연관 기사
문서 검색 결과(8,332)
-
[엽기유머] 안녕하세요 짱공을 사랑한 대한민국 형사입니다 안녕하세요 짱공유를 사랑한 대한민국 형사입니다이제 짱공유 서비스가 종료된다니 너무 아쉽네요저는 2004년 수험생 준비때부터 짱공유에 가입했다가 여러번 탈퇴하고 재가입하고 그랬는데 제가 2005년에 경찰 합격했으니 제가 짱공유에서 활동한 시간은 경찰 생활과 같다고 할수 있습니다스마트폰이 보급되기전 항상 짱공유에 접속하여 게시물 보고 웃고 울고 그랬는데요 이제 종료가 된다니 너무 아쉽습니다저는 회사 생활을 하면서 자세한 에피소드는 올릴수 없으나 경찰 들어와서 17년 정도 형사생활을 하면서 저보다 키가 큰 여우 같은 아내 두꺼비 같은 아들 둘을 얻었고 국민의 세금 때문에 그럭저럭 먹고 살고 있습니다그중 기억에 나는 사건은 살인범 깡패 사기꾼 등 여러 잡았지만 제일 기억이 나는것은 보이스피싱 5개 조직 일망타진 한 사건이 기억납니다저는 이제 나이 46이지만 아직도 배가 고파서 나뿐놈들 잡기 위해 열심히 일하겠습니다젊은 경찰관이여 조국은 그대를 믿노라 충성!
-
-
-
-
[엽기유머] 캄보디아 이야기 (2) 1. 사기 조직도 캄보디아는 대부분 위와같이 돌아감.누가 더 병ㅅ인지 시합하는 걸로 보일 정도.. 2. 진짜는 따로 있다. 지금 심각한 문제는 쟤들이 아님.소규모조직들 피해가 더 심각 함.피해 규모는 소규모조직 >>>>>>>> 범죄단지 수준일 정도.소규모 한국 조직은 5-6명이 한달에 20~50억씩 사기치고 다님.얘네들은 일반 주택 단지 등에 숨어서 활동함. 프놈펜은 관광지가 아님.관광할게 좃도 없음. (다녀봐야 하루면 다봄)해당 음식점에서 관광객이 줄어서 매출이 반으로 줄었다는 말은= 니들이 단속해서 애들이 주문을 안하잖아 ㅅㅂ이 말로 밖에 안들림. 저런 동네에서 관광객 코스프레 하는게 존나 그냥 웃김. 식당에서 불법하는 애들인지 모를것 같음?전부다 알고 있음. 알고도 팔아먹는거지… 살기 위해 어쩔 수 없었다는거 이해함.그런데 이젠 살만하잖아? 이 개.xx 들아. 프놈펜은 코로나때 부터 불법 하는애들 덕분에한인 시장이 먹고 살 수 있었음.대부분이 불법하는 업자들이 먹여 살리긴 함. 진짜 피해는 시엠립이라는 관광지가 보고 있음. 프놈펜, 시하누크빌은 소규모 조직을 거의 그대로임. 돈잘 벌고 있음. 3. 이젠 잡아보자. 이번에 들어 와서 수사하는거 보고 깜짝 놀람..그 동안 잡힌애들 데려오는거랑 공항 앞에서 깨작거리기만 하다니…진짜로 수사를 하는건가… 배달앱 상위에 뜨는 식당가서음식 배달 내역만 받아서 급습해도 80%는 잡을거 같은데…이미그레이션 경찰에 비자 신청 리스트만 받으면캄보디아에 있는 놈들 리스트 다 받아 볼 수 있는데…하는짓 보면 안타까움… 그냥 동네 시끄러운게 짜증나서 끄적여 봄. -
-
-
[엽기유머] 캄보디아 이야기 (1) 현 캄보디아 사건/사고에 대해서20년 이상 캄에서 살아 오면서 겪은느낌적인 느낌(뇌피셜) + 객관적 사실을 기준으로 설명해 보겠음… 반박시 님 말이 맞음. 1. 코로나 이전부터 중국 단지가 있었음 당시는 지금같은 밀집 건물이라기 보다 별장, 폐 공장 수리 등해서 중국 자국민들 상대로 여러가지 사기를 침.건물 주 들이 장군인 장소들만 이용을 했고 상납금으로 매월 수억원씩 상납 함.그로 인해서 아주 편안하게 중국인들 상대로 온갖 종류의 사기를 침. 캄보디아는 중국으로부터 상당한 원조를 받음.중국에서는 자국민 상대로 사기를 치게되면 바로 공안 수십명이 와서 이잡듯 뒤짐.캄보디아 내에서 2-300명씩 통으로 쓸어가기 시작..하지만 신경 안씀, 다음주 되면 4-500명이 새로 들어오니까… 2. 한국인 사기조직(보이스 피싱 등) 한국인은 조직이라고 불리기 민망한 수준임.한 팀이 5~7명 정도 3. 사건의 시작 코로나… 코로나 전에는 한국조직이 베트남 60% 태국 30% 필리핀 10% 정도에 걸쳐서 퍼져있었음하지만 코로나때 각국이 셧다운 및 이동 금지가 되면서상대적으로 가깝고 돈만주면 쉽게 비자가 나오는 캄보디아로 엄청 유입됨. 그런데 시발꺼도착 후 15일 격리중이던 중국인 새끼들 몇명이 경비(경찰) 한테 돈을주고 런을 침.그리고는 클럽을 감… 그런데 이샛끼들이 코로나 감염자 였음.(사실 이전 까지만 해도 캄보디아 코로나 발생이 하루에 1-20명 정도 였음.)이 때부터 파악이 안될 정도로 감염자가 개같이 폭발 함.중국인들에 대해서 인식이 개 좃같아지기 시작하자국가에서 중국인들 때문 아니라고 화내지말라고 함.그러나 이미 때는 늦음., 전국 셧다운 진행.다른 지역 이동 금지(돈주면 이동했음..)이 때 부터 캄보디아도 개 십창나기 시작함.. 4. 전략적 제휴 한국애덜은 쩐주가 필요하고중국애덜은 일할놈들이 필요한 상황이 옮. 당시 중국애들 전 세계적으로 안받아 주고 항공은 대부분 취소라일할 인력 수급이 안되는 상황이었음. 중국애 1명이 사기쳐봐야 대박나면 월 천만~2천만 정도 수준.그런데 왠걸 한국놈들은 5~7명이서 30억 ~ 50억씩 뽑아냄…아무리 졷 찐따여도 몇억음 뽑음.중국애들 눈깔 돌아가기 시작.. 심지어 자국민(중국인) 상대가 아니라 공안들이 잡으러 안옴 이 때부터 한중 합작이 시작됨.코로나가 풀리는 순간부터 지금까지 한국인 영입 경쟁이 펼쳐짐.그러다 보니 졷찐따같은 넘들도 오게되고돈이 안되니까 납치, 폭행 등의 방식으로 변절된거임. 전체적인 흐름은 이정도로 하고.다음편에서 디테일한 부분을 설명하고자 함.
-
[정치·경제·사회] 이재명은 진짜 합니다 사람들이 흔히 공약(公約)즉 공공의 약속을 공약(空約) 으로 받아들이는 경우들이 있습니다그도 그럴만한게 국힘계 즉 민정당계열이 광복이후 15년을 빼고 다 지배하면서 공공의 약속인 공약을비어있는 약속으로 만들어서이죠 이재명 대통령은 대선기간 공약을 하였습니다 AI 선진국으로의 공약 공약 항목에서도 최상단에 있는 핵심공약이였죠그 중에 고성능 GPU 5만개 이상확보를 목표로 하였습니다 그리고 공약을 空約으로 실천하는 주재에 국힘대선후보들은 대선당시 이랬죠 네 다음 변절자씨 이재명의 AI관련 공약은 허구라며 공약집을 아예 찢어버렸죠역시 배신을 했담 그정도 퍼포먼스는 해야겠죠 민주당의 거짓말공약 찢어버리는게 맞다는 또다른 대선후보였던 김문순대씨 그리고 이재명이 대통령이되고 취임 반년도 안지났는데 이런건 중국어로 회사이름 적어둔 친중언론 朝鮮日報 로 보는게 국룰이죠 왜 朝鮮日報 가 친중언론이냐면 2찍들이 광화문 APEC광고 이재명대통령위 동아일보 한자로 적힌걸 중국어적힌 건물 간판위에 광고한다기에 자사명한자쓰면 이제 다 친중언론으로 하는겁니다 읭? 5만장 공약했는데 26만장? 심지어 정부가 5만장을 가지고 민간에 20만장 푼다? 이재명은 합니다 제가 이재명대통령을 지지하는 이유 실제로 하니깐 공약은 지킬필요없는 약속취급하고 실제로 이행률 자체도 바닥인 이런놈들이 민주공화국 대한민국을 50년 이상 지배해온 마당에 공약은 실제 공약으로 이행하려 노력하니깐요 이번 부산 해수부건만 봐도 산업은행 안될거 같으니 안된다 하지 않습니까 국힘애들은 이전한다 해놓고 실제로 안하고 이게 다 민주당 때문이다 하면 마자 맞다 하며 2찍들이 찍어주니 공약은 안지키면서 남발하지만 공약은 대국민약속이죠 공약을 지키지 않는건 “대국민 사기"입니다 아직도 그 사기꾼들에게 속고 있는자들이 많은게 아쉬우며 이재명이 만들 대한민국 4년 5개월 밖에 안남은게 안타갑네요 이재명은 합니다! 진짜 합니다 -
-
-
-
-
-
-
[영화] 존 포드 관련 (1894~1973) 공개작들 ft. 컬러 복원판 * 스포일러가 될 수 있는 내용, 미성년자에게 부적절할 수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. 미국의 영화 연출가 '존 포드' (John Ford, 1894~1973)은 서부극을 포함한 다양한 작품들을 연출했으며(이 중에는 한국 관련 다큐멘터리 작품도 존재), 후대에도 큰 영향력을 발휘하여 이후 스티븐 스필버그의 자전격 영화인 '파벨만스'에도 강렬한 인상을 주는 인물로 등장한 바 있습니다. 존 포드의 연출작들 중 한국에서 무료로 접할 수 있는 작품들도 여럿 있으며, 한국어 자막이 제공되는 작품 위주로 정리하면 아래와 같습니다. '역마차' 실사판 영화Stagecoach (1939) 어니스트 헤이콕스의 1937년 단편 소설 '로즈버그로 가는 길'을 영화화한 실사판 영화 작품으로 다양한 인물이 탑승한 역마차에서 벌어지는 군상극을 다뤄 여러 평론가들이 참여한 로튼토마토에서 신선도 100%를 기록하는 등 역사에 길이남을 극찬을 받은 아카데미 수상작 작품으로, 미국의 국립 영화 보관소에서 영구 보존할 작품들 중 하나로 선정됐습니다. https://watch.plex.tv/movie/stagecoach 한국에선 이미 저작권 보호 기간이 종료된 작품으로 Western Films에서 한국어 자막 캡션 지원 영상을, Grjngo에서 컬러 복원판을 공개 중이며 Plex에서도 공개 중인 작품들 중 하나이며 아래 내용은 TMDB에서 인용한 작품 소개입니다. 톤토를 떠나 로즈버그로 향하는 역마차 안에는 각양각색의 인물이 타고 있다. 마을에서 쫓겨난 매춘부 달라스와 남편을 만나러 여행길에 오른 부인, 면허를 박탁당한 개똥철학자이자 알콜중독자인 의사, 언변 좋은 사기 도박꾼 햇필드, 사기꾼 은행가, 위스키 장사꾼, 보안관 등등.... 그리고 여기에 아버지와 형을 죽인 원수를 찾고 있는 탈옥수 링고 키드가 합류한다. 보안관은 감옥에서 탈출한 링고 키드를 주의 깊게 관찰하지만 진짜 위험은 링고가 아닌 다른 곳에서 시작된다. 제로니모를 위시한 아파치 무리가 역마차를 공격한 것이다. 역마차가 아파치들의 공격을 받는 동안 범법자 링고는 자신을 버린 사회를 위해 영웅적인 활약을 펼친다. KMDB에선 이 작품과 관련되어 3번에 걸쳐 관련 칼럼이 올라온 바 있으며, 자세한 것은 아래 링크들을 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/F/01211/story '리버티 벨런스를 쏜 사나이' 실사판 영화The Man Who Shot Liberty Valance (1962) 도로시 M. 존슨의 동명의 1953년 단편 소설을 영화화한 실사판 영화 작품으로, 무법과 야만이 판치는 혼란기였던 서부 시대가 지나가고 문명화되가는 20세기 초를 배경으로 삼으며 시작해 유력 정치인이 한 가난한 목장주의 장례식에 참여하자 이를 의아해한 신문 기자가 어떤 이유로 방문했는지를 묻자 과거를 설명하면서 벌어지는 내용을 다뤄 평론적으로 극찬을 받았으며 한국에선 1962년 이전 영화까진 저작권 보호 기간이 종료된 상황이라 이 작품 역시 웹 상에서 쉽게 접할 수 있는 작품들 중 하나가 됐습니다. 이 글을 올린 시점 기준으로 무비콘에서 한국어 자막과 함께 공개 중이며, 아래 내용은 KMDB에서 인용한 작품 소개입니다. 유력한 상원위원인 랜스 스토다드는 친구인 톰 도니폰의 장례식에 참석하기 위해 서부의 신본시로 돌아온다. 그가 신본시에 무엇을 하러 왔는지 의아해하는 신문기자에게 그는 자신의 경력이 “리버티 밸런스를 쏜 사람”으로 시작했다고 말한다. 예전 젊은 변호사로서 신본시에 처음 온 그는 아내인 할리와 친구 톰 도니폰을 만나며, 그곳에서 개척민들에게 읽기와 쓰기를 가르쳤던 것이다. 그리고 그는 그 지역에서 제일가는 무법자인 리버티 밸런스와 맞부딪힌다. 전설이 어떻게 역사로 변모하는가를 설득력 있게 묘사한 포드 후기의 걸작.(서울아트시네마) 이 작품의 경우 KMDB에서 관련 칼럼 뿐만 아니라 이 작품을 다룬 영화 잡지 '영화세계'도 공개 중이며 자세한 것은 아래 링크들을 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/F/01294/story https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/F/01294/extend/story
-
-
[자유·수다] 그 종교를 내가 수긍할수 없는이유 하나님 성경이 모두 사실이라는 전재조건을 단다해도 성경 자체가 범죄로 가득함 갓난 아이까지 홍수로 쓸어 죽여버리고 근친,아동학대,대학살,등등 온갖 더러운 내용들이 다 거기 들어가 있슴 성경은 인간이 멋대로 해석할수 없는 절대 성전이라 말하면서도 이렇게 말하면 시대상이 어쩌구 저쩌구 하는데 성경은 신을 증명하는 절대 가치라 말하면서도 시대나 상황에 따라 취사선택하며 해석하는 인간들이 건방지기에 그 변덕쟁이 하나님이란 놈은 오히려 성경을 믿는자들을 벌주는게 아닌지 모르겠심 시골 어딜를 가도 가장큰 건물은 교회고 사소한 십계명 하나도 안지키는 것들이 상황에 따라 신의말씀을 취사선택 해석함 기독교가 오랜기간 폰지사기를 유지할수 있엇던건 통치에 유리하기 때문이고 나 이외의 다른신을 섬기지 말라는 그 계명 그 교리 자체가 공포에의한 지배와 매우 어울리기 때문임에도 그게 오랜기간 지속된건 이유가 있다고 말함 믿지 않는다고 사탄보다 더 많은 인간을 학살한 존재를 믿는다는건 그저 공포에 의한 굴종일뿐인거고 그들은 본인이 노예임을 모르고 깨어난자라고 스스로 착각함 타인을 동정하며 봉사한다고 착각하며그 밑바탕엔 우월주의가 팽배함 이슬람 통일교 여호와증인 유대교 기독교 신천지 다 같은 야훼를 믿고 같은 성경을해석한건데 서로 이단이라 삿대질하는거겁나 웃기고 하나같이 우상숭배에대형건물 짓는거 보면 지옥은 니들이 갈듯 그리고 그냥 아이디 짤려도 상관 없는데어디 아픈 자연뭐시기는 반박글좀 올려주길 바람어차피 좀 후달리면 남을 일베 취급하고가짢게 생각하는 내 이웃을 사랑하라는 말도실천 못하는 가짜 신도 같긴 하더라만요 그리고 사람이 가장 멍청해 보이고 불쌍해 보이는태도가 뭔지 아슈?본인이 불리하면유명인 누구가 그 종교를 믿는데 하면서본인 이야기는 하나도 못하고 타인을 통해서본인의 생각을 증명하는거요마치 초등학생이 우리아빠 돈많다 이 ㅈㄹ 하는것처럼말이요 마지막으로 오해가 있을거 같아서 말씀 드리는데요혼자서 명상하고 기도하며 사랑과 평화 타인을 위해노력하는 그런 “일부”기독교인들은 존중합니다
-
[정치·경제·사회] 용인자연농원에 대한 고찰 안녕하세요 안티기독 아니고, 안티자연농원인 유저입니다. 짱공의 새로운 ‘차단’ 기능으로 용인자연농원은 제 시야에서 한동안 사라졌고(제가 차단당해서), 붸상, 재짱, 자연농원 셋이 안 보이니 편안한 마음으로 짱공을 하고 있었습니다만, 그럼에도 불구하고 어쩌다 한 번씩 길거리에서 보이는 강아지의 분변처럼 다시 불쾌감을 조성하고 있어서 청소하는 마음으로 글을 끄적여 봅니다.최근 극우 개신교를 비판하는 게시글을 가끔씩 올리며 정상인 코스프레를 하고 있던데, 왜 이런 게시글이 일반인의 입장에서 호소력이 없는지, 개신교의 자정 작용이 왜 유의미하게 느껴지지 않는지, 용인자연농원은 왜 비판받는지에 대해서 제 생각을 적어봅니다. 최근 용인자연농원의 개신교 글을 보면 몇 가지 형태가 보입니다. 첫 번째는 ‘이단 지정’입니다.‘극우 사랑침례교회 정동수 목사 이단으로 규정’ ‘이단 지정’이 호소력이 없는 이유는 권위와 실효성이 부재하다는 점입니다.일반인들은 "누가 누구를 이단으로 지정할 권한이 있는가?"라는 근본적 의문을 가집니다. 개신교는 중앙집권적 권위 구조가 아니라서, 특정 종파나 교단이 다른 교회나 목사를 이단으로 지정하는 것이 의미가 없습니다. 일단 자신의 세를 불렸으면 스스로의 교회를 세워서 목회 활동을 이어나가면 됩니다. 기존 신도들의 충성심을 바탕으로 성장한 경우도 부지기수입니다. 다음의 링크(http://www.hdjongkyo.co.kr/news/sub.html?section=42264&category=42268)를 보면 이단으로 지정된 대표 및 단체가 얼마나 많은지 알 수 있습니다. 그럼에도 잘 먹고 잘 사는 걸 보면 얼마나 실효성이 없는걸까요. 두 번째는 ‘징계’ 혹은 ‘징계 촉구’입니다. ‘이단 지정’과 마찬가지로 권위와 실효성이 없는데다 오히려 화제성과 관심만 증가하게 됩니다. 분리와 독립을 촉진할 수도 있습니다. 게다가 징계가 어설프다면 ‘제 식구 감싸기’로 느껴질 수도 있습니다. “잠깐만 쉬었다가 돌아와” 세 번째는 ‘사이비 종교, 입법으로 강력 규제. 사이비 종교 규제법 제정 범국민 서명운동 촉구’입니다. 개인적으로는 가장 황당한 게시글이기도 합니다. 우리나라 헌법 제20조에서 보장하는 종교의 자유는 매우 강력한 기본권입니다. 국가가 종교의 내용이나 교리의 옳고 그름을 판단하는 것은 헌법적으로 허용되지 않습니다. 사이비의 해악은 이루 말할 필요가 없지요. 저 역시 가까운 사람이 사이비로 인해 인생이 무너지는 경우를 본 적이 있습니다. 그래도 종교를 새로운 입법으로 규제하기란 거의 불가능한 일입니다. 기존 법(사기죄, 강요죄, 아동학대 등)으로 제한할 수는 있겠지만요. 네네 잘 알고 있습니다. 개신교 내부에서 아무것도 하지 않는 것보다는 무엇이라도 하는 것이 나을 수 있습니다. 그러나 무지성으로 개신교를 옹호하고, 비판하는 사람들을 싸잡아 안티기독이라고 손가락질 하고, 나쁜 개신교는 ‘일부’에 불과하다고 말하며, 개신교가 미치는 해악에 대해서는 눈 감고 귀 막고 있던 사람이 무슨 ‘이단 지정’과 ‘징계 촉구’를 운운합니까? 제 추측으로는 ‘이단 지정’과 ‘징계 촉구’가 용인자연농원의 세계에서는 대단한 일인 겁니다. “우와, 우리 개신교가 징계를 촉구하고 심지어는 이단으로 지정까지 하다니, 대단해”처럼 말이죠. 일반인의 입장에서는 “그래서 뭐 어쩌라고, 그 사람들 다시 또 기어나올 텐데” 입니다만. “그럼 어쩌라고, 어떻게 해야 하는지 네가 말해봐라”라고 하시는 분들이 계시겠지요. 맞습니다 어려운 일입니다. 다만, 겸손한 모습으로 내 종교의 구조적인 모습과 역사, 흐름을 잘 알아야겠죠. 그래야 내 종교를 사회에 비추어보면서 옳음과 그름, 사리분별을 판단할 수 있으리라 생각합니다("이재명도 진화론은 안 믿을 겁니다"와 같은 쌉소리를 하지 않으면서요). 예전 아루리님의 ‘[자작]한국교회목사님들이 절대 말 안해주는 한국교회이야기’ 시리즈를 추천하면서 글을 마칩니다. 세 줄 요약차단 기능은 좋다.그럼에도 정상인 코스프레 중인 자연농원이 보인다.무지성으로 개신교를 옹호하고 비판자들을 안티기독으로 매도하며 개신교의 해악을 외면했던 사람이 이제 와서 위선적인 모습을 보이고 있다.
