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[정치·경제·사회] 세대 갈등, 남녀 갈등. 무엇이 문제일까? 현재 한국은 세대 갈등, 남녀 갈등, ... 등으로 서로간의 혐오만이 더해갈 뿐, 좋은 쪽의 희망은 보이지 않는다. 왜냐면, 누군가의 이득이나 바람이고, 언론 쪽도 그것을 유지할 것으로 보이기 때문이다. 우리는 당분간 좀더 서로를, 그리고 모두를 혐오하거나 증오해야 한다. 이것은 넌 누구 편인가만이 중요할 뿐, 옳고 그름에 대한 판단등은 중요하지 않다는 것이다. 자신과 자신이 속한 집단, 지도 그룹에 대한 의심은 무조건 불신이며, 건들이지 말아야할 성역인 듯으로 보인다. 당신이 속한 그룹 지휘부는 당신이 그런 의심을 하지 않기를 바란다. 이것은 아주 쉬운 레벨의 종교적이며, 정치적인 세뇌인 것이다. 한국은 갈등과 충돌의 나라이다.일제시대때부터 너희 조선놈들은 당쟁으로 망했다고 교육받았고, 해방 후에도 일제 순사나 일본군인 출신들의 군부독재를 지나서까지 한국인들 스스로 '역시 조선놈들은 안돼-'랄지, '한국놈들은 역시 패야 말을 듣는다'같은 말들을 한국인들 스스로 말하고 다녔었다. 지금의 남녀갈등이나, 세대갈등, 그 이전부터의 지역 갈등과 노사 갈등 등도 파고들면 비슷하다. 이것은 누군가의 농간에 놀아나는 꼴이며, 이득은 항상 전혀 다른 쪽이 보는 형상이다. 퇴마록 세계편의 블랙 써클 에피소드인 '그들은 모두를 미워하라 했다.'라는 챕터 명이 떠오른다. 이 모든 것의 근원은 종교적이다. 편을 가르고, 그들끼리의 혐오와 대립을 형성하는 것. 그리고, 작았던 불씨를 키운 후 각자의 편끼리 동지애나 어떤 신념에 사로잡히게 하는 것이다. 일단 갈등의 소지가 있는 곳에 파고들어, 철저히 편을 나누어 갈등과 논쟁을 조장한다. 일베를 보자. DC에서 막장스러운 곳이 독립한 것이나, 사실 정치적이라고 하기는 애매한 곳이었다. 상당량은 애니, 게임, ... 등의 요소와 자료도 있었다. 그래서, 그 자료를 찾아 들어간 이들은 그곳이 무엇을 하는 곳인지 정확히 알기보다는 난잡한 곳에서 자신이 원하는 해당 자료들만 보는 이들도 있었을 것이다. 어쩌면, 아무 것도 모른채 그곳의 막장과 비윤리적, 반사회적 요소를 나름의 젊은 문화라고 생각했을 수도 있다. 그러나, DC에서도 그랬듯이 나름의 문화가 일상이 되어버리면, 실생활에서 흘리기 마련이다. 그럼 친구나 동료, 선배나 누군가들에게 지적을 받게 된다. 그렇다면, 보통의 젊음은 반항심이 들기 마련이다. 저들은 이해못해라든가, 니들이 뭘 알겠어같은 합리화의 과정도 거치게 된다. 그리고, 다시 찾은 일베에서 자신을 이해해주며 웃고 떠들 동지들을 만나 편안함을 얻는 것이다. 어쩌면 그것은 젊은 문화의 쓰레기통 같은 곳일 수도 있다. 그러나, 일베에 신천지나 국정원의 참여는 알 사람들은 알게 되었다. 국정원은 심지어 심리학자들을 모아 어떻게하면 노무현 전 대통령이 수치심이나 모욕감을 느끼며 괴로워할 수 있을지를 연구했다는 의심도 받고 있었다. 그 즈음의 시기에 국정원 절대 시계라던지, 추후 댓글 부대같은 것은 의혹만은 아니었다. 우리의 사회에 그들이 어떻게 스며드는 지는 이미 보았다. 그렇다면, 어떻게 갈등을 조장하는 것인가? 일본 사회나 역사, 혹은 만화나 애니, 게임 등에 관심을 가진 사람은 일부 알 것이다. 고등학교 두 대립 일진 세력을 각각 다른 조직들이 후원하여 싸움을 붙이지만, 실상 각각 다른 조직들은 거대한 조직의 하부 조직이었으며, 실제로는 같은 뿌리의 조직이었다. 이것이 전통적인 야쿠자들이나 일본의 방식이다. 일베나 메갈 등은 대립 단체처럼 보이지만, 파고들어가면 결국 같은 뿌리의 단체인 것이다. 물론, 해당 조직의 하위 사람들은 그것을 알지 못한다. 여기서 우리는 하나 더 생각할 수 있다. 한국이 기복신앙적 종교적인 나라라면, 일본은 주술적 비종교적인 나라이다. 좀 모순적이지만 그렇다. 일본은 가장 비종교적인 나라이지만, 전세계에서 가장 주술적, 점성적인 것을 사랑하는 국가이다. 점, 부적, 별자리, 혈액형, 주술, ... 등에 민감하다. 그러므로, 종교가 없다고 해도 대부분은 신점, 부적 등에 대해서도 일상적으로 느끼며, 각종 주술이나 밀교의 수인 등에 대해서도 거부감이 없다. 다시 일베나 메갈로 돌아가 보면, 그들은 누군가에 대한 조롱, 모욕, 비하 등을 목적으로 하는 수인을 거부감 없이 자랑스럽게 사용한다. 그러면서도, 성소수자들에 대한 시각은 상당히 서구 기독교적일뿐이고, 그 방식은 주술적이며, 약자와 강자에 대한 시각은 일치한다. 서로가 대립하나, 어느 누구도 기득권, 대기업, 종교, 사이비 종교, 사단/재단, 친일, 일본 등은 문제삼지 않는다. 누군가 모르고 그것을 올리면, 곧 진화된다. 우리나라 여성 인권은 다른 국가와는 달리 일제 시대 신여성 독립 운동가들에 의해 시작되었다고도 볼 수 있다. 그러나, 해방 독립 후 6.25와 군부독재, 최태민 등을 거쳐, 진정한 여성 인권 운동이 아닌, YWCA 등의 종교와 정치, 젠더가 결합된 형태의 사회와 문화 발목 잡기와 젠더 갈등을 강조하는 쪽으로 발전했다. 이것이 IMF 이후 공무원 등에서 시대가 만든 밥그릇 싸움인 남녀 갈등 문제로 스며들어, 여가부를 거쳐 본격적인 한국 젠더 갈등 문제를 심화시킨다. 친일(과거 매국에서 시작), 기독교, 여대 등의 출신이 주인 해당 조직부는, 장애인 없는 장애인 협회처럼, 진짜 여성의 인권에는 별 관심이 없어보이며, 오직 젠더 갈등의 사회적 심화 사안에만 목숨을 건다. 물론 일부 문화 발목잡기도 있지만. 아뭏든 이것은 여성 인권 운동에 스며들었기에, 마치 일단은 정상적인 종교 단체처럼 평범한 상식과 절차로 건드리기 힘든 것이다. 그것은 같은 신천지의 일베와 메갈의 활동으로 정점을 찍게 되고, 그것을 통해 이득을 보는 정치 단체도 있을 것이다. 이것은 또한 군, 정보부, 대기업, 은행, 언론, 사학재단, 경찰, 정치, ... 등의 거대 카르텔의 일부이며, 마치 거대한 나무처럼 여전히 가지를 뻗어 나가고 있다. 비단 지역, 계층, 젠더, 너무도 종교적인 대한민국. 같은 종교가 아니면, 무조건 적이 되는 시각. 교주나 목사가 강간이나 횡령, 폭행 등을 해도 의심하면 안되고, 오직 맹신과 광신만이 허락되는 시스템. 퇴마록의 챕터 명처럼'그들은 모두를 미워하라 하였다.''그들은 서로를 혐오하라 하였다.' 상당히 흥미로운 조선인부터 한국인들끼리의 갈등의 역사.일제시대 일본 총독 수좌 주술사부터 현 한국에서 암약하는 일본 정보 조직 수장들은 웃고 있을지도 모른다.주사파로 분류되던 친북 좌파 운동권들이 가장 친일적 뉴라이트로 들어갔다는 것 역시 많은 것을 생각하게 한다.어쩌면 한국은 이미 우리도 모르는 사이비 종교 단체들이 장악했고, 저번 최순실 사건도 그러한 비밀 종교 단체들 간의 내전도 큰 영향이 있었을지 모른다.(통일교 세계일보, 구원파 유병언, 영세교 최태민, 신천지, 영생교, ...) 만화나 소설같은 이야기지만… 실제 이러한 세뇌는 여전히 현실에서도 존재한다. 탈북한 사람들의 증언에서도 그렇다. 그들은 대한민국에 와서 깜짝 놀란다. 배우고 알고 믿고 있던 것과 다른 세상을 보았기 때문이다. 현재 일본인들은 그것 외에는 모르기에, 진짜 한국인을 배운대로 '혐한'하고 있으며, 세부적인 이유는 자세히 모른다. 이것 역시 현재 한국에서 벌어지는 일베나 메갈과도 비슷하다. 그들은 그들이 아는 한에서 믿는 바를 행하는 것이다. 물론 그 이상 세세히 알아가려고 하거나, 노력하지는 않는다. 스스로나 소속 집단에 대한 의심은 곧 불신이라는 풍조 때문이다. 현재 중국인들과 대만인들은 아무리 한국 교과서를 가져다 보여줘도, 한국은 공자를 한국인이라고 하고, 단오절을 빼앗아 갔다. 김치와 한복도 뺐고 있다고 아주 진지하게 믿고 있다. 그들의 입장에서는 다른 것은 모른다. 그러나, 지금은 인터넷 세상이다. 코로나가 풀리면, 비대면이 아닌 대면으로 서로 대화나 논쟁, 검증을 통해서 더 알아갈 수도 있을 것이다. 실제로 드라마로 시작해서 역사를 공부해 가며, 교차 검증을 통해 어느 정도 사실에 근접해 가는 일본인들도 늘고 있으며, 한국을 여러 차례 다녀간 후 자신이 보고 듣고 알게 된 사실을 말하고 있는 쉬샤오둥같은 중국인도 있다. 혐오가 지배하는 세상에서, 문화 승리를 이루는 것은 어려운 것이 아니다. 더 소통하고, 자신이나 자신이 속한 집단까지 의심하며, 진지하게 사실을 알아가고, 그것을 다시 교류하는 것이다. 대한민국에서 쉽게 산 계급이나 계층은 존재할지 몰라도, 대부분의 국민들은 어느 한 순간도 편하거나 쉬웠던 시대는 없었다. 드라마 나의 아저씨에서어서 어른이 되고 싶다. 그 나이쯤 되면 이제 삶이 안 힘들지 않냐고 말하는 아이유 이지안을 보내며, 저 나이에 삶이 힘들 게 뭐가 있을까 생각하던 50대 즈음의 후계동 사람들은"그래, 생각해 보면 나도 저 나이때 안 힘들지는 않았어"라고 말한다. 진정 나와 남이 완전한 이해나 공감을 할 수는 없다.그저, 나누고 함께하는 것만이 최선인 것이다. 그 작은 삶의 소중함들을 그저 누군가들의 이익을 위한농간과 조작에 놀아나서는 안될 것이다. 다시 말하지만,의심은 불신과 다르다.당신이 종교인이더라도 의심은 더한 신앙이나 더 높은 곳을 나아가기 위해 당연히 존재해야 하는 것이다.자신과 자신이 속한 집단에 대한 의심을 막는 곳이라면, 그것은 결코 정상적인 곳은 아닐 것이다. 그 작은 삶의 소중함들을 그저 누군가들의 이익을 위한농간과 조작에 놀아나서 혐오와 증오만이 되어서는 안될 것이다.
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[엽기유머] 조선시대 차례 특징 안동 예안 계암 김령은 '계암일록'(1609년 5월 5일)에서 "역병 때문에 차례(단오)를 중단했다"고 했다. 5월 1일 일기에는 "홍역이 아주 가까운 곳까지 퍼졌다"는 내용을 담았다. 안동 하회마을 류의목은 '하와일록'(1798년 8월 14일)에서 "마마(천연두)가 극성을 부려 마을에서 의논해 추석에 제사를 지내지 않기로 결정했다"고 했다. 또 안동 풍산 김두흠은 '일록'(1851년 3월 5일)에서 "나라에 천연두가 창궐해 차례를 행하지 못했다"고 밝혔다. 현종실록(1668년)에는 "팔도에 전염,병이 크게 퍼져 사람이 많이 죽었다"며 "홍역과 천연두로 죽은 사람이 가장 많았다"는 기록이 있다. 출처 https://m.yna.co.kr/amp/view/AKR20200915099900053 역병이 돌면 차례도 안 지냈다고 함 -
[엽기유머] 2019년 하반기 드라마 라인업 ※ 4부작 이하 드라마 제외 ※ 변동 가능성 有有有有 월화KBS(10시)너의 노래를 들려줘2019.07.29.~ 연우진,김세정,송재림,박지연 살인사건이 있었던 '그날'의 기억을 전부 잃은 팀파니스트가 수상한 음치남을 만나 잃어버린 진실을 찾아가는 미스터리 로코 조선로코 - 녹두전2019.09.~김소현,장동윤,송건희,조수향미스터리한 과부촌에 여장을 하고 잠입한 '전녹두'와 기생이 되기 싫은 반전 있는 처자 '동동주'의 발칙하고 유쾌한 조선판 로맨틱 코미디 드라마 동네변호사 조들호2: 죄와 벌→국민 여러분!→퍼퓸→너의 노래를 들려줘→조선로코 - 녹두전→? MBC(9시)웰컴2라이프2019.07.~정지훈,임지연,곽시양오로지 자신의 이득을 쫓아 '법꾸라지'를 돕던 마이웨이 변호사가 사고로 다른 평행 세계에 빨려 들어가 강직한 검사로 180도 달라진 인생을 살게 되면서 자신의 삶을 돌아보게 되는 판타지 수사 멜로 드라마 나쁜 형사→아이템→특별근로감독관 조장풍→검법남녀 시즌2→웰컴2라이프→월화극 폐지 SBS(10시)VIP2019.09.~장나라,이상윤,이청아백화점 상위 1% VIP 고객을 관리하는 전담팀 사람들의 비밀스러운 프라이빗 오피스 멜로 복수가 돌아왔다→해치→초면에 사랑합니다→휴식기→VIP→? TVN(9시 30분)60일, 지정생존자2019.07.01.~지진희,이준혁,허준호,강한나갑작스러운 국회의사당 폭탄 테러로 대통령을 잃은 대한민국에서 환경부 장관 박무진이 60일간의 대통령 권한대행으로 지정되면서 테러의 배후를 찾아내고 가족과 나라를 지키며 성장하는 이야기 유령을 잡아라2019.08.~문근영,김선호,정유진,기도훈지하철 경찰대 속 남녀주인공이 펼치는 오싹 달달 무한구속 로맨틱 수사 소동극 위대한 쇼2019.10.~송승헌,이선빈,임주환,노정의前 국회의원 위대한이 문제투성이 4남매를 받아들이고 국회 재입성을 위해 '위대한 쇼'를 펼치는 드라마 블랙독2019.12.~서현진(물망),라미란(물망),하준(물망)청소년을 위한 학원물이 아닌 '우리 모두'를 위한 직업물로 기존의 학원물처럼 프레임 밖에서 학교와 교사를 바라보는 방식이 아닌 프레임 속으로 파고 들어가 그들의 진짜 속사정을 보는 드라마 왕이 된 남자→사이코메트리 그녀석→어비스→60일, 지정생존자→유령을 잡아라→위대한 쇼→블랙독 JTBC(9시 30분)열여덟의 순간2019.07.22.옹성우,김향기,신승호,강기영위태롭고 미숙한 ‘Pre-청춘’들의 세상을 있는 그대로 들여다보는 감성 청춘 드라마 조선혼담공작소 꽃파당2019.09.~김민재,공승연,서지훈,박지훈만인지상인 왕이 자신의 첫사랑을 사수하기 위해 조선 최고의 매파당 '꽃파당'을 만나 조선에서 가장 천한 여인 개똥을 가장 귀한 여인으로 만들려는 그들의 목숨을 건 조선 혼담 대 사기극 검사내전2019.11.~이선균(물망),정려원(물망)검사라는 직업 덕분에 알게 된 세상살이를 둘러싼 속마음에 대한 이야기 일단 뜨겁게 청소하라!!→눈이 부시게→으라차차 와이키키2→바람이 분다→열여덟의 순간→조선혼담공작소 꽃파당→검사내전 수목KBS(10시)저스티스2019.07.~최진혁,손현주,나나,박상훈복수를 위해 악마와 거래한 타락한 변호사 이태경과 가족을 위해 스스로 악이 된 남자 송우용이 여배우 연쇄실종 사건의 한가운데서 부딪히며 대한민국 VVIP들의 숨겨진 뒷모습을 파헤치는 소셜스릴러 동백꽃 필 무렵2019.09.~공효진,강하늘,김지석,손담비주인공과 얽힌 좋은 놈, 나쁜 놈, 치사한 놈의 이야기를 그린 생활 밀착형 치정 로맨스 하이에나2019.11.~송혜교(물망),주지훈(물망)상위 1% 하이클래스를 대리하는 변호사들의 피 튀기는 생존기를 그린 드라마 왜그래 풍상씨→닥터 프리즈너→단, 하나의 사랑→저스티스→동백꽃 필 무렵→하이에나 MBC(9시)신입사관 구해령2019.07.17.~신세경,차은우,박기웅,이지훈19세기를 배경으로 별종 취급받던 여사들이 남녀가 유별하고 신분에는 귀천이 있다는 해묵은 진리와 맞서며 '변화'라는 소중한 씨앗을 심는 이야기 어쩌다 발견한 하루2019.09.~김혜윤,로운,이재욱,이나은여고생 단오가 정해진 운명을 거스르고 사랑을 이뤄내는 본격 학원 로맨스 드라마 하자있는 인간들2019.11.~안재현,오연서꽃미남 혐오증 여자와 외모집착증이 있는 남자, 하자가 있는 그들의 편견을 극복해나가는 과정을 담는 코믹 로맨스물 붉은 달 푸른 해→봄이 오나 봄→더 뱅커→봄밤→신입사관 구해령→어쩌다 발견한 하루→하자있는 인간들 SBS(10시)닥터탐정2019.07.17.~박진희,봉태규,이기우,박지영산업현장의 사회 부조리를 통쾌하게 해결하는 닥터탐정들의 활약을 담은 신종 메디컬 수사물! 시크릿 부티크2019.09.~김선아,김재영,박희본강남 목욕탕 세신사에서 재벌인 데오가(家)의 하녀로 또다시 정재계 비선 실세로 거듭 성장한 제니장이 국제도시개발이란 황금알을 손에 쥐고 데오가 여제(女帝) 자리를 노리는 이야기 미스 캐스팅2019.11.~최강희국정원에서 밀려나 근근이 책상을 지키는 아줌마들이 우연히 요원으로 차출돼 현장으로 위장 잠입하며 벌어지는 액션 코미디 드라마 황후의 품격→빅이슈→절대 그이→닥터탐정→시크릿 부티크→미스 캐스팅 TVN(9시 30분)악마가 너의 이름을 부를 때2019.07.~정경호,박성웅,이설,이엘악마에게 영혼을 판 스타 작곡가 하립이 계약 만료를 앞두고 인생을 걸고 일생일대 게임을 펼치는 영혼 담보 코믹 판타지 미쓰 리2019.이혜리,김상경,이창엽위기의 중소기업 직원들이 삶을 버텨내며 함께 성장하는 과정을 그린 드라마 남자친구→진심이 닿다→그녀의 사생활→검색어를 입력하세요: WWW→악마가 너의 이름을 부를 때→미쓰리→? OCN(11시)미스터 기간제2019.07.17.~윤균상,금새록,이준영,최유화상위 0.1% 명문고에서 벌어진 의문의 살인사건, 진실을 밝히려는 속물 변호사의 잠입 작전을 그린 드라마 달리는 조사관2019.09.~이요원(물망),최귀화(물망)검사도 변호사도 탐정도 아닌, 인권위 조사관의 이야기를 담은 드라마 신의 퀴즈: 리부트→빙의→구해줘2→미스터 기간제→달리는 조사관→? MBN(11시)레벨업2019.07.10.~성훈,한보름,데니안,강별회생율 100%의 구조조정 전문가와 게임 덕후가 부도난 게임 회사를 살릴 신작 출시를 위해 고군분투하는 로맨틱 코미디 드라마 우아한 가2019.08.~임수향,이장우,배종옥,이규한사주 일가의 일탈이 일으키는 손해를 뜻하는 '오너리스크(Owner Risk)'를 관리하는 '톱팀'의 이야기를 그리는 드라마 최고의 치킨→휴식기→레벨업→우아한 가→?→? 주말KBS(8시)사랑은 뷰티풀 인생은 원더풀 2019.09.~미정 못돼먹은 비혼주의자 남자와 막돼먹은 5포족 공시생 여자의 더치페이 로맨스 하나뿐인 내편→세상에서 제일 예쁜 내 딸→사랑은 뷰티풀 인생은 원더풀 MBC(9시)황금정원2019.07.~한지혜,이상우,오지은,이태성인생을 뿌리째 도둑맞은 여자가 자신의 진짜 삶을 찾아내기 위한 과정을 담은 미스터리 휴먼 멜로 드라마 신과의 약속→슬플 때 사랑한다→이몽→황금정원→? SBS(10시)통증의사 차요한2019.07.~지성,이세영,이규형통증의학과 의사들의 이야기를 그린 휴먼 메디컬 드라마배가본드2019.09.~이승기,수지,신성록민항 여객기 추락 사고에 연루된 한 남자가 은폐된 진실 속에서 찾아낸 거대한 국가 비리를 파헤치게 되는 과정을 그린 드라마 운명과 분노→열혈사제→녹두꽃→통증의사 차요한→배가본드→? TVN(9시)호텔 델루나2019.07.13.~아이유,여진구,정동환엘리트 호텔리어가 운명적인 사건으로 호텔 델루나의 지배인을 맡게 되면서 달처럼 고고하고 아름답지만 괴팍한 사장과 함께 델루나를 운영하며 생기는 특별한 이야기 날 녹여주오2019.09.~지창욱,원진아24시간 냉동 인간 프로젝트에 참여한 남녀가 미스터리한 음모로 인해 20년 후 깨어나면서 맞이하는 가슴 뜨거운 이야기 알함브라 궁전의 추억→로맨스는 별책부록→자백→아스달 연대기(파트1,2)→호텔 델루나→아스달 연대기(파트3)→날 녹여주오→? TVN(11시)쌉니다 천리마마트2019.09.~이동휘(물망),정혜성(물망) 대마그룹에서 좌천된 임원 정복동이 경기도 봉황시의 적자 투성이 대형 상점 천리마 마트에 사장으로 오면서 벌어지는 이야기 슬기로운 의사생활2019.조정석(물망)병원을 배경으로 의사, 간호사, 환자 등 사람 사는 이야기를 담은 드라마 톱스타 유백이→막돼먹은 영애씨 시즌17→휴식기→쌉니다 천리마마트→슬기로운 의사생활 JTBC(11시)멜로가 체질2019.07.~천우희,전여빈,한지은,안재홍,공명서른 살 여자 친구들의 고민, 연애, 일상을 그린 코믹 드라마 나의 나라2019.09.~양세종,우도환,설현,장혁고려 말 조선 초를 배경으로 각자의 신념이 말하는 '나의 나라'를 두고 서로에게 칼끝을 겨누며 권력과 수호에 관한 욕망을 폭발적으로 그려낸 액션 사극 초콜릿2019.윤계상,하지원메스처럼 차가운 뇌 신경외과 의사 이강과 음식으로 사람들의 마음을 어루만지는 불처럼 따뜻한 셰프 문차영, 호스피스 병동에서 재회한 두 남녀가 요리를 통해 서로의 상처를 치유하는 휴먼 멜로 SKY 캐슬→리갈하이→아름다운 세상→보좌관→멜로가 체질→나의 나라→초콜릿 OCN(10시 20분) WATCHER (왓쳐)2019.07.06.~한석규,서강준,김현주비극적인 사건으로 인해 인생이 무너진 세 남녀가 경찰 내부 비리조사팀이 되어 권력의 실체를 파헤치는 심리스릴러 드라마 타인은 지옥이다2019.임시완,이동욱,이정은,박종환상경한 시골 청년이 고시원에 살면서 겪게 되는 기묘한 이야기를 그린 드라마 프리스트→트랩→킬잇→보이스3→WATCHER(왓쳐)→타인은 지옥이다→? 채널A(11시) 평일 오후 세시의 연인2019.07.05.~박하선,예지원,이상엽,조동혁금기된 사랑으로 인해 혹독한 홍역을 겪는 어른들의 성장드라마 ※ 주연 캐스팅(물망)+방송사 확정+시간대 미정인 작품사랑의 불시착(TVN)2019.11.현빈,손예진어느 날 돌풍과 함께 패러글라이딩 사고로 북한에 불시착한 재벌 상속녀 윤세리와 그녀를 숨기고 지키다 사랑하게 되는 특급 장교 리정혁의 절대 극비 러브스토리 모두의 거짓말(OCN)2019.이민기,이유영아버지의 갑작스런 죽음 이후 실종된 남편을 구하기 위해 국회의원이 되는 여자와 그와 함께 진실을 좇는 형사의 이야기 머니게임(TVN)2019.고수(물망),이성민(물망),심은경(물망)IMF가 발생한 뒤 20년 후 정부 지분이 1/3이나 들어 있는 정인은행의 부도 위기 속에서 국내 매각을 추진하는 금융정책국 과장 최민기와 정인은행을 월가의 사모펀드인 바하마에 넘기려는 계략을 가진 금융위원장 허재의 갈등을 그린 드라마 쌍갑포차(JTBC)2019.육성재(물망),황정음(물망)늦은 밤, 낯선 곳에 나타난 의문의 포장마차, 그곳에서 일어나는 이야기를 담은 드라마 이태원 클라쓰(JTBC)2019.김다미(물망)요식업계의 대기업 회장과 그의 아들로 인해 아버지의 죽음을 겪은 주인공이 온갖 고생 끝에 이태원에 가게를 차리면서 벌어지는 도전기를 그린 이야기 좋아하면 울리는(넷플릭스)2019.김소현,정가람,송강반경 10미터 안에 좋아하는 사람이 들어오면 익명으로 알려주는 앱이 존재하고 보편화되었지만, 여전히 자신과 상대방의 진심을 알고 싶어 하는 사람들의 이야기 호텔 앨리스(SBS)2020.주원(물망)과거에 첫발을 내딛는 공항이자 시간 여행자들만 머무는 호텔로 인해 비극이 일어나면서 펼쳐지는 이야기 킹덤 시즌2(넷플릭스)2020.주지훈,배두나,류승룡죽었던 왕이 되살아나자 반역자로 몰린 왕세자가 향한 조선의 끝, 그곳에서 굶주림 끝에 괴물이 되어버린 이들의 비밀을 파헤치며 시작되는 미스터리 스릴러 보건교사 안은영(넷플릭스)2020.정유미,남주혁평범한 이름과 달리 귀신을 쫓는 특별한 능력을 가진 보건교사 안은영이 새로 부임한 고등학교에서 심상치 않은 미스터리를 발견하고 참신하고 코믹한 방법으로 퇴마를 해나가는 판타지 드라마 -
[엽기유머] 6월 7일 지구촌 오늘 홍콩에서 7일(현지시간) 중국 '용선 축제(Dragon Boat Festival)'가 열려 참가자들이 힘차게 노를 젓고 있다. '단오축제'라고도 불리는 '용선 축제'는 중국 고대 시인이자 정치가인 굴원을 기리며 음력 5월 5일에 열린다.1944년 6월 6일 미,영,프랑스, 호주 등 8개국 연합군이 당시 독일이 점령하고 있던 프랑스 북부 노르망디 해안에서 감행한 지상최대 작전인 '노르망디 상륙작전(D-Day)' 75주년을 맞은 6일(현지시간) 프랑스 노르망디 아로망슈레뱅에서 시민들이 탱크 위에 앉아 불꽃놀이를 바라보고 있다. 중국 대학입학시험인 가오카오가 실시된 첫날인 7일(현지시간) 시험장인 베이징의 천징룬 고등학교에 도착한 수험생들 앞에 보안요원들이 서 있다. 중국 교육부 발표에 따르면 올해 가오카오 지원자 수는 1천31만 명을 기록했다. 2차 세계 대전 당시 연합군이 당시 독일이 점령하고 있던 프랑스 북부 노르망디 해안에서 감행한 지상최대 작전인 '노르망디 상륙작전(D-Day)' 75주년에 참석 중인 도널드 트럼프 미 대통령(왼쪽)이 6일(현지시간) 프랑스 노르망디 캉에서 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령과 회동 중 악수를 하고 있다. 베네수엘라 카라카스에서 6일(현지시간) 일부 시민들이 단식 투쟁을 하고 있다. 카라카스의 대통령 궁에서 1km 떨어진 곳에서 20여명의 장로들이 586명을 대표해 정부에 자신들의 권리를 존중해 줄 것을 요구하며 한주간의 단식투쟁을 마쳤다 성폭행 혐의를 받고 있는 파리 생제르맹 축구 클럽 소속 브라질 축구 스타 네이마르가 6일(현지시간) 브라질 리우 데 자네이루 경찰에 출석을 마친 후 떠나고 있다. 칠레 산티아고에서 6일(현지시간) 보다 나은 근로조건을 요구하며 지난주부터 파업에 돌입한 수천명의 교사들이 반정부 시위에 참석해 행진을 하고 있다. 아르헨티나 부에노스아이레스에서 6일(현지시간) 플래카드를 든 시민들이 자이르 보우소나루 브라질 대통령 방문 반대 시위 행진을 하고 있다. 잉글랜드 피터버러에서 지난 1월 노동당 소속 피오나 오나산야 하원의원이 과속운전으로 단속되자 거짓말로 위기를 넘기려다 들통이나 주민소환 되어 하원의원직을 박탈당하고 징역 3월을 선고 받은 가운데 6일(현지시간) 피터버러에서 실시된 보걸선거 개표작업이 실시되고 있다. 지난해 11월 초대형산불 ' 캠프 파이어'로 마을 전체가 폐허로 변한 미 캘리포니아주 파라다이스에서 6일(현지시간) 파라다이스 고등학교 졸업식이 열린 가운데 졸업장을 받은 한 졸업생이 두 팔을 들어올리며 기뻐하고 있다. 파라다이스 고등학교의 대부분의 학생들은 '캠프 파이어'로 집을 잃어 치코에서 수업을 받을 수 밖에 없으며 졸업생들을 졸업식을 위해 파라다이스 고등학교에 한 번 더 모이게 되었다. 무더운 날씨를 보인 6일(현지시간) 체코 프라하의 동물원에서 로랜드 고릴라 한마리가 사과, 딸기, 포도 등을 넣고 꽁꽁 얼린 얼음을 맛보며 더위를 식히고 있다. 해가 지고 있는 6일(현지시간) 북마케도니아 스코페에서 놀이공원을 찾은 시민들이 놀이기구를 타며 즐거워하고 있다. 시에는 지난 3년간 놀이공원이 없었다. 홍콩 빅토리아 공원에서 '중국 톈안먼 사태 30주년' 을 맞아 열린 추모집회에 수 천명의 시민들이 참가했다. 영국 버킹엄궁에서 열리는 국빈 연회에 참석하기 전 도널드 트럼프 미국 대통령, 엘리자베스 2세 영국 여왕, 멜라니아 트럼프 여사, 찰스 영국 왕세자, 카밀라 왕세자빈이 기념사진을 찍고 있다. 인도 서부 구와하티에 있는 쓰레기 처리장에서 어른과 아이들이 재활용품을 찾고 있다. 인도는 진짜...... -
[엽기유머] 조선통신사가 본 중세 일본의 기상천외한 풍습 3가지 조선통신사는 1404년(태종4년) 조선과 일본 사이에 교린관계가 성립된 후 조선에서 일본으로 파견한 사절단을 일컫는다. 이들은 처음에는 왜구근절을 목적으로 파견되었으나, 임진왜란 이후 국교회복, 문화교류 등 그 목적이 더욱 다양해졌다. 조선통신사는 1811년(순조 11년) 대마도에서 국서를 교환한 것이 마지막이었으며, 이후 서양의 침략으로 인해 조선과 일본의 교린관계는 쇠퇴하였다.조선통신사가 일본에 대해 기록한 흥미진진한 이야기는 오늘날까지 전해지고 있다. 특히 일본의 풍습에 관한 내용이 많은데, 전국시대, 임진왜란 전후 등 일본에 전란이 만연했던 시기에 조선통신사의 왕래가 이루어졌으므로 그만큼 역동적이었던 일본의 문화를 살펴볼 수 있다. 임진왜란의 주역이었던 도요토미 히데요시가 사망한 후 일본을 통일한 도쿠가와 이에야스의 에도 막부가 들어서면서 일본도 비로소 안정기에 접어들었고, 한일 간 문화교류도 절정에 이르렀다.강재언이 쓴 ‘조선통신사의 일본견문록’에서 이러한 이야기들을 재미있게 설명하고 있다. 가깝고도 먼 이웃인 일본에 대한 역사문화적 이해를 조금 더 넓힐 수 있는 기회를 이 책은 제공해 주고 있다. 1. 무로마치 시대의 왜인 해적 “소 긴의 배에 탄 여러 사람들이 ‘그들은 해적입니다’라고 말했다. 우리 모두는 두려운 마음이 들어 돛을 멈추고 나아가지 못했다. 우리는 작은 배를 돌려보내 호송선을 부르도록 한 다음 갑옷을 입고 활을 잡았다… 나도 갑옷을 입고 호송선을 기다렸다.” (책 ' 조선통신사의 일본견문록 ’, 강재언 저)조선통신사 초창기, 일본으로 가는 여정은 안전하지 않았다. 조선 임금이 일본 쇼군에게 전하는 국서와 예물을 노리는 왜인 해적들이 대마도 일대에서 활약하고 있었기 때문이다. 귀국할 때도 일본 쇼군에게서 받은 국서와 예물을 싣고 갔기 때문에 노략질을 당할 위험은 늘 존재했다. 따라서 일본측 호송선의 도움이 필요했다.당시 일본의 지배세력인 무로마치 막부의 통제력이 강하지 않아서 해적이 들끓었다. 무로마치 막부는 남북조를 통일하고 내란을 수습하긴 했지만, 지방 호족들과 해적들은 여전히 무력을 유지하고 있었다.왜인 해적들은 각 세력권에 대한 상호 존중이 있었던 것으로 보인다. 당시 조선통신사 송희경은 “동쪽으로부터 오는 배가 동쪽의 해적 한 명을 태우고 있으면 서쪽의 해적이 해치지 않는다. 서쪽으로부터 오는 배가 서쪽의 해적 한 명을 태우고 오면 동쪽의 해적 역시 그 배를 해치지 않는다”고 기록하고 있다. 돈을 지불하고 동쪽 해적 한명을 태웠는데, 그 해적이 그 일대를 장악하고 있는 해적에게 부탁하여 조선통신사에게 묵을 장소까지 제공하기도 했다.송희경은 왜인 해적들이 단순히 빈곤해서 노략질을 한 것은 아닌 것으로 보았다. 해적들이 사는 지대를 둘러볼 기회가 있었는데, 매우 풍족한 농촌지대였다. 그는 무로마치 막부의 통치에 문제가 있다고 판단하며, “만약 현명한 임금이 나와 선정을 베푼다면 빈천한 상태에 놓인 백성들이 모두 양민으로 바뀔 것”이라고 개탄했다. 2. 조선통신사 초기 일본의 성 풍속 “일본에서는 남북조의 내란이 수습되었다고는 하지만 호족 사이에 반목과 다툼이 계속되었다. 무력 충돌 때문에 많은 남성이 죽었기 때문에 남녀간의 성별 균형이 무너졌을 정도였다.” (책 ' 조선통신사의 일본견문록 ’, 강재언 저)조선통신사가 처음 일본에 파견된 1400년대 초는 일본의 남북조시대가 끝나고 무로마치 막부가 막 들어선 시점이었다. 오랜 전쟁의 후유증이 일본 전역에 만연하였고, 많은 남성들이 죽어 여초현상이 심각했다. 당시 조선통신사로 일본을 방문했던 송희경은 ‘일본행록’에 실린 ‘일본의 기이한 일’에서 다음과 같이 말했다.“일본은 여자가 남자보다 두 배나 많다. 이 때문에 거리에 있는 가게에 나가보면 유녀는 옷을 반쯤 벗은 상태이다. 음란한 풍속이 크게 유행하여 유녀는 지나가는 사람을 보면 나와서 길을 막으며 자고 가라고 청하는데, 옷을 잡아끌기까지 한다.” (책 ' 조선통신사의 일본견문록 ’, 강재언 저)하루는 송희경이 시모노세키의 젠넨지(全念寺)를 구경했는데, 그곳에서 젊은 비구니가 비구와 동숙하는 것을 보고 이렇게 기록했다.“삼보라(三甫羅)는 절 문 밖에 사는 우리나라 사람이다. 나는 그에게 ‘이 절의 중과 비구니는 항상 불전에서 같이 자고 있다. 그 나이 젊은 중과 비구니는 서로 범하지 않을까?’라고 물었다. 그는 웃으며 대답하였다. ‘비구니가 아이를 가지면 그의 부모 집으로 돌아가서 아이를 낳은 뒤 불전에 돌아옵니다. 그러면 3일 후 여러 비구니들이 와서 본래의 자리로 돌아오기를 청합니다.’” (책 ' 조선통신사의 일본견문록 ’, 강재언 저)송희경은 일본의 개방적인 성 문화에 매우 당황했다. 유교 문화가 강했던 조선의 관리였던만큼 그 충격은 더욱 클 수밖에 없었을 것 같다. 3. 1607년 단오절의 칼싸움 “축제” “대개 일본이라는 나라의 풍속은 사람을 잘 죽이는 것을 담용으로 삼는다. 그러므로 살인을 많이 하는 자는 비록 저잣거리의 천한 사람일지라도 그 명성이 드높다… 그 삶을 가벼이 여기고 죽음을 즐겨하는 풍속이 이와 같다.” (책 ' 조선통신사의 일본견문록 ’, 강재언 저)1607년(선조 40년) 단오절(5월 5일)에 에도(지금의 도쿄)에 있었던 조선통신사 일행은 충격적인 장면을 목격한다. 다짜고짜 사람들이 우르르 몰려들어 칼과 창으로 서로 마구 베거나 찌르기 시작한 것이다. 일본에서조차 일반적이지 않은 풍습이었던만큼 진기했던 이 사건은 조선통신사의 기록에 의해 지금까지 기억되고 있다.“…멀리에서도 장정들이 귀천을 가리지 않고 모여든다. 그들은 창과 칼을 메거나 들고 시위를 벌인 다음, 수천 명씩 떼를 지어 진을 치고 대치한다… 각 편은 정예를 내보내 칼싸움을 한다. 나아가기도 하고 물러서기도 하는데 서릿발 같은 칼날이 부딪쳐 불꽃을 튀긴다. 서로 앞다투어 죽이고, 죽는 사람을 봐도 굳세게 나아간다… 죽은 자가 많게는 40여 명에 이르렀다. 그 밖에도 어깨가 잘리고 다리를 베여 상처를 입고 돌아온 자를 이루 다 기록할 수 없다. 이 싸움은 죽인 자의 숫자로 승부가 정해진다.” (책 ' 조선통신사의 일본견문록 ’, 강재언 저)기록에 따르면 일본 전 66주에서 서로 싸움을 했다고 한다. 교토만이 예외였는데, 싸움 대신 무늬 선반을 이용한 연극 놀이를 했다. 당시 조선통신사들이 묵고 있던 숙소 근처에서도 싸움이 벌어졌는데, 일본 측 관리들이 외국 사절단에게 이런 광경을 보이고 싶지 않아서였는지, 요란스럽다면 금지하겠다고 물어보았다. 조선통신사는 “나라의 풍속이므로 금지할 필요까지는 없다.”고 답했다. 이 역시 우리에게는 상당히 충격적인 장면이었다.
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[연예인] 50세 왕조현...나이 잊은 여전한 미모 추억의 중화권 배우 왕조현이 50대 답지 않은 미모로 시선을 강탈했다. 30일 왕조현은 자신의 웨이보에 "즐거운 단오 되세요. 종쯔도 드시고"라는 글과 함께 근황 사진들을 공개했다. 직접 공개한 사진에서 왕조현은 50대라는 나이가 무색한 청순미를 뽐내 놀라움을 자아냈다. 은퇴 후 10여 년의 세월이 흘렀음에도 짙은 눈썹과 오뚝한 콧날, 도톰한 입술에 새하얀 피부로 동안 미모를 자랑했다. 영화 '천녀유혼'의 주인공 소천을 연기해 1990년대 아시아 남성들의 첫사랑으로 자리한 왕조현은 2002년 돌연 은퇴한 뒤 캐나다로 이민을 떠났다. 최근 SNS를 통해 팬들과 소통 중이다. -
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[엽기유머] sbs 일베논란의 역사, 이쯤 되면 의도적 SBS가 또 일베 논란에 휩싸였다. SBS 계열사인 SBS플러스 시사 풍자 프로그램 '캐리돌뉴스'에서 고(故) 노무현 전 대통령을 모욕하는 합성 사진을 내보내 거센 비판을 받고 있다. 이날 방송에서는 미국 시사주간지 타임 표지를 장식한 역대 한국 대통령을 소개했다. 김영삼, 고 김대중, 고 노무현, 박근혜 전 대통령과 문재인 대통령의 타임 표지가 사진으로 등장했다. 문제는 고 노무현 전 대통령 표지는 원문인 'Hello, Mr. Roh' 대신 'Go to Hell Mr.Roh'(지옥에 가라. 미스터 노)로 합성된 사진을 사용한 것. 이는 일베(일간베스트저장소)에서 합성한 고 노무현 전 대통령 모욕 사진으로 알려져있다. SBS플러스에서 발생한 사고이지만 SBS의 일베 논란은 이번이 처음은 아니다. 지난 2015년 SBS '한밤의 TV연예'에서는 고 노무현 전 대통령의 모습이 합성된 영화 '암살' 포스터를 방송에 내보냈다. 2013년 SBS 메인뉴스인 '8뉴스'에서는 '日 수산물 현지 검사 잘 되고 있나'라는 리포트에서 노무현 전 대통령을 비하하는 이미지를 사용했다. 후쿠시마산 가자미류 방사능 검출량 도표 밑에 교묘하게 노무현 전 대통령의 합성 이미지가 배경으로 깔린 것. 뿐만 아니라 이 일베사건 2달여 후 '8뉴스' 스포츠 뉴스는 정기 연고전 농구대회 결과를 보도하며 연세대학교 엠블럼의 'ㅇㅅ'를 일베의 'ㅇㅂ'으로 바꿔 내보냈다. 2014년 3월 방송된 '런닝맨'에서는 일베가 합성한 고려대학교의 엠블럼이 잘못 사용됐고 10월엔 '순간포착 세상에 이런 일이'에서 신윤복의 '단오풍정' 그림 원본에 노무현 전 대통령이 합성된 이미지를 사용했다. 2015년 5월 '8뉴스'에서 또 다시 일베 음원이 전파를 탔다. 관광버스 안 춤추는 사람들의 영상 배경음으로 일베 음원 일부분이 깔린 것. 해당 음원은 고 노무현 전 대통령의 육성을 따서 만든 것이다. '8뉴스'에서 또 공식 헌법재판소 로고 대신 일베 이미지가 노출되기도. SBS는 유독 일베 이미지 노출 실수를 반복하고 있다. 매번 공식 사과하고 "경위를 신속히 판단하겠다"는 입장을 밝혔지만 제대로 시정되지 않고 사고가 반복돼 "의도적인 것 아니냐", "내부에 일베가 있는게 분명하다" 등 거센 비판을 받고 있다. (사진=SBS, SBS플러스 캡처)[뉴스엔 이민지 기자]뉴스엔 이민지 oing@ -
[정치·경제·사회] 우리나라 법정 공휴일 중 이해가 안되는 날들 저는 대한민국 법정 공휴일 중 아무리 생각해도 이해되지 않는 날이 어린이날, 석가탄신일, 크리스마스입니다 어린이날은 뭐 어느 정도 양보해서... 가정에 달에 하루정도 쉬는 건 좋을 수도 있다고 쳐도 (사실 이 부분에서 더 의미에 맞는건 어버이날이 아닐까 싶어요) 도대체 종교 기념일인 석가탄신일하고 크리스마스가 왜 대한민국 공휴일인지 모르겠네요 그러면서 정작 중요한 건국기념일이 없어요 가끔 고등학생이나 대학생들 앞에서 강연할 기회가 있을 때 마다 이런 이야기들을 할 기회가 있습니다 학생들한테 우리나라 건국기념일이 언젠줄 아냐고 물어보면 아는 사람이 없습니다... 그 때마다 대한민국의 건국 기념일은 1919년 4월 13일 이라고 항상 강조해서 이야기해주는 편이죠 대한민국임시정부 수립일입니다 요새 망할 국정교과서 때문에 더 강조하고 다닙니다 광복절이 건국기념일이라고 알고있는 애들도 너무 많습니다 도대체가 대한민국에 살면서 다른 나라 종교지도자 생일들은 챙기면서 왜 건국기념일은 이렇게 천대받는 걸까요... 대한민국 공휴일에서 석가탄신일과 크리스마스가 있는 것에 대해 어떻게 생각하시나요 정작 우리나라의 4대 명절 중 한식과 단오는 있는 줄도 모르는 사람이 더 많은데 말이죠 제 의견으로는 차라리 석가탄신일과 크리스마스를 빼고 한식과 단오를 공휴일로 정하는게 더 좋지 않을까 하네요
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[엽기유머] 외국애들은 아무것도 아님.. 익스트림하면 우리 조상님이 먼저심. 막짤은 코리안갓오브워로 외국 게임사이트에서 회자됐던 짤. 편을 나누어 돌팔매질을 하며 싸우는 풍습. 정월 대보름이나 단오 등 큰 명절에 각 지방에서 행하던 남성들의 놀이이다. 석전은 들판이나 강을 사이에 두고 처음에는 아이들에서 시작하여 점차 어른 싸움으로 바뀌어 규모도 커져 본격적인 싸움이 펼쳐지는데, 처음에는 돌만 던지다가 나중에는 서로 접전이 벌어져 다치고 심지어 죽는 이까지 발생했던 격렬한 놀이였다. '편쌈' '변전(邊戰)' '편전(便戰)'이라고도 한다. -
[자유·수다] 인체공학 무릎보조기에 대해 질문드려요 할머니께서 퇴행성 관절염으로 오래 고생하셔서 보행이나 계단오르내리기가 아주 불편한 상태입니다다리에 힘이 없으셔서 다리에 힘을 보태주는게 있으면 좋겠다하셔서 문득그래서 보행이나 계단오를때 힘을 보조해줄만한 장치를 직접 만들어보려고하는데현재 무릎보조기는 위사진처럼 보통 인대 손상시 보존적 치료시 사용되서 위 보조기처럼 dial lock을 이용해서 수동으로 각도조절해서 무릎의 운동을 제한하는 제품만 있는데 혹시 저 지지대가 어떤 물리적 장치(스프링이나 탄성물질등)에의해 무릎 굽혔다 펼때 근육의 힘을 보조해줘서계단오를때나 보행할때 운동의힘을 보조해주는 제품이 나와 있나요? 없다면 저 빨간부분을 무릎굽혔다펼때 물리적 힘을 이용해서 근육이 움직일때 그힘을 보조해줄만한 물리적 장치로 뭐가 좋을까요?인체공학에 대해 아시는분 조언이나 혹시 이런 분야로 도움 될만한 사이트라도 알려주심 감사하겠습니다 -
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[무서운글터] 기미와 보쿠 우리는 윗사람에게 자기를 겸손하게 말할 때는 '저'라고 하고, 자기와 동격이거나 아랫사람에게는 '나'라고 한다. 일본말도 우리와 같아서 '나를' 윗사람에게는 '와타쿠시'(私), 동격이거나 아랫사람에게는 '보쿠'(僕)라고 한다. 또 상대를 지칭할 때 쓰는 '너'라는 말은, 상대가 자기와 같거나 또는 낮을 때만 사용해야지 윗사람에게 쓰면 대단히 실례가 되는 말이다. 일본말에서도 이와 똑같은 용법의 '너'를 '기미'(君)라고 하는데, 이는 '김'(金)이 변해서 된 말이다. 그리고 '나'라는 '보쿠'(僕) 역시 '박'(朴)이 변해서 된 말이다. 그러면 어째서 '김'과 '박'이 '기미'와 '보쿠'라는 말로 바뀌었을까?여기에는 엄청난 역사적 비밀이 숨겨져 있다. 지금부터 1천600여 년 전으로 거슬러 올라가면, 경상도에 '가야'라는 6개의 소국들이 있었는데, 이들은 연합하여 '가야연맹체'를 이루고 있었다. 이 가야 연맹체의 종주국인 대가야는 지금의 고령(高靈)지방에 위치하고 있었으며, 국명을 '미오야마국'(彌烏耶馬國)이라 하였고, '박'(朴)씨가 왕이었다. 그리고 지금의 김해(金海)지방에는 금관가야가 있었는데, 국명을 '구야국'(狗耶國)이라 하고 '김'(金)씨가 왕이었다. 그런데 경주를 중심으로 한 신흥국가 신라가 세력을 점점 확대해 오자, 불안을 느낀 이들의 일부는 일본으로 건너가기 시작하였다. 그리고 오랜 세월 동안에 대가야를 중심으로 한 일족들은 오사카 주변의 아츠카에 '야마토국'(耶馬台國)을 건설하였고, 후발의 금관가야는 규슈지방에 '구노국'(狗奴國)을 세우게 된다. 그런데 세력이 강했던 대가야의 고령 박씨는 박씨라서 보쿠(朴), 상대적으로 약했던 금관가야의 김해김씨는 김씨라서 기미(金)라고 하였는데, 이것이 자연히 세력을 함축한 '너', '나'라는 호칭으로 변한 것이다.그 후 흐르는 역사 속에서 야마토국과 구노국은 서로 대립하게 되고, 야마토국의 슈신(崇神)천황이 구노국을 공격하였으나 오히려 패하고, 그때부터 일본 열도의 패자(覇者=승자)는 박씨에서 김씨로 바뀌게 되었다. 그래서 일본 천황의 성이 '김해 김씨'라는 말도 여기서 나오게 된다. 이런 역사적인 연유로 '기미'(君)라는 말을 인칭대명사로 쓸 때에는 '자네'라는 뜻의 낮춤말이 되지만, '천황'을 상징하는 '기미'(君)로 쓸 때면 지극히 존엄한 존칭어가 된다. 일본의 국가를 '기미가요'(君が世)라고 하는데, 이는 '임금님의 세상'이란 뜻이지만, 원래는 '김가네 세상'이란 말이다. [이남교의 일본어 源流 산책] 세노(せ-の) 우리나라에서는 무거운 것을 움직일 때나, 모두가 힘을 합칠 때는 '하나, 둘' 하고 다음에 '셋' 하면서 힘을 준다.이때 '하나, 둘'은 호흡을 맞추기 위한 신호이므로, 바로 옆 사람에게만 들릴 정도로 작게 말하고, '셋'은 크게 외치면서 힘의 통일을 기한다.그래서 이를 무심코 듣는 주위 사람들에게는 '셋'이라는 소리만 들린다. 바로 이 한국의 '셋'이 일본어의 '세노'(せ-の)로 변한 까닭이다.그래서 지금도 일본인들은 모두가 함께 힘을 합칠 때 '세-노'(せ-の)라고 외친다.이렇게 동시에 힘을 주는 말은, 주로 토목공사 등에서 많이 사용되어 왔는데, 지금부터 1천600년 전의 '인덕(仁德)천황릉'이나 '한인못'(韓人池) 등의 유명한 토목 공사가 고대 한반도로부터 건너온 도래인들에 의해서 만들어졌다고 '일본서기'는 기술하고 있다.또 일본어에 '하나카라'라는 말이 있는데, 이 말은 '처음부터'라는 뜻으로, 한국어의 '하나서부터'라는 말로, '하나카라'의 '하나'도 역시 고대 한국에서 전래된 말이다.그리고 오사카에는 '아비코'(我孫子)라는 지명이 있는데, 한국의 민족학교인 오사카 건국학교 근처로 그곳의 지하철 역이름도 아비코역(我孫子驛)이다. '아비코'라는 지명은 일본의 동경이나 여러 지방에도 많이 산재해 있는 흔한 지명이다.그런데, 한국인이라면 누구나 '아비' 하면 "아~" 하고 금세 아는 말이지만, 일본인들은 전혀 그 의미를 모른다. 그도 그럴 것이 이 말은 고대에 건너간 순수한 경상도 방언이기 때문이다.경상도에서는 자식이 성장해서 어른이 되면, 비록 자기 아들이라 할지라도 이름을 부르지 않고 '아비'라고 불렀으며, 그 '아비의 아들'은 '내 손자'이고, 이를 한자로 쓰면 '我孫子'인데, 일본은 이를 '아비코'라고 읽는다. 따라서 '아비코'는 '내 손자가 사는 곳'이라는 뜻으로, 한국어의 '아비'와 일본어의 자식(子)이라는 '코'가 합쳐져서 된 말이다.이런 합성어의 예를 하나 더 들면, '달걀'이란 뜻의 '다마고'(たまご)가 있다.'닭'과 손자(孫子)란 말인 '마고'가 합쳐져서 '닭마고'가 되고, 이것이 '다마고'로 된 것이다. 따라서 일본인들은 달걀(손자)-병아리(아들)-닭(부모)이라는 개념으로 인식하고 있음을 알 수 있다.또, 일본어 '아마이·甘い'는 '달다'라는 뜻인데, 우리말 '달다'와 '아마이'가 합쳐져서 '달콤하다'는 뜻의 '아맛다루이'(あまったるい)라는 말이 생겨났다. ...................그리고 '즐겁다'라는 말은 일본어로 '다노시이'(樂しい)라고 하는데, 이 말은 한국의 '단오'가 어원이다. 단오는 음력 5월5일로, 시골 여인들에게 있어서는 1년중 가장 큰 즐거운 날이었는데, 이날은 창포물로 머리감고 댕기땋고 온 마을 사람들이 함께 모여 가까운 산에 가서 천렵을 하며 먹고 마시고 즐거운 하루를 보냈는데, 지금은 농촌에서도 이런 풍습을 좀체로 찾아보기 힘들게 되었다. [이남교의 일본어 源流 산책 21] 가나시미(悲しみ) 인간의 슬픔은 어디에서 오는 것일까? 이별같은 정신적인 고통에서 오는 슬픔보다도 더 슬픈 것이 있다면, 그것은 삶의 본능인 의식주 문제가 해결 안 돼서 오는 슬픔일 것이다. 의식주가 해결되지 않는다고 하는 것은 한마디로 '가난'을 말한다.문명이 발달한 오늘날에도 하루에 1달러 미만으로 생활하는 사람들이 지구 60억 인구 중에 15억이나 된다고 하니, '가난'은 인류의 영원한 숙제인지도 모르겠다. 그러한 속에서도 더욱 깊은 슬픔에 잠겨 살아가는 이들이 있다면, 그것은 자기가 살던 집이나 고향이나 나라로부터 생명의 위협을 느껴서 아무것도 가지지 못한 채 고대에 일본으로 건너간 가야족이나 많은 도래인들도 엄밀히 따지면 여기에 해당된다. 당시 일본으로 건너간 이들을 '도래인' 또는 '귀화인'이라고 부르지만, 오늘날에서 보면 실은 최초의 '보트피플'인 셈이다.지금까지 행복하게 살던 삶의 터전을 전부 잃고, 새로 시작하는 신천지의 생활에는 많은 어려움이 도사리고 있었을 게다. 황무지를 개척하며 모든 것을 하나에서부터 다시 시작하지 않으면 안 되는, 그야말로 먹고 산다는 원초적인 삶에 생명의 위협을 느끼면서 그날그날을 힘겹게 살던 그들에게 있어서 '가난'이야말로 '슬픔' 그 자체가 아니었을까? 그래서 '가난'이란 말은 일본으로 건너가면 '슬픔'이란 뜻의 '가나시미'(悲しみ)라는 말로 바뀌게 된다.'말에는 혼이 있다'라는 말을 되새겨 보면서 '가난'에서 '슬픔'이란 말을 끄집어 낸 고대 도래인들의 아픈 마음을 헤아려본다.애가 자라서 어른이 된다더니, 정말 요즘 애들은 더 빨리 조숙해 지는 것 같다. 애가 어렸을 때는 '이 녀석이 언제 크나?'라고 했는데, 10대가 지나면 목소리도 변하고 제법 어른스러워지는데, 이런 애들을 보면 '다 컸다'라고 말한다. 여기서 '다 크다'는 일본어로 '타쿠마시이'(たくましい)인데, 이는 '늠름하다. 씩씩하다'라는 뜻이다. 이렇게 다 큰 아이들은 고대에는 산에 가서 짐승을 잡거나, 적과 싸워 이겨야 되기 때문에 자연히 사나워 지는데, 여기서 '사납다'는 '스사마지이'(凄まじい)로 '무섭다, 굉장하다, 놀랍다'로 그 의미가 더 강해진다. 이렇듯 우리말은 바다를 건너면 그 의미가 깊어지고 증폭되며 강해지는데, 이는 아마 고대 도래인들의 생활상과 깊은 연관 관계가 있는 것 같다.그토록 슬픈 '가나시미'를 털고 일어나, '타쿠마시이'에서 '스사마지이'로 변모해 간 고대 도래인들의 진취적이던 삶에 힘찬 박수를 보내고 싶다. 석양에 지는 태양를 바라보며 '다져가네'하고 중얼거리던 말이, 멀리 고국을 그리는 향수가 곁들여져 '황혼'이란 뜻의 '다소가레'를 만든 고대의 나그네들을 한번 만나보고 싶다. 그래서 타임머신이라도 나온다면 그토록 안타깝게 그려하던 고향산천을 한 번 보여주고 싶다. [이남교의 일본어 원류 산택 50] 임나일본부(任那日本府) 인류 4대 문명의 하나인 황하문명은 중국의 황하유역에서 비롯되어 만주, 한국을 거쳐 일본으로 들어간 것은 고대 유물`유적이나 역사적 사실 등으로 분명히 알 수 있는데도 불구하고 일본은 이러한 문화의 흐름을 용인하려 들지 않는다. 그래서 일본은 언제나 한일 고대사 부분을 논할 때면 고대 한국 남부지방에 '임나'라고 하는 일본 식민지가 있었다는 주장을 하는데 이것이 '임나일본부'설이다.일본역사서를 보면 '임나(任那)'는 ‘한국 고령지방이나 김해 지방’을 일컫는 말로 임나를 문자대로 해석하면 ‘임의 나라’이고 '임나일본부' 즉, '미마나니혼부'(任那日本府)라 함은 '임금님이 계신 나라에서 일본부를 두었다'고 하는 말인데 일본은 이를 반대로 해석하여 '일본이 임나를 두었다'고 우긴다. 지금도 일본에서는 '대판부'(大阪府) 즉 '오사카후'와 같은 용어를 쓰고 있으며 옛날에는 규슈지역을 총괄하기 위해서 후쿠오카 근처에 일본 '태재부'(太宰府) 즉 '다자이후' 등을 두었다. 이는 모두 그 지역을 총괄하는 지방 관청을 일컫는 말이다.그런데 이를 만약 임나일본부식으로 풀이한다면 오사카부나 태재부가 일본을 파견했다고 하는 격으로 전혀 이치에 맞지 않는다. 따라서 '임나일본부'(任那日本府)란 '임의 나라 일본부'로‘님의 나라에서 일본에 지부를 두었다’고 하는 것이 맞다.그렇다면 일본은 어째서 억지 주장을 하는가? 고대의 일본과 가야 관계를 볼 때 많은 가야인들이 일본으로 건너간 것은 너무나도 자명한 사실이기 때문에 고대에 가야를 다스렸다고 하는 주장은 맞을 수도 있다. 그러나 여기서 문제가 되는 것은 그런 중간 과정을 빼고 마치 일본에서 건너와 가야를 지배했던 때가 있었던 것처럼 역으로 해석하고 있는 것이다. 역사란 물의 흐름같아서 문명국에서 후진국으로 전파되었기 때문에 아무리 우겨도 될 일이 아니다.일본말에 '자만하다'라는 뜻의 '우누보레'(うぬぼれ)라는 말이 있는데, 이 말의 '우누'는 금관가야(본가야)가 일본 규슈지방에 세운 '구노'(狗奴)라는 말이 변한 것이고 '보레'는 글자 그대로 ‘보라’는 말로 '구노보레'인데 이를 풀이해 본다면 '우리 야마토국보다도 작고 못난 구노국 녀석들이 잘난 척 하고 있네, 저것 좀 보래, 꼴불견이네'라는 비아냥거림의 생략형이다.서로 적대하던 '야마토국' 사람들이 구노국을 낮추고 깔본 데서 생긴 말로 야마토국 말이 구노국에 의해 통일되기 전에 이미 일반 대중들에게 그 뿌리를 내렸던 것으로 보인다.'우누보레'를 요즘말로 한다면 '잘났어 정말, 구노국 녀석들'이다.경일대 총장
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[자유·수다] 정말 주관적인 현재 영화 3파전. 안녕하세요. 영화를 사랑하는 1인입니다. 올해 극장가는 재미난 영화들로 영화 매니아들의 마음을 설레이게 하네요. 제가 현재 중국에서 근무를 하고 있는데 이번 단오절날 휴가를 이용해서영화를 보러 한국에 들어갔었습니다.'스타트렉 다크니스', '맨 오브 스틸', '은밀하게 위대하게'이 세 가지 영화가 현재 극장 3파전의 주역들이라고해도 과언이 아니라는 것은여러분들도 잘 아실거에요.제 주관적인 생각으로 3편에 대한 간략한 평가를 내려보고 싶네요.짱공인들의 의견도 들어보구요. 1. 은밀하게 위대하게 요즘 말이 많은 작품이죠?ㅎ 일단 저는 웹툰을 정말 재밌게 봤습니다.죽기 전에 꼭 봐야할 웹툰에 항상 선정되는 웹툰이였죠.(개인적으론 신의탑.)그리고 영화 캐스팅도 정말 좋아서, 보기 전부터 기대를 많이 했었어요.영등포 스타리움에서 봤는데 개인적으로 실망감이 더 컸다는 사실을 감출 수가 없네요.여자친구랑 봤는데 여자친구가 영화에 크게 몰입하지 못하고 자꾸 뒷내용이 어찌되냐고 캐묻더군요...배우들의 연기도 괜찮았던거 같은데, 영화 연출적인 면에선지 자꾸 웹툰 분위기를 억지로 따라가려고 하는 듯한느낌을 받아서 보는 내내 몰입이 안됐네요. 좀 극단적으로 말하자면 옛날에 봤던 '늑대의 유혹' 수준이랄까요...여하튼 난리 칠 만한 수준은 아니라고 봅니다. 2. 스타트렉 다크니스 1편도 재밌게 봤었는데 2편도 역시 실망시키지 않네요. 스케일도 크고 기대했던 것 만큼의 영화라고 생각해요.광활한 우주에서 워프할 때 가슴이 두근거리더군요. 이 영화는 진주 엠비씨네라는 아주 작은 극장에서 부모님과 함께 봤는데, 은위를 여기서 보고 스타트렉을 스타리움에서 봤었으면... 하는 생각이 자꾸 머릿속에 맴돌았네요.많은 볼거리를 제공해주고 재밌게 봤지만 스토리면에서는 다소 뻔하다는 생각도 들었네요.하지만 보는 동안에는 딴 생각도 안하고 정말 몰입해서 잘 봤네요. 3. 맨 오브 스틸 개봉하는 첫날에 여자친구와 스타리움 예매해서 휴가 내내 기대했던 작품이에요.정말 솔직히 감독과 제작자 이름보고 무조건 기대를 했죠. 믿고 볼만한 사람들이니까요.ㅎㅎ일단 일반 히어로 물과는 다르게 영화 자체의 색감(?)이 어두웠고, 진중한 느낌이 많이 들었네요.(왓치맨처럼?)스케일도 엄청 크고 촬영 기법이 굉장히 스타일리쉬했어요. 특히 액션씬 만큼은 보는 내내 감탄이 나더군요.중간에 이야기를 풀어나가는 도중에 약간 지루한 면이 있었지만, 후반 액션씬으로 이 영화의 모든 걸 말해주네요.배우 캐스팅도 신선하면서도 굉장히 좋았다고 생각하구요. 그리고 개인적으로 우리 모두가 슈퍼맨하면 떠오르는 그 음악이 한 번 쯤은 나와줬으면 더 좋겠다는 생각도 들었어요.물론 맨 오브 스틸 자체 영화 음악도 훌륭했지만... 그리고 코믹스를 안봐서 몰랐던 것들도 많이 알게되서 좋은 영화였네요.(S의 의미라던지...)그리고 마지막 여 주인공이 클락에게 한 대사가 맘에 들더군요! (웰컴 투 더 플레닛...) 이상 저의 주관적인 평가였네요.영화에 대한 깊숙한 이야기들을 장문으로 써내려가면서 짱공인들과 의견을 나누고 싶지만,영화를 아직 보지 못한 분들도 많기에 자제했어요. 여러분들은 어떻게 보셨는지요?혹시 아직 보지 못하신 분들은 이번 주말을 이용해서 이 세 가지 영화들의 3파전을관람하시는 것이 어떠신지?! -
[자동차·바이크] 카렌스 신형 공개했네요. 파리모터쇼에서 세계최초로 선보일 신형 카렌스 후속 모델을 사전 공개했습니다~그동안 스파이샷 등으로 외관은 일부 노출됐지만 실내인테리어는 이번에 처음으로 완전 공개 되었습니다. 2013 기아 신형 카렌스는 5인승과 7인승으로 나오며 파워트레인 쪽은 현재 사용되고 있는 구형 4단오토미션 대신 6단 변속기가 들어가며 주력이던 138마력 2.0LPI엔진은 사라지고 수출형에는 192마력 2.4GDI엔진과 YF하이브리드 K5하이브리드에 올라가는 2.0하이브리드 엔진이 장착, 내수형에는 140마력 GDI엔진과 128마력 1.6 디젤엔진이 탑재될 것으로 보여집니다. -
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[엽기유머] 진정한 전투민족甲 수십 년 전 대동강 변에서 석전(石戰)을 실제 행하던 노인들은 젊은 시절 석전을 하다가 머리에 돌을 맞아 상처가 나는 것을 무슨 훈장처럼 자랑스럽게 여겼다. 또한 자기 아들이 싸움에 패하여 집으로 도망하여 오면 어머니는 대문을 열어주지 않고 꾸짖어 되돌아가게 하여 끝까지 싸우게 하였다. 위의 내용은 마치 서양 고대사인 스파르타 인들의 전투무용담을 듣는 듯하다. 하지만 위의 내용은 우리 선조들의 삶을 기록한 심우성의『우리나라의 민속놀이』석전(石戰)편의 일부분이다. 동방예의지국(東方禮義之國)인 우리나라에 다소 어울리지 않는 과격한 놀이가 있었다. 불과 1970년대까지도 시골에서는 이 놀이를 해왔으며 우리선조들은 아주 오래전부터 이 놀이를 희(喜)했다. 오랜 역사성을 갖는 이 놀이는 우리민족이 때론 국토를 지키기 위해, 때론 신체단련을 위해, 때론 풍년을 위해 해왔다. 그것이 바로 석전(石戰)이다. 1. 석전(石戰)이 무엇인가?석전은 단어 그대로를 살펴보면 ‘돌싸움’을 말한다. 석전은 ‘석전희(石戰戱)’, ‘돌팔매놀이’라는 명칭으로도 불렸으며 개천이나 넓은 도로를 사이에 두고 혹은 강을 사이에 두고 주민들끼리 서로 편을 갈라 돌을 던지며 싸우는 놀이였다. 석전은 生과 死의 혼전을 이룰 정도로 매우 격렬한 신체활동이 중심을 이루었으며 우리민족의 오랜 무예풍습과도 같은 매우 과격하고 호전적인 놀이였다. 우리의 삶속에 녹아 쉼 쉬던 놀이, 우리민족의 전통 스포츠라고 할 수 있는 그 놀이가 바로 석전(石戰)인 것이다.2. 우리민족은 석전(石戰)을 어떤 방식으로 했는가? 석전은 최초 서로 편을 나누고 돌팔매를 시작한다. 돌팔매를 하다가 서로 상대방에 대한 분노가 가득해질 때 본격적인 석전놀이가 시작된다. 돌을 던지는 것 뿐 만 아니라 육모방망이를 든 대장들 사이에 백병전도 실시하며 굉장한 분노와 원시적이긴 하나 조직적 전략도 숨어있다. 이러한 석전이 대규모로 진행되거나 공식적 성격을 띨 경우 놀이의 방식에는 우선 각 편을 방패군과 돌팔매 군으로 나누어 경기하는 방식 하나와 청기와 백기 팀으로 나누어 깃발을 뺏는 방식 등도 있었다. 즉 석전은 스포츠적 요소를 많이 내포하고 있던 우리민족의 놀이였다. 3. 돌(石)은 어떻게 던졌는가?돌을 직접 잡고 던지기도 했으며 보다 파괴력을 높이기 위해 도구를 사용하기도 하였다. 그 도구는 닥나무의 질긴 섬유질로 만든 노끈이었으며 대략 60∼80cm정도로 늘어뜨리고 빙빙 돌려서 던지는 것이었다. 즉 돌을 던질 때는 노끈의 한끝을 손목에 매거나 손바닥에 쥐고 나머지 한끝은 집게손가락에 걸어 빙빙 돌리다가 집게손가락을 놓으면 돌이 날아가는 원리였다. 이때 돌을 올리는 곳은 반드시 가죽으로 만들어야 오래 사용할 수 있었다고 한다. 돌을 던지는데 사용하는 노끈의 이름을 정약용은 ‘물풀매’라고 했으며 북한서적에서는 ‘망패’, ‘왕패’라는 이름 등도 등장하였다.4. 과격한 석전을 도대체 왜 했는가?우리민족에게 석전은 나라를 지키기 위한 것이기도 했다. 각 시대마다 돌을 전문적으로 잘 던지는 석전부대도 있었다. 신라의 ‘석투당(石投幢)’, 고려의 석투반(石投班) 등이 있다. 또한 고려 때 만들어진 척석군(擲石軍)은 조선시대까지 이어져 내려온다. 이들 석전부대는 국토를 수호하였다. 또한 석전은 고대에는 정월, 고려시대는 단오, 조선시대는 정월과 단오시기의 지역특성에 맞게 실시되었으며 석전에서 승리한 편은 지역에 풍년이 든다고 생각하였다. 농자천하지대본(農者天下之大本)인 시대에 석전을 승리하여 풍년이 된다는 것은 당시 최고의 동기유발 요인이었다. 즉 석전은 크게는 나라를 지키기 위해, 작게는 지역의 풍년과 희(喜)를 위해 석전을 한 것이다. 어느 민족이나 누구나 돌팔매놀이는 할 수 있다. 하지만 우리민족은 돌팔매를 조직화하였고 이를 놀이로, 전투로까지 승화시킨 역동적인 스포츠 민족이다.
