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  [엽기유머] 사천왕 사천왕이 뭔지 알아보면… 짱공인이 처음 접한 사천왕 말고   절 입구에 있는 사천왕 “고대 인도종교에서 숭상하던 귀신들의 왕이었으나, 불교에 귀의하여 부처와 불법을 지키는 수호신이 되었습니다. "그렇다고 합니다.수학여행 불국사가서 처음봤던거 같아요      영화 보다가 사천왕 그림 같은게 나왔는데 “이게뭐야.., 영화 집중못하게…”                       어준형님 저때 잘생겼네요  

  설픈이작성일 2025-07-26추천 9
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  [엽기유머] 한국이 영국 식민지였다면 불국사가 세계 미스테리 였을 것

  뱅쇼작성일 2024-10-30추천 8
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  [엽기유머] 초등학생의 호기심 때문에 발견된 불국사 다리의 내진 설계

  얼륙말궁둥이작성일 2023-03-22추천 26
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  [여행·사진] 7일간 강릉/양양/속초 여행 다녀왔습니다. 강릉은 난생 안목해변만 깔짝 가보았던여행 초보의 좌충우돌 무계획 여행 경로입니다.  1일차 월요일첫날 늦게 출발하기도 해서 대관령을 숙소로 잡았습니다.안반데기를 가면 은하수를 볼 수 있다고해서 갔는데 미세먼지가 심해서 실패…   2일차 화요일     - 삼척 해수욕장 - 대관령에서 삼척 해수욕장으로 향했습니다. 바다는 예쁘고 건물도 예쁘고 거기서 커피한잔빨면서 산책하다가 어맛뜨거라 하고 바로 이동 - 망상 해수욕장 - 원래는 망상 해수욕장 근처에서 자려고 숙소를 알아보는데 생각보다 이쪽 해변이 감흥이 없어서바로 동해 삼척 건너뛰기로 하고 잠깐 둘러보다가 강릉으로 쩜프 - 강릉 짬뽕순두부 - 강릉 왔으니 짬뽕순두부 먹어야죠. 동화가든은 화요일 오후 3시에도 사람이 많아서 포기하고교회 앞에 있는 이름그대로 “강릉 짬뽕순두부” 집으로 갔습니다. 항상 맛있는 곳이네요. - 안목해변 근처 숙소 - 안목해변에서 하루를 있었습니다. 저녁엔 해변에 뭔 이리 양아치 새리들이 많은지 무서워서 야간산책은 일찍 접었습니다.고삐리들이 지들한테 직사로 불꽃놀이하다가 양아치하고 여친한테 튀었는데 개쌍욕하는 거 보고어맛무셔 하고 숙소로 ㅌㅌ   내일 어디서 잘까 하다가 그래 속초나 가보자 하고 숙소 싸게 올라온 호텔 잡았습니다.그리고 쿨쿨    3일차 수요일 – 해안도로 -양양, 속초로 올라가면서 자꾸 큰 도로로 보내려는 네비를 무시하며해안도로를 따라 올라가다보니 우와 미친 곳이 하나 있더라구요.  - 휴휴암 -화보 촬영하는 비키니 아가씨를 흘깃흘깃 보며 거닐다 휴휴암으로 향했습니다.잔잔한 파도와 암벽 사이에 물고기들 그리고 큰 불교 석상이 인상적이었습니다.   - 하조대 -찾아보니 하조대. 강릉도 그렇고 여기도 하륜과 조준이라니 뭔가 여말선초의 시대를 여행하는 듯했습니다. - 점심 낙산가 & 낙산사 & 낙산해수욕장 -  낙산해수욕장에 도착해서 해변과 바다를 잠깐보다가 흠 하고 돌아섰습니다. 낙산사 보려고 왔으니 낙산사나 보러가야겠다 하다가설악산도 식후경이라고 근처 낙산가 라는 곳을 들어갔습니다.1.5천원 보고 갔는데 이엠병 2.1천원이네요. 해물갈비탕이라는 거였는데 먹을 만은 했는데쓰읍 이걸 2.1천원에… 하는 가격  낙산사를 가려고 보니 기운도 없는데 주차장은 바가지에 불나서 전소된뒤 다시 지었다 길래 입구까지 갔다가GG 치고 내려왔습니다.  - 속초 -도로가 참 뭔가 강릉과는 많이 다르게 빡빡한 느낌이 들더군요.속초에 도착하니 3시가 되었습니다. 체크인하고 호텔 옥상에 올라가 보니 설악산은 아쉽게 안보였습니다.숙소에 짐을 던져 놓고 속초해변으로 가봅니다. - 속초해변 - 안목해변보다 감흥은 없었지만 관람차가 인상적이긴 하더군요. 오키나와가 떠올랐습니다. - 속초 시장 -감자전하고 오징어 순대를 샀습니다.그냥 오징어 순대에 감자전이었습니다.우리들의 블루스를 보면서 먹었는데 드라마가 더 기억에 남네요. - 호텔 및 야간 -호텔에 해수 반신욕탕이 있어서 반신욕하면서 드라마 한편 때리고 야간 산책     4일차 목요일 날이 미쳤습니다. 미세먼지 하나 없는 날이라옥상에 올라가니 아름다운 절경의 설악산이 ㄷㄷ설악산 가볼까 하다가 검색해보니 가격대비 바가지가 심하다해서호텔 옥상에서 설악산만 보다 속초는 빠이빠이  - 해안도로 드라이브 - 강릉에서 속초로 올라오는 해안도로 드라이빙도 좋았는데날이 좋아 저 멀리 보이는 산과 바다가 너무 좋았습니다.  - 동호 해수욕장 - 해안도로를 따라 달리다 큰길로 들어서고 쭉 달리다 삼거리가 나와서 신호 받고 있었는데요. 좌회전하면 해변이라길래 아무생각 없이 들어간 해수욕장이었습니다. 근데 이게 왠걸 어제 본 하조대 뺨치게 예쁜 해변이 와… 한참을 해변에 앉아서 주변을 둘러보는데 어라? 저 밑에가 하조대군요. 지도를 찾아보니 동호 해변이 하조대와 연결된 곳이더군요. 어쩐지 예쁘더라… 사진 몇장 찍고 하조대로 향했습니다.    - 하조대 & 서핑 해변 -하조대를 가다 뭔가 서핑하는 곳이 보이고 여태 껏 보이지 않던 사람들이 복작복작 거리는 느낌이들어 뭐지 싶어 가본 곳이 제 여행 중 가장 기억에 남는 곳입니다. 서핑해변이라는 곳에 코로나선셋바였는데 하와이 풍으로 꾸며놓은 예쁜 빠였습니다.그리고 느꼈죠. 아 우리나란 진짜 이런곳이 없어서 심심했구나 싶었습니다.생각해보니 요 며칠 돌아다니면서 모래사장 위에 지어진 바가 1도 없었더랬죠.정말 아름답고 멍때리며 비키니 보기 좋은 곳이었습니다. 아 물론 하조대나 서핑해변이 비키니가 많아서 좋았다는게 아니고 분위기가… 크흠     - 강릉 경포-강문 해변 & 숙소 체크인 - 숙소를 강문해변에 잡았는데 처음 가는 곳이라 설레기는 했습니다.근데 방은 좀… 음… 콤콤한 곰팡이 냄시가 맘에 안들었습니다.아름다운 경포 해변이 쫘악 보이긴 했는데 냄시가… 경포 해변에서 쭉 걸어 강문해변을 지나 세인트 존스 호텔까지 맨발로 파도치는 곳을 거닐다보니시간가는 줄 몰랐습니다.    - 안반데기 - 저녁이 되어서 날이 우라지게 좋으니 은하수를 볼 수 있겠더군요.숙소에서 쉬다가 11시쯤 안반데기로 향했습니다.가는 길은 시골길이라 한적하고오르막길도 불국사나 석굴암을 오르던 언덕길 때보다는 쉬워서 좋았습니다.  멍에전망대에 도착하니 바람이 바람이 어우 무슨 태풍온줄세상 그리 바람많이 불고 추운 곳은 생각도 못했습니다. 그래도 하늘을 바라보니진짜 별이 쏟아진다는게 이런거구나 싶더군요.근데 추위와 풍력발전기의 엄청난 굉음에 무서워서다시 차안으로 들어와서 은하수가 뜬다는 새벽 2시까지 기다렸는데나와보니 우러질 구름이 껴서 안보이더군요.ㅠㅠ 내가 이 추운 차안에서 3시간을 기다렸슨디 안보이다니!!! ㅠㅠ다시 숙소로 달려와서 코 잤습니다.내 앞 차였는데 킹받게 꽁냥대며 둘이 트렁크칸에 누울 자릴 만들던 장면    5일차 금요일- 서울로 갔다가 다시 오는 미친 일정 -  토요일 오후 4시까지만 차를 빌렸었는데 그럼 토요일을 강릉에 못 있으니 어떡하지 여행 내내 고민하다결심했습니다. 차는 서울에 던지고 토요일 하루 더 있자고.  아침에 일어나자마자 오후 1시 출발하는 코레일 예약하고 서울로 출발. 미친듯이 달려서 차 반납하고 집에 짐을 어느 정도 정리해놓고 캐리어끌고 바쁘게 서울역에 가서 기차를 탔습니다. 옆자리는 예쁜 여대생이 앉았습니다. - 강릉에 도착해 안목해변 - 금토 숙소를 이미 안목해변에 숙소를 잡아으로 놨었어서 안목해변으로 다시 갔습니다.안목해변에서 송정해변, 강문해변 거처 경포해변까지 앤더슨 팩과 소울 음악을 들으며거닐다보니 안목해변에서 문득 본 노을이 아름다웠던 하루였습니다.저녁엔 안목해변의 불꽃놀이와 버스킹을 보았습니다.   6일차 토요일- 안목 해변 - 아침에 일어나 뭐하지 하다가 숙소 잡고 짐을 맡길 곳을 찾다가 그냥 숙소까지 걸어가자해서걸었습니다. - 경포 해변 - 저는 이번 여행을 통해서 깨달았습니다.사람이 복작복작한 해안가를 좋아한다는 걸. 활기찬 해변이거나 아름다운 백사장이거나 그 둘이 있으면 최고의 조합이란 걸 알았더랬죠.그래서 스카이베이 호텔 옆 경포해변쪽에 숙소를 잡고 진짜 미친듯이 해변을 걸었습니다. 점심엔 점심 해변이라 좋았고 오후엔 노을 지는 해변이라 좋았고 밤엔 불꽃놀이가 수놓는 아름다운 밤하늘과 해변이라 좋았습니다.    7일차 일요일아침에 일어나니 이젠 미련없이 강릉을 떠나겠구나 싶었습니다.그래도 아쉬우니 강문해변의 스타벅스에서 멍때리다가 세인트존스 앞 해변에 송정에서 멍때리다가 강릉을 떠났습니다. 옆자리는 예쁜 아가씨가 앉았습니다.  

  은하최강한량작성일 2022-05-30추천 11
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  [엽기유머] 복원한 신라시대 경주모습  현재 확인된 유적지와 터를 기준으로 구현함.9월 9일에 헌강왕이 좌우의 신하들과 함께 월상루(月上樓)에 올라가 사방을 둘러보았는데,  성 안에 초가집은 하나도 없고 서울(경주) 백성의 집들이 서로 이어져 있고 노래와 음악소리가 끊이지 않았다. 왕이 시중 민공(敏恭)을 돌아보고 말하였다.“내가 듣건대 지금 민간에서는 기와로 지붕을 덮고 짚으로 잇지 않으며, 숯으로 밥을 짓고 나무를 쓰지 않는다고 하니 사실인가?” 민공이 “신(臣)도 역시 일찍이 그와 같이 들었습니다.” 하고는 아뢰었다. “임금께서 즉위하신 이래 음양(陰陽)이 조화롭고 비와 바람이 순조로와 해마다 풍년이 들어, 백성들은 먹을 것이 넉넉하고 변경은 평온하여 민간에서 즐거워하고 있습니다. 이것은 거룩하신 덕의 소치입니다.” 왕이 기뻐하며 말하였다. “이는 경들이 도와준 결과이지 짐(朕)이 무슨 덕이 있겠는가?”-삼국사기-산국유-사 승려 일연이 쓴 권1 진한조를 보면, “신라 전성기 경주에 17만8936호, 1360방, 55리와 35개의 금입택(金入宅: 고위층 주택)이 있었다”는 기록이 전한다. 호를 가구로 치면, 5인 가구 기준 70만~80만, 심지어 100만 이상 인구를 추정할 수 있다. 방은 고대 도시 구역의 기본 단위다. 모량리 유적과 1980~90년대 경주 도심 황룡사 왕경 유적 발굴 성과까지 포함하면, 1방의 크기는 가로세로 각각 160~120ｍ로 추산된다. 발굴단은 모량리 일대에만 최소 200개 이상 방이 있었다고 보고 있다. 이에 따른 방의 개수를 현재 경주 안팎의 땅 크기에 맞춰보면, 경주 도심은 900여방, 외곽의 모량리 방까지 합쳐 1360방에 얼추 들어맞게 된다. 방이 경주 남쪽의 불국사 근처 말방리까지 뻗어 있었다는 설(전덕재 단국대 교수)까지 넣으면, 고대 경주는 동서 30㎞, 남북 20㎞에 달하는 광역 대도시였다는 추정 또한 가능해진다. 지금 서울 한강 이남 지역의 면적을 훌쩍 뛰어넘는 규모다.

  하루스작성일 2020-03-23추천 29
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  [짱공인증] 경주 여행   경주 여행 다녀왔습니다~차가 도로에 한가득 쏟아져나온 10월 4일의 일입니다. 허허...가는데만 10시간이 넘게 쿨럭쿨럭...경주하면 불국사 아니겠습니까~?뭐 아님 말고요~뭐... 간김에 부산 용궁사도 살짝 들려보았습니다.저 디카는 왜그리 들고다니는지 모르겠네요.뭐 신났으면 됐죠모 ㅎㅎ알쓸신잡에 버드파크가 나왔던게 생각나 들려봤습니다.동생과 함께 알에서 한컷!아이들과 꼭 가봐야하는곳이 있다면 어디가 있을까요?여유가 될때 아이들과 한번씩 다녀오고자 합니다. 가볼만한곳 추천부탁드려요~ 

  스컬로마니아작성일 2017-10-17추천 8
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  [엽기유머] 일제시대 당시의 불국사, 석굴암 모습  

  Cross_X작성일 2017-10-09추천 3
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  [엽기유머] 엣날에도 유명 했다는 경주 택시 요금  "경주 보문단지 가주세요.""30분 정도 걸리고 미터기에서 계산하는 요금으로 칩니다."서울~경주 KTX 4만9300원, 신경주역~보문단지 택시비 2만8000원'시외'나가면 요금 더 부과하는 복합요금할증제 적용 때문 동부동 신한은행 네거리 반경 4㎞넘으면 '시외'로 간주 할증 55% 적용택시 수입손실 보전 위해서라지만 요금 너무 비싸다 지적 높아 시 "복합할증요금제도, 다른 시에서도 다 하기에 문제없어"택시요금이 인상되면서 신한은행 사거리를 기점으로 4㎞반경 이외지역을 복합요금 지역으로 설정했다. 일반지역에서 복합지역으로 갈 때는 복합요금으로, 복합지역에서 일반지역으로는 일반요금으로 하기로 교육까지 했다. 그러나 요즘 택시들은 보문에서 들어오는 차도 복합요금을 받는다. 이유인즉 안강이나 감포에서 시내로 들어올 때 일반요금을 적용해야 하나, 대부분 빈차로 안강·감포·외동을 가야 한다는 이유로 시에서는 복합요금을 받을 수 있도록 했다고 한다. 복합활증률이 무려 63%나 된다. 세상에 우리나라에 이렇게 비싼 택시가 또 있을까. 심지어 타 시·도로 나가는 택시까지 복합요금을 적용한다고 하니, "우선 먹기 곶감이 달다"는 속담이 이를 두고 하는 말이 아닐까? 경주에서 택시를 이용했던 손님이 다시 이 택시를 탈까? 분명한 해답을 해주는 담당직원이 없다. 감포·안강·건천·외동·산내의 택시는 표시를 해 회차 요금을 적용하는 것이 마당하지 않을까? 빈차로 보문 불국사를 갔다고 복합요금을 받는다고 한다면 복합지역 설정의 의미가 없지 않을까? 수년동안 우리 경주는 이런 식의 바가지요금을 받은 결과 불국사 상가는 관광객에게 외면 당하고 있지 않는가? 안목없는 먼 행정은 이제 그만 했으면…. 복합구간은 불국사쪽은 화랑교육원입구 삼거리·보문쪽은 숲머리삼거리·서악쪽은 효현 다리앞·현곡쪽은 옹기골입구·충효쪽은 재동입구 저수지옆·안강방면 나원 입구육교·포항방면 영남 자동차학원앞·언양방면 포석정 입구 등으로 돼있다. 청객 나온 택시나 승강장 이외의 택시를 타게 되면 부당요금을 물게 될 확률이 많으니 주의하기 바란다. <경주택시기사>자료 찾아보니 2004년도 부터 복함 할증률이 적용 되었다고 하는데요 2017년 지금도 이런식으로 받아먹고 있다고 하네요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ  2만 8000원 택시비 미쳐네 ㅋㅋㅋ바가지 요금 받어먹고 하니 사람들이 국내 여행 안가고 돈 더 해서 해외여행 가지 해외여행 가는사람들 욕하면 안되는거다  

  천국의천사작성일 2017-09-13추천 14
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  [여행·사진] [직찍] 경주 불국사, 보문정.     경주 불국사와 보문정입니다.불국사는 이제 부처님 오신날 맞을 준비로 한참이었어요~보문정은 벚꽃이 완전히 저버려 많이 아쉬웠답니다.;;ㅜㅜ그래도 비온다고 해서 걱정이 많았는데 해가 쨍쨍해서 위안 삼았어요~아주 즐거운 여행이었습니다..ㅎㅎ   

  목에서피나와작성일 2017-04-17추천 8
• [무서운글터] [nate판 펌]목회자의 자녀9~14편 사실 제가 집에서 독립을 하게 된 계기는 부모님과의 종교적 충돌로 인한 것이였습니다. 현재는 다른 곳에서 다른 일을 하지만 그때 당시엔 서울의 모 복지관에서 근무했거든요.  지금도 대부분의 복지시설들이 그렇듯 그 곳 역시 종교단체에서 운영하는 시설이였습니다. 문제는 하필이면 불교재단에서 운영하는 곳이였다는 것입니다.   관장님께서 스님이시다보니 일주일에 한번씩 직원회의를 하시며 불교식 예배를 강요하셨고, 덕분에 저 역시 그만둔지 몇년이나 지났음에도 반야심경 정도는 눈 감고도 외웁니다. 마하반야 바라ㅁㄷㅅㄱ ㄱㅈㅈㅂㅅ ㅎㅅㅂㅇ ㅂㄹㅁㄷ.......   기독교나 천주교 재단에서 운영하는 재단의 경우 일요일에 행사를 하는 경우가 절대 없는데 재단이 불교 쪽이다보니 2주에 한번씩은 일요일 행사를 치르곤 했어요. 복지관 자체 행사인 경우도 있었지만 절반은 해당 절에서 하는 행사의 업무지원이였습니다. 복지관에서 그렇게 멀지 않았거든요.   당연히 부모님과 심한 마찰을 겪었습니다. 우리나라에 복지관이 수백개가 넘는다는데 도대체 왜 하필 타 종교 시설을 다니냐며 제가 출근 할 때마다, 또 가족들이 전부 교회에 가는 일요일마다 질책을 듣는게 일이였습니다.   그땐 그게 너무 싫어 따로 독립했었습니다. 그리고 2년이나 사귄 여자친구가 그 복지관에 다니고 있었거든요...   동생이 저희 집에 들어오기 전에는 여자친구가 집에 참 자주 놀러왔었습니다.(저나 여자친구는 둘 다 혼전순결주의자였기 때문에 동거 등 야한 일은 전혀 없었어요..ㅎ;;)  동생이 들어오면서 제가 여자친구에게 동생이 놀러와서 당분간 같이 지낼 것 같으니 집에 오지 말아달라고 부탁했어요.   집앞에 나타나던 그 이상한 놈도 신경쓰이고, 또 여자친구가 동생의 이야기를 알게 되는게 왠지 모르게 부끄러웠습니다. 요즘 같은 세상에서 귀신 타령도 아니고 한술 더 떠서 마귀 타령이라니요...... 미췬놈 취급 할 게 뻔히 보였어요.   여친에게 양해를 구하기도 했고 일전에 목사님들과의 대화 때문에 몇주간 퇴근하면 거의 바로 집으로 돌아갔습니다. 뭐.. 집에 가서 딱히 하는 건 없었지만 얘를 혼자 두면 안된다는 책임감? 의무감? 같은게 들었던 것 같아요.  그냥 매일 저녁 시켜먹고 맥주 두어캔 마시면서 같이 게임하다가 잠드는게 반복됐습니다.   그렇게 기도원에 다녀온지 3~4주가 지나도 별다른 일이 생기지 않자 제가 좀 흔들리더라구요. 말이 옆에서 지켜봐주고 도와주는거지.. 무슨 일이 언제 어떻게 일어날 지도 모르는데 무한정 같이 있을 수는 없다는 생각이 꼬리에 꼬리를 물고 반복됐습니다.   저도 제 사생활이 있고... 여자친구도 있고... 밤에는 친구들과 놀러 가고 싶은데..   더군다나 이놈이 두번째로 기도원에 다녀오면서부터 완전히 분위기가 바뀌어 좀 불편했어요. 잘 웃지도 않고 말도 잘 안하고.. 그냥 주구장창 기도하거나 성경책만 읽더군요. 그러고 있는 동생 옆에서 혼자 맥주 홀짝대는게 뭔가.. 죄책감 같은게 들기도 했구요.   집에만 오면 뭔가... 좀 숨이 턱 막히면서 굉장히 무거운 공기 속으로 들어가는 듯한 느낌? 어려서부터 정말 친하게 지낸 동생인데도 그렇게 불편하더라구요.   그렇다고 제게 도와달라며 찾아온 동생에게 나가달라는 이야기는 차마 못 꺼냈습니다. 오죽하면 여기와서 저러고 있을까 싶어 불쌍하기도 했구요..   그 날도 퇴근하여 동생과 저녁을 먹고 혼자 티비를 보다 졸고 있었습니다.   문득 느껴지는 시선에 눈을 떴는데 동생이 바로 앞에서 제 얼굴을 빤히 쳐다보고 있더라구요.    주) 대화체 변경   [나] : 아.. 뭐야 임마.. 깜짝 놀랐자나...   [동생] : ....   [나] : 아 왜?? 뭐야??    [동생] : ..   [나] : 뭐냐고... 반했냐??ㅎㅎㅎ.....아 왜 말을 안해?   [동생] : 그냥..;; 형 잠버릇이 독특한거 같아서... 악몽 같은거 꿨어??   [나] : 완전 꿀잠 잤는데? 왜??   [동생] : ....아니.. 뭐.. 별건 아닌데...            기도하다가 TV끄려고 일어나면서 형 봤는데..   [나] : 봤는데?   [동생] : 계속 고개를 끄덕끄덕 거리는게 독특한거 같아서... 그래서 쳐다보고 있었어..   [나] : 응?? 나 잠버릇 없는데...?         그건 왜 들고 있냐? 표정은 또 왜그래?   주) 그때 동생은 손에 조그만 십가자랑 성경책을 들고 있었습니다.    [동생] : 좀 놀라서.. 혹시나 싶어서..   [나] : .... 내가 뭐했는데?? 자세히 이야기 좀 해봐..   [동생] : ....   [나] : 빨리 말하라고!! 아 짜증나..   [동생] : 그냥 처음엔 고개를 끄덕이다가 도리질 하다가 계속 그러길래.. 웃겨서 쳐다봤어..   [나] : 근데?   [동생] : 근데 갑자기 얼굴을 한쪽으로 확 심하게 돌리더니 계속 끄덕끄덕끄덕 거리자나...   [나] : .... 아... 뭔 개소리야...   [동생] : 근데 너무 심하게 고개를 돌리고 끄덕끄덕 하니까...            혹시 나 때문일까봐 걱정되서..   [나] : ...야... 니가 본게 그 유명한 미xx이 x랄 하는거야ㅎㅎ.... 안웃기냐..;;   [동생] : ........            형 주변에 뭐 별일 없지? 누가 힘들게 한다거나.. 뭐.. 그런거...   [나] : ..... 없어 그런거..   [동생] : 혹시 무슨 일 생기면.. 내가 어떻게 해야할지 모르겠어서.. 미안해 형..   [나] : 아 됐고.. 잠이나 자자.. 낼 7시까지 가야돼..   [동생] : 형. 나 때문에 불편하지?? 미안해   [나] : 됐다고! 힘들게 뭐 있어?   [동생] : 그래도..   [나] : 아 x발 진짜 짜증나게!! 잠이나 자자고!!!   [동생] : .....    주) 대화체 종료   순간 짜증이 확 나서 저도 모르게 동생에게 너 때문에 내가 이상한 짓 하는거 아니냐고 말해버렸습니다. (그 때도 그 말을 하자마자 엄청 후회했고, 지금도 엄청나게 후회하고 있습니다.)   동생 놈 우는 거 그 때 처음 봤어요. 전 사실 귀신이고 마귀고 자시고 그냥 애가 기운이 허해서 그런건가.. 하면서 별 생각 없었는데 얘는 진심으로 스트레스 받고 너무 힘들었었나 보더라구요.   하.. 그 기분 지금도 잊혀지지가 않아요... 제가 뭔 짓을 했다는 동생 이야긴 순간 싹 잊고 머리속이 하얗게 변하더라구요.   사과는 하지 않았습니다. 달래주지도 않았구요...   다만 혹시나 그 말에 집을 나갈까 싶어 너 이 집에서 한발짝이라도 나가면 가만 안둔다고.. 그리고 도망가면 다신 보지 않겠다는 말을 사과 대신 남기고 밖으로 나왔습니다.   담배 한대 피워 물고 쪼그려 앉아 들어가서 무슨 말을 어떻게 해야 하나 고민하고 있는데 바로 옆에서 라이터 소리가 들리길래 쳐다봤더니 여자친구였습니다. 여자친구가 담배에 불을 붙이고 있더군요.. 담배도 안피우는게..;   저한테 담배 끊기를 요구하면서 또 담배 피우는게 보이면 자기도 바로 앞에서 담배피겠다 했었는데 그걸 하고 있더라구요.   평소 같으면 미안하다고 사과하면서 어떻게 해서든 달래려 했겠지만 너무 기분이 좋지 않았던 때라 저도 모르게 뭐하는 짓이냐며 화를 버럭 내면서 소릴 질렀어요.   다른 사람에게는 대차게 굴면서 제게는 항상 웃기만 하던 애가 놀라 그대로 굳어 버리는걸 보면서 혼자 근처 공원으로 걸어가 한참 서성대다 돌아갔는데 여자친구가 없었습니다.   전화하여 사과하고 싶은걸 참고 집으로 들어갔는데 놀랍게도 여자친구가 집에 있더라구요. 동생이랑 무슨 이야길 하면서 족발 같은걸 먹고 있었는데 어찌나 고맙던지요.  서로 처음보면서도 참 사이가 좋아 보였습니다.    같이 둘러앉아 야식을 먹으면서 동생이 해주는 연예계 이야기에 빠져 있던 여자친구는 애가 뜨질 않아서 그런가 표정이 어둡다면서 우리 복지관으로 봉사활동을 나오는 건 어떠냐고 권했습니다.                     그렇게 동생 또 여자친구와 어영부영 화해를 하고 여친이 돌아간 뒤 동생과 둘이 남았는데 뭔가 좀 어색하더라구요.  그냥 미안하다고 하면 되는데 그 말이 입에서 나오는게 많이 힘들기도 했고.. 한편으로는 동생에게 들은 제가 했다는 행동이 무섭기도 했구요...   전 아무런 기억도 나지 않고 하다못해 기억나는 꿈조차 없었으니까요. 고개 까닥이는거 공포영화 같은데서도 못본거 같은데...^^;;   여튼 별로 할 말이 없어서 그랬는지 저도 동생에게 복지관에서의 봉사활동을 계속 권했습니다. 엑스트라 아르바이트도 잘 나가지 않던 때라 계속 집에만 있는거보단 돌아다니면서 여러 사람을 만나는게 좋다는 생각이 들었어요. 여자친구가 이야기 했을 땐 싫다던 동생도 제가 이야기 하니 순순히 가겠다고 하더라구요.   동생이 처음 했었던 봉사활동은 제가 담당하던 분야인 재가복지사업이였습니다. 그 중에서도 주거환경개선사업이라고 경제적으로 어려운 집의 도배 및 장판교체를 해주는 일이였는데요, 힘든 일인데도 서툴긴 했지만 열심히 하더라구요.   그 복지관에서는 봉사자의 봉사시간 결재를 관장님이 직접 하셨었는데  동생의 이름이 자주 오르내리니 관장님께서도 관심이 가셨었나 봅니다. 저를 불러 누군지 묻고 가족이라 답하자 다음부터는 복지관 내 활동을 할 수 있도록 하라고 지시하셨어요.   의도치 않게 동생 놈이 제 근처에서 멀어지는게 왠지 좀 마음에 걸려 여친에게 잘 좀 봐달라고 부탁했었습니다. 당연히 저희 집에 와있는 이유 등은 이야기 하지 않았구요, 다만 걔 주변을 맴도는 이상한 놈이 하나 있으니 무슨 일 생기면 바로 전화달라고만 했어요.   처음엔 식당에서 봉사를 했으나 나이도 어리고 컴퓨터도 어느정도 다뤄 사무실 행정지원으로 봉사 분야가 바꼈다고 했습니다. 애가 훈남이기도 하고 싹싹해서 관장님 및 직원들에게 이쁨을 많이 받았어요. 뭔가 이상한 일이 일어나거나 하지도 않았구요.   하지만 거기서 문제가 시작됐습니다. 항상 십자가와 성경책을 가지고 다니고, 또 책상위에 이를 꺼내 두는게 다른 분들은 은근히 신경 쓰였나봐요. 물론 복지관 직원 중에는 기독교, 천주교 등 타 종교를 믿는 직원이 훨씬 더 많았습니다.   하지만 관내에서는 티를 내는 경우가 드물었고, 절의 행사지원에도 투덜대긴 했지만 그냥 그런가보다 하면서 지나갔었거든요. 물론 저두요.. 복지관 여기저기서 보이는 타 종교의 색체에 동생은 별 생각이 없었던 것 같습니다.   나중에 들으니 관장님께서 부장님을 불러 한 소리 하셨다고 들었어요. 종교가 다른건 이해할 수 있지만 이런 행동은 예의가 아니라구요. 직원이였다면 재제 했겠지만 봉사자다보니 싫은 소리에 안나오지 않게 좋게 이야기 하라고 하셨다고 해요.   음.. 어느 회사나 그렇겠지만 모든 사람이 다 똑같은 생각을 하는 건 아니자나요. 같은 상황에도 서로 다른 생각과 행동, 패턴을 보이는게 인간인데.. 그 부장님은 좀 독특하신 분이였습니다.   인간성이 좋아 직원들과 스스럼없이 장난도 치시는 그런 분이셨는데 이걸 장난처럼 해결하고자 하셨던게 원인이였어요.(제가 자리에 없을 때 있었던 일이라 전해들은 이야기 입니다.) 뭐 동생과 좀 친하게 지내기도 했구요.   동생이 잠시 자리를 비운 사이 동생의 성경책과 십자가 위에 염주를 올려 놓으셨답니다. 그 분 종교는 불교셨거든요.. 본인의 것을 올려두셨었나봐요. 당시 여친의 말에 의하면 장난이 심한거 같아 치워놓을까 하다가 차마 못했대요.   다른 직원들이 걱정 반 장난 반 심정으로 동생이 돌아오는걸 기다려 쳐다보고 있었는데 동생이 그 상황을 보더니 그냥 그 자리에 딱 멈춰서서 아예 움직일 생각을 안하더래요.   한참동안 지켜보고만 있자 과장님이 다가오셔서 장난이라 하며 막 염주 쪽으로 손을 뻗는데 동생이 막더랍니다. 그리곤 염주를 집어들고 끊어버렸대요.   ....... 지난 일이지만 차라리 동생이 염주를 끊고 자리를 떠버렸다면.. 그리고 복지관에 나오는 걸 당분간 자제했었다면 더 나았을지 모르겠어요. 그냥 자리에 앉아 십자가를 집어들고 기도를 했나봅니다. 다른 직원들과 과장님이 벙 쩌서 쳐다보고만 있는데도요..   한참 후에서야 과장님이 이게 뭐하는 짓이냐고..화를 내셨다고 해요. 동생은 거기에 대고 같이 맞서서 같이 목소리를 높였구요.   사무실이 시끄러워지자 관장님이 관장실에서 나와 지켜보다가 자초지종을 물으셨다는데 그 자리에서 과장님을 심하게 꾸짖으셨답니다.   그리곤 동생을 관장실로 불러 엄청 오랫동안 이야길 나눴다고 합니다.(전 이때 사무실에 복귀했어요)   상황을 전해듣고 저 역시 안절부절 못하다가 퇴근해서야 동생에게 자세한 이야기를 들을 수 있었습니다.  과장님과의 다툼 문제는 전여친에게 들었으니 관장님실에서 무슨 이야기가 오갔는지 물어봤었는데요, 일단은 사과와 함께 한가지 권유를 받았다고 했어요.  장난을 심하게 친건 사과하지만 그렇다고 엄연히 사무실 내에서.. 그것도 불교재단이 운영하는 복지관 내에서 종교적 상징물을 훼손한건 좀 문제가 있다고 하셨답니다.   자존심의 문제가 아니라 이 복지관은 엄연히 불교에 기초를 두고 그 이치에 따라 운영되는데 그런 곳에서 이런 일이 발생한 것은 복지관의 설립 취지를 꺾어버린 것처럼 느끼셨나봐요. 뭐.. 저도 충분히 관장님 이야기에 공감이 갑니다.   또 복지관에는 제가 근무하고 있는데 이렇게 하고 다음부터 안나와버리면 제 입장이 곤란해지지 않겠냐고 이야기 하셨대요.(여친과 제가 만나고 있는건 일부 직원들만 알고 있었습니다.)   그리곤 서로의 종교에 간섭할 필요는 없지만 그냥 다른 직원 및 과장님과의 관계 회복을 위해 마음에 안들겠지만 그 주에 예정되어 있었던 불교 행사에 나와 인사하고 구경 좀 하다가 직원들과 화해하고 가라고 권하셨답니다.   전 괜찮으니까 그냥 봉사활동 나오는건 여기서 중지하는게 어떠냐고 이야기 했어요. 동생놈은 아무런 대답도 하지 않았구요.   며칠간 복지관에 나오지 않길래 제 말을 들었나보다 싶었는데 토요일에 진행된 후원자의 밤 행사에 동생이 나타났습니다.   저희 복지관은 후원자의 밤 행사를 1차는 복지관에서 후원자들과 진행하고 2차는 직원들만 절에 가서 진행 했는데요, 술을 먹거나 하진 않았지만 직원들과 관장님이 불교식 예배와 108배 등을 하였습니다. 동생이 나타난 행사는 2차였구요.   한참 앞에서 시키는대로 하고 있는데 뒤를 돌아보니 동생이 구경하고 있었습니다. 저랑 눈이 마주쳤는데 정말 딱 관광객 같은 느낌으로 쳐다보면서 웃더라구요..;  그러다 수계식 라는 걸 진행하는 차례가 되었습니다. 전 그런거 처음 봤는데 그게 일종의 기독교에서 하는 세례와 비슷한 거였어요.   아무리 제가 교회를 안나가고 있는 상황이였지만 솔직히 심하게 거부감이 들었지요. 그런걸 한다는 이야기도, 또 직원은 무조건 받아야 한다는 이야기가 사전에 없었으니까요. 솔직히 뒤에 서있는 동생도 신경 쓰였구요.   자세히 보니 팔꿈치 안쪽에 불피운 향을 세번 톡톡 찍으면 그게 수계가 완료되는거였습니다.   다른 직원들도 다들 말없이 그냥 하고 저 역시 제 차례가 거의 다 되어 팔을 걷어올리는데 조용한 분위기 속에서 동생이 갑자기 손을 번쩍 들더니 '저희 형은 교회 다니는데요?' 라고 말해버렸습니다.  덕분에 저와 직원들, 진행중이던 관장님까지 다들 멘붕에 빠져 식이 중단됐지요.   먼저 침묵을 깬건 관장님이셨습니다. 얼굴이 딱딱하게 굳긴 하셨지만 '그러십니까.. 알겠습니다.' 라고 하시면서 제 차례를 건너 뛰어 다시 식을 진행하시더라구요.  도대체 어떻게 수습해야할지 몰라 속으로 동생 욕만 한참 하고 있는데 동생은 또다시 식을 중지시켰습니다.  제 전여친이 수계를 받을 차례였는데요. 또 손을 들고 '그 누나네 집도 교회 다닌대요' 라고 해버린거죠.   순간 너무 당황하여 벌떡 일어나 동생을 끌고 밖으로 나가려 하던 찰나 관장님이 말씀하시더군요. 괜찮으니까 자리에 앉으라구요. 그리고 이따 이야기 하자고 하셨습니다.  그때 수계식 이후 수계를 받은 것에 대한 축하연이 있을 예정이였으나 저와 동생, 전여친은 부장님의 지시로 다른 방에 가서 대기하였고 수계를 받았거나 관람한 분들만 따로 축하연을 시작하였습니다.   방에 따로 떨어져 있는 동안 셋 다 거의 아무런 말도 하지 않았어요. 저는 이 상황을 어떻게 극복해야할지 고민에 빠져있었고, 전여친은... 그땐 무슨 생각을 하는지 모르겠더라구요. 동생만 고개 한번 숙이는 일 없이 당당하게 굴었습니다.   복지관에서 밥 먹을땐 고기가 있던데 여기서 밥먹으면 진짜 고기가 없냐고 물어보더라구요... 미췬놈이...   대단한 일을 한 것처럼 여기는 듯 했어요. 아주 대단한 일을 했지요...   한 20분정도? 기다리자 관장님과 과장님이 들어오셨습니다. 저희에게 차를 한잔씩 주시고는 꽤 긴 시간동안 아무 말도 하지 않으시고 지켜보셨어요.  저희 역시 뭐 딱히 무슨 말을 할 수가 없었죠. 죄송하다고 하기엔 동생이 옆에서 반발하여 큰소리가 나게 될게 분명했거든요, 예의를 중시하는 분이시라 사과를 기다리신거 같은데..   먼저 이야기를 꺼낸건 관장님이셨습니다. 저희에게 어디 교회 다니냐고 물어보시더군요. 전 안다닌지 오래됐다 답했고, 여친과 동생은 각각 자신이 다니는 교회 이름을 댔어요.  과장님께선 저희 대답을 듣고 잠시 자리를 비웠다가 돌아오셨습니다. 아마 인터넷 검색을 하러 다녀오신거 같아요.   그때만해도 스마트폰이 드물고 피처폰이 더 많았거든요. 2009년 말.. 아마 어디 교단인지, 정상적인 곳인지를 알고 싶으셨나봐요. 과장님이 주시는 쪽지를 보신 관장님께선 입을 여셨어요.    주) 대화체 변경   [관장님] : 누구하고 이야기를 시작해야 하나...               아참...BB씨(전여친)는.. SS씨(저) 동생분하고 어떻게 아는 사이인가요?   [전여친] : 그게..   [과장님] : 관장님. 사실 소문이 좀 돌긴 했는데 SS씨(저)하고 BB씨(전여친)가 만나고 있다는              이야기가 있었습니다.               누가 물어보기도 그렇고, 업무에 별 지장이 없기에 따로 보고드리진 않았어요.   [관장님] : 아.. 그래요. 그랬군요.              우리 관내에 첫 커플이 되는건가요?              전 사내 연애를 반대하거나 하지 않는데.. 오히려 권장하고 싶었어요.               살짝 귀뜸해줬으면 더 좋았을텐데요..하하하   [나], [전여친] : ...   [관장님] : 좋아요. 그래서 그랬던 거군요               지금 제가 여기에 여러분을 모신건 그냥 이야기를 좀 나눌까 해서니 너무 긴장하지              말고 그냥 있는대로 이야기 해줬으면 좋겠네요.                            여러분들 다 아시다시피 우리 복지관은 조계종재단에서 운영하고 있어요.               부처님의 대자대비하신....                (원론적 이야기 중략)                그래서 그 뜻을 받들고 또 그렇게 어려우신 분들을 받들고자 복지관이 있는거죠..   [나, 전여친, 동생] : ....   [관장님] : OO씨(동생)는 좋은 일을 하고 싶어 왔던거라 그렇다치고..               우리 직원들은 복지관에 입사원서 제출할때 이런 점을 다 감안하고 지원한거라              생각되는데...그렇지 않나요?   [나, 전여친 ] : ....네 맞습니다.   [관장님] : 물론 동생분을 제가 초대하긴 했지만..               SS씨가 동생분께 우리 복지관의 분위기나 돌아가는 상황을 미리 이야기 해 줄              필요가 분명히 있었다고 봐요.               어떻게 생각하나요?    [나] : 정말 죄송합니다. 드릴 말씀이 없습니다.   [동생] : .....   [관장님] : 솔직히 다른 직원과 스님들 앞에서 망신을 당해 기분이 매우 좋지 않습니다.               직원 관리를 못한다고 볼테고, 또 제가 모르는 직원들의 다른 면이 있을 것 같아              참 씁쓸하기도 하구요.                김과장님.. 퇴사한 직원은 제외하고, 혹시 우리 복지관이 종교적 색체를 띄는 것에              대해 불편하다고 이야기한 직원은 한번도 없었습니까?              [과장님] : 예. 현재 근무중인 직원 중에는 없었습니다.               종교가 다르더라도 감안하고 입사하였기에 속으론 조금 불만이 있을지라도              모두 잘 따라줬습니다.   [관장님] : 그래요.... 혹시 SS씨나(저) BB(전여친)씨는 그간 많이 불편했나요?   [나] : 절대 아닙니다.(전 여친은 아무 대답도 안했던게 기억납니다.)   [동생] : 형....   [관장님] : OO씨.. OO씨가 강한 종교적 신념을 갖고 있는 건 알겠지만 오늘 행동한 건              큰 결례를 범한거라 생각하지 않나요?                다른 종교를 용납하지 않는게 교회 다니시는 분들이 공통적으로 보이시는 특징이긴              하지만 오늘은 좀 심했어요.               물론 우리 김과장이 OO씨의 성경책에 염주를 올려두는 장난을 한 건 잘못됐지요.              그래서 전에 OO씨에게 제가 사과도 했고, 그런 의미에서 오늘 행사도 구경할 겸              김과장과 화해도 할 수 있도록 오늘 청했던 겁니다.               학교 다닐 때 수학여행으로 불국사나 석굴암 같은 곳을 관광 가는 것처럼 여겨주길              바랐어요.               [동생] : ....결례를 범한 건 죄송합니다..            하지만 교회 다니는 사람이 사람이 만든 불상에 절을 하고 의식을 치루는데...           그것도 저희 형이 그러고 있는게 가만히 있을 수 가 없었어요.            분명히 형과 누나도 말은 못했지만 하고싶지 않았을거라 대신 말해준거에요.            방해한건 정말 죄송합니다.   [관장님] : 그래요....               저희 계에서는 일정 직위 이상 오르려면 우리 불교에 대한 공부도 많이 해야하지만              다른 종교에 대한 이해를 위한 공부도 해야하지요.               저도 기독교 라는 종교에 대해 많은 공부를 했으니 OO씨 말을 이해하지 못하는건              아닙니다.                그러면 우리 OO씨에게 하나만 물어볼께요.               정확히는 기억나지 않지만 성경 앞부분에 보면 신께서 인간에게 자유의지를 주시고              선택할 수 있는 권리를 주셨다는 내용이 있던걸로 알아요.               그래서 인간이 전부 다 기독교를 믿는 것이 아니고 종교를 선택할 수 있었던 거고              기독교 교리에 따르면 기독교를 선택하지 않는 사람은 지옥에 간다고 되어 있지요.                          맞나요?   [동생] : 네 맞습니다.   [관장님] : 그렇다면 SS씨(저)와 BB씨(전여친)은 자신이 선택해서 이곳에 온 것 아닌가요?               두분 다 성인이고 제 생각엔 이 친구들의 선택을 OO씨가 존중했어야 하는거              같은데...    주) 대화체로 쓰려니 한도 끝도 없게 쓰겠네요. 서술하겠습니다.   대화에 끼어들어 대화와 분위기를 끊어보고자 노력했으나 관장님 제지로 지켜만 봤어요. 결론은 너무 나선 것에 대해 동생이 관장님과 과장님께 사과를 드렸고 동생에게 다른 봉사지를 찾을 것을 권하면서 대화는 끝났습니다.   그리고 전여친은 다음 날 출근하여 사직서를 제출했어요.  내내 연락이 없고 전화해도 단답형 뿐이길래 동생 때문에 화가 많이 났나 싶어 혼자 있을 수 있게 했던건데..   제가 종교 이야기 하는 걸 싫어해서 그간 저와 그 쪽 이야길 한 적이 없었어요. 하지만 말은 안해도 여친에겐 스트레스 였나 봅니다. 또 사내 연애 하는게 알려지는것도 부담스러웠던거 같구요.   혼자 벙쩌서 시간을 보내다 퇴근하여 여친을 만났습니다. 동생 때문에 일까지 그만두게 되어 정말 미안하다고 정말 진심을 담아 사과했지요. 수십번 사과하고 기분을 풀어주려 노력했는데 두어시간 동안 거의 아무 말도 안하더군요.   나중엔 짜증이 좀 나서 그런 중요한 결정을 상의 한번 없이 혼자 해버리면 나는 뭐가 되냐고 화를 냈었어요. 여친은 그제야 저를 쳐다보면서 우리도 시간을 갖자며 가버렸습니다.    ...........  도대체 제가 뭘 잘못해서 이렇게 된건지 어처구니가 없었습니다. 너무 화가나서 집에 돌아가 동생과 한바탕 할까 싶었지만 정말 이를 악물고 참았지요.  복지관도 복지관이였지만 너 때문에 여친이랑 헤어질거 같다라는 소리가 쪽팔리기도 했고 할 소리가 아닌거 같았어요.  여친이 사직한 날도 그랬지만 그 다음날에도 사무실 분위기는 정말 무겁고 또 무서웠습니다.   직원끼리 업무 이야기 하는 것도 꼭 제 이야기 하는 것처럼 느껴졌고, 다른 사람의 컴퓨터 화면에 네이트온 메신저 창이 켜져 있는 것도 신경 쓰였어요.  하다못해 보고를 위해 직원들이 관장님실에 서류 들고 드나드는 것 조차 그 날 있었던 일로 면담을 하는건 아닌지 걱정됐습니다.  또 실제로 아무도 제게 먼저 말을 걸지도 않았었구요.  아.. 이러다 미칠 수도 있겠구나 하는 생각이 들어라구요.   그렇게 지옥같은 하루를 보내다 퇴근 시간이 되어 퇴근하려고 자리 정리하다가 문득 뭔가 좀 묘한 분위기를 느껴 고개를 드니 사무실 입구에 동생이 서있었습니다.  제가 제일 마지막으로 본거고 이미 다른 직원들은 동생을 봤는지 수근대고 있더라구요.   저를 못본 건지 아니면 일부러 못본 척 하는건지 동생은 인사도 안하고 그대로 관장님실로 직행하여 노크를 하더니 들어가버렸습니다.   어떻게 해야 하나 도무지 판단이 되지 않을 정도로 멘붕이 와서 꽤나 망설이다가 노크도 없이 불쑥 따라들어갔습니다. 그래봤자 몇 분 지났었겠지만.......   이미 관장님과 동생은 마주앉아 이야기 중이더군요. 관장님께 죄송하다고 말씀드리고 동생에게 무슨 일로 왔냐고 물어보는데 관장님께서 제게 앉으라 권하셨습니다.    한번도 본 적이 없는 표정이셨어요. 스님이셔서 굉장히 인자한 표정과 말투만 사용하시는 분이셨는데 그런 눈빛을 하실 수 있단게 놀라웠습니다.  심지어 지난주 사건 때도 그런 표정과 눈빛은 짓지 않으셨었는데요..  그 날 제가 들어가기 전 관장님 실에서 동생이 꺼낸 이야기는 직장 내 종교 강요는 불법이라는 이야기였다고 합니다. 심지어 관장님께 이러다 노동청 등에 민원이라도 들어가면 어떻게 하실거냐 물었다고 들었어요.  관장님께선 제게 동생이 이러이러한 이야기를 하는데 어떻게 생각하냐고 물어보시고는 죄송하다는 저의 말에 일단 나중에 이야기 하자며 돌려보내시면서 일주일간 휴가를 쓰라 지시하셨습니다.   차마 관장님 앞에선 화를 낼 수 없었기에 밖으로 나와 동생을 좀 때렸습니다. 맞으면서도 동생은 무덤덤하게 지금은 형이 화를 내지만 나중엔 고마워할꺼라는 말만 했어요.   상황이 이런데도 동생에게 나가라 소린 못했습니다. 갈 곳이 없다는걸 알았으니까요. 강제로 휴가를 보내는 동안 친하게 지내던 복지관 동료에게서는 저와 관련된 관련 회의와 징계위원회가 열렸다는 이야길 들을 수 있었습니다.    사직서를 낼 수 밖에 없었어요. 사실 짤렸죠..하하..  그럼에도 그 날 이후론 그 일과 관련해서만큼은 동생에게 화 한번 낸적이 없습니다. 종교가 완전히 다른걸 알면서도 복지관에 나오라 권한 것도 저였고, 제대로 제어하지 못한 것도 제 탓이였으니까요.   이전에 목사님들에게 옆에서 잘 지켜보라고 했던 이야기가 떠오르면서 그 마귀라는게 지금 저를 건드리고 있다는걸 그제서야 알 수 있겠더라구요. 걱정되는건 저를 동생을 통해서 건드리고 있다는 부분이였습니다. 그래서 동생이 충동적이 되지 않게, 흔들리지 않게 더 잘해주려 많이 노력했어요.   방세와 생활비를 감당해야 하는데 집에는 절대로 손을 벌리고 싶지 않았습니다. 가진거라곤 그동안 모아둔 돈 이천만원 가량과 사회복지사 1급 자격증과 MOS, 사무자동화 정도 뿐이였어요. 재취업할만한 곳은 역시나 복지관 밖에 없더군요.원래 복지 쪽은 워낙 여성이 많기 때문에 26살의 경력이 있는 젊은 남직원은 복지관에서 아주 선호합니다.   간신히 화해한.. 뭔가 좀 어색한 관계가 되어버린 여친과 동생의 강요로 기독교 재단에서 운영하는 복지관을 찾아 몇군데 자소서를 집어넣었는데 서류와 면접은 항상 아주 쉽게 통과하였으나 꼭 마지막에 연락이 안오더라구요. 도대체 왜 그러나 궁금했는데 알고보니 경력란에 적힌 직장에 전화하여 제가 어떤 사람인지 최종 확인하는 경우가 많은데 그래서 자꾸 떨어졌던 거였습니다.   한동안 쉬거나 어딘가에 입사 하더라도 복지계열이 워낙 좁다보니 이번 일이 귀에 들어가지 않는다는 보장이 없다는 생각이 들었어요.   결국 반 강제로 공무원 공부를 시작하게 되었습니다. 종일반 학원을 끊고 밤 늦게까지 학원에서 공부를 하다보니 동생과 여친에게서 자연히 멀어지더군요. 솔직히 별로 신경을 못썼어요.  공부를 하는 동안 처음엔 몰랐는데 집에 돌아오면 음식이나 반찬 같은게 엄청 푸짐하게 있어 무슨 일인가 했더니 동생이 여친이 다니는 교회로 옮기고 자신이 겪은 일들을 간증(?)하여 많은 교회 분들이 관심을 주고 음식 등을 가져다 주신거라 하더군요.  자꾸 제 집에 사람이 드나드는게 너무 싫었지만... 공부한답시고 여친에게 신경 못써주는걸 조금이나마 동생이 해결해 주는거 같기도 하고, 또 동생에게도 긍정적 일 수 있겠다 싶어 별 말 안했지요.   그렇게 4개월 쯤 지났을 때 일이 터졌습니다.(종합반 강의 2회독이 끝나던 날이라 정확합니다. 4개월.. 그 과정이 2개월짜리거든요)  살다보면 그냥 괜히 감이 안좋은 날.. 느낌이 이상한 날이 있잖아요.. 그 날 따라 자꾸 싱숭생숭하니 공부도 잘 안되고 해서 간만에 동생과 술이나 한잔 할까 싶은 마음에 일찍 귀가 했습니다. 집에는 아무도 없었고 덩그러니 동생 휴대폰만 있었어요.   저녁 시간이 지나고 밤 10시가 넘었는데도 들어오지 않자 걱정스러운 마음에 동생 휴대폰을 만지작거리다 통화내역과 문자메시지를 보게 되었는데요.  확인안한 메시지 너댓개는 제가 보면 안될거 같아 내버려두고 확인된 메시지부터 봤는데 가장 위는 제 여친이 두세시간 전에 보낸 메시지였습니다. '지금 데리러 갈께'  라는 문구만 있었던거 아직도 확실히 기억납니다.   그 아래 문자메시지들은 대부분 저장도 안된 각기 다른 폰 번호로 온거였는데요, 무슨 우리가 함께하니 기운내세요.. 이딴 단순한 문자부터 시작해서 성경구절을 적어놓고 함께 이겨나가자는 장문의 문자까지 가관이더라구요.  피처폰이라고 하나요? 여튼 그 당시 휴대폰은 문자메시지 저장 갯수도 200갠가 까지밖에 저장이 안되던 시절인데 가장 마지막에 온 문자도 불과 전날 저녁에 온 문자일 정도로 완전히 도배가 되어 있었습니다.   혹시나 해서  바로 여친에게 전화를 걸었는데 몇번을 해도 받지 않았어요. 뭔가 잘못됐다는 생각이 들기도 했고, 또 한편으로는 여친이 왜 동생을 데리러 오나 하는 질투심도 들어 안절부절 못하다가 직접 찾아나섰습니다. 왠지 모르게 어디 놀러간건 아닌거 같고 동생이 저희 집에 있는 동안 나가는 경우가 교회 가는 경우밖에 없어 여친의 교회로 곧장 갔어요.   ..... 다와가면서부터 기가 막히더군요.  교회 입구에 현수막이 걸려있었는데요. "OOO형제를 위한 구명 철야기도회"라고 동생 이름이 대문짝만하게 박혀 걸려있었습니다. 날짜는 그날 당일이였고 시간은 오후 7시부터 새벽까지로 적혀 있었어요.   한참 그거 올려다보며 도대체 구명은 또 뭐고 철야기도회는 또 뭐래.. 하다가 들어갔습니다. 예배당엔 한... 100명은 가뿐히 넘고 200명정도?? 되는 사람들이 앉아 예배를 드리고 있었는데요. 입구에 붙어있는 현수막도 기가 막혔지만 거기서 느낀건 수십배는 더했던거 같아요   그 많은 사람들 앞에 동생이 꿇어앉아 있었습니다. 진짜 소름 끼쳤던건 보통 예배라 함은 좀 경건하고 엄숙한 분위기에서 진행되는데 뭐랄까.. 본인들 딴에는 동생을 위해 기도하는 거였겠지만 소리지르고, 울며불며 난리더라구요.  교회나 기도원 다니면서 소리내면서 하는 기도인 통성 기도 하는 장면은 여러번 봐서 괜찮았으나 그걸 동생을 맨 앞에 꿇어 앉혀놓고 해야 하는 건지 정말 이해가 안갔거든요.   그 와중에 강대상(맞나요? 저번에도 햇갈렸는데..) 옆 PPT 띄워둔 화면에는 동생의 사진, 생년월일, 휴대폰번호 등등 동생 신상이 그대로 떠있었습니다. 보호자 란에 제 이름도 있었다고 하면 믿으실껀가요?;   전 목사님들은 보통 뒤에 앉아계시다가 설교말씀 하실때만 앞에 나오셔서 설교하시는 줄 알았는데 그 교회 목사님은 사람들이 한참 목청 높여 기도하고 있는데 계속 같이 목소릴 높이시며 힘을.. 아니 그 분위기를 돋구고 계셨습니다.  정말 당장에 끌고 나오고 싶었으나 분위기에 압도되기도 했고 지금 이 상황을 누가 어떻게 만든건지 몰라 한쪽 구석에 앉아 돌아가는 상황을 구경하고 있는데 무슨 순서가 됐었던건지 다들 기도를 멈추고 여친이 앞으로 나와 마이크를 잡더군요.  도대체 쟤는 뭐하나 싶어 쳐다보는데 그 친구도 간증이라는걸 하는 거였어요. 참 웃기다고 생각했었는데..   다른 종교에서 운영하는 회사에서 일을 하며 양심의 가책을 엄청나게 받았으나 세상을 이기지 못해 일을 할 수 밖에 없었다. 그러던 중 얼마 전 제 동생이 천사같이 나타나 자신을 지켜주고 믿음을 더 강하게 만들어 주었다. 그러니 우리도 OOO이를 지켜주고 구원받을 수 있도록 해줘야만 한다..  뭐 대충 이런 내용이였습니다.   그제서야 이해가 갔습니다. 왜 여친이 사직서를 말도 없이 냈는지, 왜 한동안 잠수를 탔는지, 또 왜 제게 시간을 갖자고 했는지까지...  앞에 꿇어 앉아있는 동생과 그 옆에 서서 이상한 소리를 하는 여친..   아니 도대체 그렇게 불교재단에서 일하는게 힘들고 고달팠으면 나한테 하소연이라도 하던가 싫은 티를 내던가.. 불과 몇달 전까지만 해도 관장님께 합장인사를 드리고 아무렇지도 않게 반야심경 같은 걸 외우던 애가 안면 싹 바꾸고 울면서 저런 소리를 하는게 이해가 안됐습니다.   처음엔 그냥 그랬었나보다 하면서 들었는데...   .....  제 이야기가 나왔어요.   지금 이곳에 와 있는 OOO이도 걱정이지만 마귀에 현혹되어 있는 OOO이의 보호자도 우리가 지켜줘야만 한다는 소릴 했어요.   지금 생각해도 진짜 희대의 미x년..   갑자기 앞에 있던 PPT 화면이 바뀌면서 저와 여자친구가 놀러다니면서 찍었던 사진과 함께 제 이름, 연락처, 현재 공무원시험 준비를 하고 있다는 내용까지 적힌 화면이 떴습니다.   여친의 이야기로는 제가 마귀에 현혹이 되었답니다...   동생을 보호해준다면서 동생이 피신한 기도원까지 마귀와 동행하는 일을 저지르고,  얼마 전 동생이 말해줬던.... 고개를 말도 안되는 수준으로 돌리고 끄덕 끄덕 끄덕 끄덕 하면서 동생을 위협(?) 했다는 이야기에다가 그 자리에서 처음 들어보는 이야기도 몇가지 섞어 하더군요.    제가 자면서 잠꼬대를 거의 매일같이 하는데 들어보면  '나야' '나야' '나야' '나야' '나야' '나야' '나야' '나야' '나야' '나야' '나야' '나야'........  뭐 이렇게 계속 같은 소리를 쉬지 않고 한다거나  '다 왔어....' '다 왔어....''다 왔어....' .....  뭐 이런 소리를 자꾸 반복하여 동생을 겁에 질리게 만든다구요.   자신이 먼저 복지관 봉사를 권해놓고 제가 일부러 종교가 다른 복지관에 봉사를 하러 나오도록 강요하였다는 이야기는 애교 수준이였고, 제가 동생을 감금하다시피 저희 집에서 나가지 못하게 한다는 이야기를 덧붙였어요.    여친이 한 이야기 중 가장 어이가 없었던 건 제가 동생을 유혹하려 한다는 이야기였습니다.  겉으로는 이성애자인척 자신과 만나고 있으면서 집에서는 동생 앞에서 실오라기 하나 걸치지 않고 다닌다거나 화장을 시작했다는 이야기..  원룸인데 샤워하고 나오면 당연히 알.몸 상태로 나오게 되고, 남자끼리니까 물기 말리느라 잠시 옷을 입지 않고 다닐 수도 있는 것을... 그런 식으로 표현하더군요.  또 당시 안정환이였나 현빈이였나 아무튼 연예인이 선전하던 남성용 bb크림을 사서 몇번 바르다 만 적이 있었는데 그건 화장하는거라 이야기 했어요.   제가 아침에 일어나 출근이나 공부하러 가기 전 샤워하는 버릇이 있는데 씻고 나와서 이놈이 아직 자는걸 보면 왠지 안쓰러워 물끄러미 쳐다본 적이 몇 번 있었는데 안자고 있었던 거였나봐요.   동생에게 집착하던 그 친구와 동일한 증상을 보이는 것으로 간증(?) 하더군요.     경악을 금치 못하며 듣고 있다가 지금 여기서 나가지 않으면 나중에 누군가 눈에 띄여 무슨 일이 생길지 모르겠다는 생각이 들었습니다.  제 얼굴이 교회 한가운데 화면에 여전히 그대로 떠 있었기에 사람들이 기도한다고 눈 감을 때까지 기다렸다가 조용히 빠져나왔어요.     진짜 미췬듯이 뛰어 집에 도착했는데 제가 지금 여기 있어도 되나 싶더라구요. 예배가 끝나면 동생이 집에 돌아올텐데 그 놈은 저를 뭐에 씌인 사람으로 볼 것이고, 더군다나 동네에 있는 교회라 제 집과 얼굴을 다 알고 있는 동네 사람들까지 있다고 생각하니 너무 걱정됐어요.  경찰에 신고할까 하는 생각도 못했던 것은 아니나 신고해서 뭐라 해야하나요..    고민 끝에 간단히 짐을 싸 집을 나와 본가로 차를 몰았습니다. 도착하니 새벽 2시쯤 됐었던거 같아요.  어차피 부모님만 계시니 시간이 늦은거따윈 아랑곳하지 않고 아파트로 들어서려는데 그 늦은 시간에 1층 현관 옆에 뭐가 있었어요.  워낙 늦은 시간이니 사람일꺼라곤 생각도 안하고 짐 같은거 내려놓은 줄 알았는데 교복을 입은 어려보이는 여자애가 쪼그려 앉아있는 거더라구요.   살짝 놀랐었지만 원래 가끔 1층 현관을 못열어 누가 오기를 기다리는 사람이 있었기에 그런 경운가보다 하고 비번을 누르는데 그 여자애가 말했습니다.   "...재밋지?"   무슨 소린가 싶어 쳐다봤는데 저를 보면서 너무 예쁜(?) 목소리로 다시 이야기 하더라구요.(왜 그 순간 예쁜 목소리라 생각했는지 모르겠습니다)   "왜? 재미 없어?"   라구요..   진짜 기절할 것처럼 무서웠지만 저도 모르게   "뭐라는거야.. 미췬x이 술쳐먹고...."(뭐라 했는지 정확하게는 기억 안나는데 저런 식의 욕을 했었어요.)  라는 식의 욕설을 내뱉고 아파트에 들어갔습니다.   엘리베이터를 기다리는 동안 뒤에서 인기척이 들리길래 제발 따라 들어온게 아니기를 간절하게 빌었는데 저와 같이 엘리베이터를 타더라구요.. 하필 집도 21층.. 꼭대기층인데...    21층을 누르고 엘리베이터가 출발 했는데도 그 여자앤 층을 누르지 않았습니다.  방금 쌍욕해서 버튼 안눌렀다고 알려주는 것도 이상한 거 같고 또 너무 무섭기도 하여 전혀 신경이 안쓰이는 것처럼 거울을 보고 있었는데요,  그 애는 고개만 돌려 저를 쳐다보는 것도 아니고 엘리베이터 벽에 기대 아예 제쪽으로 몸을 틀고 대놓고 저를 관찰(?)했습니다.   온 힘을 다해 못 본 척, 신경 안쓰이는 척 하며 절반 쯤 올라갔을까? 갑자기 웃는 소리가 났습니다. 으흥흥흥 하는.. 예전에 집앞에서 만났던 그 미췬놈이 웃던 소리랑 비슷했던거 같아요.   온 몸의 털이 다 곤두선다는거 느껴보신적 있으신가요? 진짜 온 몸의 털이 다 곤두서면서 몸 전체 피부가 간질간질간질 해지는 느낌이 나요.   그런 느낌을 받으며 저도 모르게 여자애 쪽을 힐끗 쳐다봤는데  얼굴은 전혀 웃고 있지 않았습니다.  그냥 무표정한 검정 뿔테안경을 쓰고 있는 얼굴 하얀 여자애 얼굴 뿐이였어요. 물론 저를 똑바로 쳐다보고 있었지만..   그런 얼굴로 입도 벌리지 않고 웃는 것 같은 '으흥흥흥흥' 하는 소리를 냈습니다. (지금 쓰면서도 식은 땀이 나네요. 그 얼굴 그대로 선명히 떠올라서)   그때부터 손과 다리도 막 미췬 것처럼 떨리더라구요. 제 몸이 제 말을 듣지 않았어요.   정신이 아득해진다는 기분.. 몽롱해 진다는 느낌이 들때 쯤 엘리베이터가 저희 층에 도착했다는 안내 목소리가 나오면서 정신이 들었습니다.  허겁지겁 엘리베이터에서 내려 현관문 쪽으로 걸어가다 잠시 멈춰 뒤를 돌아봤는데 분명 엘리베이터 문이 닫히는 소리가 났는데도 그 여자애는 내리지 않았습니다.   정말 너무 무서웠지만.. 그래도 이렇게 집에 그냥 들어가면 안될거 같아 다시 엘리베이터 앞으로 갔는데 엘리베이터는 그냥 그대로 21층에 있었어요.   한참 그대로 망설이다가 수십번 마음을 다잡고 버튼을 눌렀습니다. 영화에서처럼 다시 엘리베이터를 보니 아무도 없고 뭐 그러지 않았어요. 그 여자애는 그대로 타고 있었습니다.   딱 정확히 엘리베이터 문을 사이에 두고 한참동안 같이 서있었나봐요. 서 있는 위치를 보니까.. 저는 아무 말도., 행동도 못하고 그대로 굳어서 멈춰버렸고 엘리베이터 문은 다시 스르르 닫혔습니다.   그리곤 잠시 뒤 엘리베이터가 내려가더라구요. 1층까지.. 1층에 엘리베이터가 도착한거 보면서도 한참을 움직이지 못하다가 집에 들어갔어요. 중3때 고교입시 준비하면서 뭔가를 마주쳤을때 이후로 가장 무서운 경험이였습니다.   잠은 커녕 바깥이 밝아올 때까지 몇시간동안 방 불을 환하게 켜놓고 그냥 버텼어요.  바깥이 완전히 밝아져 방 불을 꺼야겠다고 생각했을 때 쯤 제 폰이 울리더라구요. 동생이였습니다.  동생에게 걸려오는 전화.. 받아야 되나 말아야되나 정말 한참 고민했는데 결국 안받았습니다.   전화를 받아 니가 어떻게 나를 그런 취급을 할 수 있느냐고 따지고 싶었지만 그러기엔 재미있냐고 묻던 여자애가 마음에 많이 걸렸어요. 제가 동생과 싸우고 멀어지면 결국 그것들의 뜻대로 되는거 아닌가 하는 생각이 들었거든요.   평소 같으면 새벽 5시 반에 일어나 6시 반이면 학원에 도착했어야 하지만 그날은 집에서 쉬기로 마음 먹었어요. 두렵기도 했고 또 너무 피곤하기도 했구요.  부모님께서 웬일로 집엘 다 왔냐고 물어보시는데 그냥 휴가 냈다고 했습니다. 제가 회사 그만둔걸 모르셨었거든요. 동생 때문에 그만두게 되었다는 이야기는 꺼낼 수 조차 없었고..   점심 먹을 때가 될때 쯤까지 동생과 여친에게 각각 2~3번씩 전화가 왔었던 걸로 기억합니다. 그리고 핸드폰에 여러 종류의 문자메시지가 오기 시작했어요.   내용이 막 자극적인건 없었는데 OOO(동생)형제의 소개로 꼭 전도하고 싶다거나.. 혹은 나누고 싶은 좋은 이야기가 있다며 성경말씀과 함께 오는 것들이 많았습니다.    휴대폰을 꺼버리려다가 유일하게 제가 도와달라고 할 수 있을만한 분이 생각났어요. 삼촌이셨죠.. 그 누구에게 이야기해도 미췬놈 취급 당할 이야기지만 삼촌은 믿고 도와주실테니까요.   간단히 지금 좀 뵙고 싶다고 전화를 드리고는 바로 삼촌네 교회로 이동했습니다. 간단히 안부를 여쭙고 바로 그간 있었던 일들에 대해 말씀드렸어요.   집앞을 서성이던 그 미췬놈과 기도원에서 겪은 일들.. 최근 회사를 그만두게 된 사건, 그리고 여친의 교회에서 열고 있었던 기도회와 불과 몇 시간 전 그 여자애를 마주쳤던 일까지 전부..   동생은 그간 있었던 일 등에 대해 삼촌과는 아무런 상의를 하지 않은거 같았습니다. 이야기를 들으신 삼촌은 한참동안 아무런 이야기가 없으셨어요.   그러다 꺼내신 이야기는 제겐 좀 쇼킹했어요. 아직까지는 동생이 주 타깃인거 같지만 저를 건드리는데 재미를 붙인건 아닌지 걱정이라 하셨습니다.   제게 어떤 방식의 유혹과 시험이 오더라도 굳건히 버텨야 한다는 이야기와 동생이 삼촌 만나는 것을 거부하니 삼촌이 직접 만날 수 있도록 설득해달라는 말씀을 하시면서 혹시나 그게 저를 건드리거나 어제처럼 나타나는 일이 생기더라도 절대 부딪히지 말라고 하시더군요. 흥미를 돋굴 수 있다면서요.   그리고 그때 제 앞에 그게 나타났을땐 아마 다른 의도가 있었을 거라 추측하셨어요. 굳이 현관 앞과 엘리베이터에서 저를 자극한건 단순히 약올리려는게 아니라 제가 돌출 행동을 하게 만들어(여성을 때린다거나 하는 일은 절대 없을테지만... 가령... 때린다던지..)  CCTV에 찍힌 장면으로 곤란을 겪게 하려던건 아닐까 하시더라구요..   이전에 미췬놈 통해서 나타났을때 서슴없이 싸움 거는거를 봤으니까요. 그리고보니 애들도 아니고 어른도 아닌.. 하필이면 가장 약하다 할 수 있는 어린 여성으로 나타났었지요.   .... 그때는 제가 미쳤었나봅니다. 삼촌과 이야기를 하고 나니 무섭다기보단 되려 재밋게 돌아간다는 생각이 들었던거 보면요..    별달리 해결된건 없었지만 한결 가벼운 마음을 가지고 나왔던게 기억이 납니다. 그래도 제 원룸으로 돌아갈 엄두는 나지 않더군요. 그게 무서운건 아니였으나 그 날 교회에 있었던 사람들이 대부분 동네 사람들이였을테고  저를 보면 괜시리 뒤에서 수근댈 수도 있으니까요.   여친에게 전화를 걸어 할말이 있다며 서현역으로 나오라 하고 끊었습니다.  동생도 동생이지만 얘가 더 문제 같기도 했고, 무엇보다도 2년이 넘게 만난 여자친구가 저를 그런 취급하는 걸 용납하기 힘들었어요.   별 말 없이 알았다고 하고는 한두시간 쯤 지나 나타난 여친에게 아무 말 없이 핸드폰을 내밀었습니다.(문자메시지.. 한 30개 쯤은 그 교회 사람들이 보낸거였거든요.)   의아한 표정으로 받아든 여친은 핸드폰을 보더니 횡설수설 제가 교회에 다시 다녔으면 해서 기도 제목으로 저에 대해 이야기 했는데 그것 때문에 이런 거라며 변명을 했어요.   그 얼굴을 물끄러미 쳐다보다가 어제 교회에 갔었다고 이야기 했습니다. 그리고 단도직입적으로 정말 제가 뭔가에 씌인 것처럼 보이냐고 물었지요. 별 망설임도 없이 그럴 수도 있다고 생각한다는 여친의 대답에 뭐라 할 말이 없더군요.   제가 가만히 있자 상황파악이 안된건지 주저리 주저리 설명을 시작했어요. 대부분 이미 교회에서 들었던 이야기였고 잠꼬대 이야기는 동생이 무서워서 제게는 이야길 하지 않았을 뿐이라 주장했습니다.   다시 여친에게 2년이나 만난 남자친구가 동성애자로 보이더냐고 되물었습니다. 여친은 한참 가만히 앉아있더니 그건 예전부터 생각했던거라더군요.  2년이나 만났는데 혼전순결 운운하며 자신을 건드리지 않아 옛날부터 이상했는데 동생의 이야길 들어보니 왠지 그런거 같았답니다.   여친에게 '너도 혼전순결 이야기 하지 않았냐고.. 그러면 나도 너 이상하게 생각해야 되냐'는 말에 아무 말도 없이 고개를 떨구길래 분위기가 이상해서 혹시 넌 경험 있냐고 묻고 말았습니다.   대답이 없더라구요. 2년 동안 사람 병신 취급하면서 얼마나 재미있었냐는 제 말에 여친은 자기도 모르게 실언을 했어요. 자기도 얼마 안됐다는 실언..하하...    글 읽어 주시는 분들이 믿어주실런지는 모르겠는데.. 그 예감이 맞습니다. 혹시 제 동생이냐는 말에 대답을 안했거든요.   더 할말이 없어 일어났습니다. 여친도 저를 잡지 않았구요.   진짜 막말로 동생을 죽이고 싶다는 생각 뿐이였는데 그때는 창피해서.. 그 날만큼은 정말 창피하고... 부끄러워서 전화도 못하겠더라구요.   중 고등학교를 모두 분당에서 나왔기에 친구들이 주변에 많이 살고 있어 친구들을 불러 여친과 헤어졌다고 발표(?)하고는 미췬 듯이 술을 마셨습니다.  행동을 조심했어야 했는데 여친의 바람 상대가 동생이라는 소리를 듣고 이성을 잃었던거 같습니다.  그때 당시 서현역에 우후죽순 생겨나던 클럽바에 가서 놀다보니 어찌어찌 여자분들과 합석까지 성공하게 되더군요.  그러다 나름 마음이 맞았던 한 분과 1:1로 3차까지 가게 되었는데 오기가 생겼지요. 오늘 진짜 갈때까지 가보자 하는....   바깥에 나와 차마 말은 못꺼내고 눈치만 보는데 그 분이 먼저 말을 꺼내시더라구요.. 너무 힘드니까 어디 들어가서 좀 쉬었다 가자고.. 간단히 먹을 것을 사서 모텔에 들어섰습니다.   오기로 거기까지 들어갔는데 막상 방에 들어오니 어찌해야 할지 모르겠더라구요. 머뭇머뭇 거리니 먼저 제게 그야말로 스킨쉽을 퍼부으셨(?)어요.  출처 : http://pann.nate.com/b333537137 엘샤인님 

  크라우제비추작성일 2016-09-21추천 4
• [자유·수다] 국사책을 태우면 불국사

  조낭군작성일 2015-09-03추천 2
• [정치·경제·사회] 고승덕 "아들은 건드리지 말라" 눈물 호소 와 진심 열받네요.. 말은 맞죠... 가족들은 건들이지 않는게....선거 나오는게 뭐가 죄라고 가족까지 건듭니까.. 박시장 와이프 애긴 안하겠습니다.. 이것도 열받지만....   한기총 세월호 불국사 개드립할때 그때 듣고만 있었던... 더나아가 그뜻에 동조했던...사람의 입에서 나올 애기는 아니것 같습니다... 그리고 전교조를 때려 잡아요.... 전교조에 가입하신 선생님들... 선생님이전에 누군가 아버지, 엄마 입니다... 지 자식 소중하면 남의 자식 소중한지 알아야지요... 이제와서 이중국적으로 공격당하니 눈물.......   여기있는 보수님들... 차라리 문용린 뽑으세요.... 교육감입니다... 남의 자식 지자식처럼 생각하고 바른길로 나가게 해야하는...... 그런 기준에서 저인간 자격미달이에요      

  기통이작성일 2014-05-30추천 17
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  [엽기유머] 허성도 교수 조선 역사 강의(스압) 허성도 교수님 강의는 많은 분들이 들으셨겠지만   저도 이분 강의 촬영일을 한 적이 있어서 타의로 강의를 듣게 된 적이 있었는데 촬영은 나몰라라 강의 내용에 빠져 버린 기억이 있습니다    1000년 간의 시간이 차이나는 신라와 조선을 비교하는 것도 모자라 노비가 전체 인구의 70%라는 도무지 상식밖의 이야기를 진실인 것 마냥 이야기 하는 사람들이 있길래...   긁어와 봤습니다. 짱공 눈팅만 했는데 게시물 올리는 건 처음이네요..     ◈ 한국역사의 특수성○ 미국이 우주과학을 발전시키기 위해서 중·고등학교의 수학 교과과정을 바꾸었다면 우리는 우리를 알기 위해서 무엇을 해야 하는가, 결론은 그것 입니다.-역사를 보는 방법도 대단히 다양한데요. 우리는 초등학교 때 이렇게 배웠습니다.‘조선은 500년 만에 망했다.’ 아마 이 가운데서 초등학교 때 공부 잘하신 분들은 이걸 기억하실 것입니다.500년 만에 조선이 망한 이유 4가지를 달달 외우게 만들었습니다. 기억나십니까?...“사색당쟁, 대원군의 쇄국정책, 성리학의 공리공론, 반상제도 등 4가지 때문에 망했다.” 이렇게 가르칩니다.그러면 대한민국 청소년들은 어떻게 생각하느냐 하면 ‘아, 우리는 500년 만에 망한 민족이구나, 그것도 기분 나쁘게 일본에게 망했구나.’ 하는 참담한 심정을 갖게 되어 있습니다.그런데 아까 나로호의 실패를 중국, 미국, 소련 등 다른 나라에 비추어 보듯이 우리 역사도 다른 나라에 비추어 보아야 됩니다.조선이 건국된 것이 1392년이고 한일합방이 1910년입니다.금년이 2010년이니까 한일합방 된 지 딱 100년이 되는 해입니다.그러면 1392년부터 1910년까지 세계 역사를 놓고 볼 때 다른 나라 왕조는 600년, 700년, 1,000년 가고 조선만 500년 만에 망했으면 왜 조선은 500년 만에 망했는가 그 망한 이유를 찾는 것이 맞을 것입니다.그런데 만약 다른 나라에는 500년을 간 왕조가 그 당시에 하나도 없고 조선만 500년 갔으면 어떻게 하겠습니까?조선은 어떻게 해서 500년이나 갔을까 이것을 따지는 것이 맞을 것입니다.-1300 년대의 역사 구도를 여러분이 놓고 보시면 전 세계에서 500년 간 왕조는 실제로 하나도 없습니다.서구에서는 어떻게 됐느냐면, 신성로마제국이 1,200년째 계속되고 있었는데 그것은 제국이지 왕조가 아닙니다.오스만투르크가 600년째 계속 되고 있었습니다. 그런데 그것도 제국이지 왕조는 아닙니다.유일하게 500년 간 왕조가 하나 있습니다. 에스파냐왕국입니다.그 나라가 500년째 가고 있었는데 불행히도 에스파냐왕국은 한 집권체가 500년을 지배한 것이 아닙니다.예를 들면 나폴레옹이 ‘어, 이 녀석들이 말을 안 들어, 이거 안 되겠다. 형님, 에스파냐 가서 왕 좀 하세요.’ 그래서 나폴레옹의 형인 조셉 보나파르트가 에스파냐에 가서 왕을 했습니다.이렇게 왔다 갔다 한 집권체이지 단일한 집권체가 500년 가지 못했습니다.전세계에서 단일한 집권체가 518년째 가고 있는 것은 조선 딱 한 나라 이외에는 하나도 없습니다.-그러면 잠깐 위로 올라가 볼까요.고려가 500년 갔습니다. 통일신라가 1,000년 갔습니다. 고구려가 700년 갔습니다. 백제가 700년 갔습니다. 신라가 BC 57년에 건국됐으니까 BC 57년 이후에 세계 왕조를 보면 500년 간 왕조가 딱 두 개 있습니다.러시아의 이름도 없는 왕조가 하나 있고 동남 아시아에 하나가 있습니다.그 외에는 500년 간 왕조가 하나도 없습니다. 그러니까 통일신라처럼 1,000년 간 왕조도 당연히 하나도 없습니다.고구려, 백제만큼 700년 간 왕조도 당연히 하나도 없습니다.제가 지금 말씀드린 것은 과학입니다.-그러면 이 나라는 엄청나게 신기한 나라입니다. 한 왕조가 세워지면 500년, 700년, 1,000년을 갔습니다. 왜 그럴까요?그럴려면 두 가지 조건 중에 하나가 성립해야 합니다.하나는 우리 선조가 몽땅 바보다, 그래서 권력자들, 힘 있는 자들이 시키면 무조건 굴종했다, 그러면 세계 역사상 유례없이 500년, 700년, 1,000년 갔을 것입니다.그런데 우리 선조들이 바보가 아니었다, 인간으로서의 권리를 주장하고 다시 말씀드리면 인권에 관한 의식이 있고 심지어는 국가의 주인이라고 하는 의식이 있다면,또 잘 대드는 성격이 있다면, 최소한도의 정치적인 합리성, 최소한도의 경제적인 합리성, 조세적인 합리성, 법적인 합리성, 문화의 합리성 이러한 것들이 있지 않으면전 세계 역사상 유례없는 이러한 장기간의 통치가 불가능할 것이라고 말씀드릴 수 있습니다.◈ 기록의 정신○ "조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)"을 보면 25년에 한 번씩 민란이 일어납니다.여러분이 아시는 동학란이나 이런 것은 전국적인 규모이고, 이 민란은 요새 말로 하면 대규모의 데모에 해당합니다. 우리는 상소제도를 가지고 있었습니다.백성들이, 기생도 노비도 글만 쓸 수 있으면 ‘왕과 나는 직접 소통해야겠다, 관찰사와 이야기하니까 되지를 않는다.’ 왕한테 편지를 보냅니다.그런데 이런 상소제도에 불만을 가진 사람들이 생겨났습니다.왜? 편지를 하려면 한문 꽤나 써야 되잖아요. ‘그럼 글 쓰는 사람만 다냐, 글 모르면 어떻게 하느냐’ 그렇게 해서 나중에는 언문상소를 허락해 주었습니다.그래도 불만 있는 사람들이 나타났습니다. ‘그래도 글줄 깨나 해야 왕하고 소통하느냐, 나도 하고 싶다’ 이런 불만이 터져 나오니까 신문고를 설치했습니다.‘그럼 와서 북을 쳐라’ 그러면 형조의 당직관리가 와서 구두로 말을 듣고 구두로 왕에게 보고했습니다.이래도 또 불만이 터져 나왔습니다. 여러분, 신문고를 왕궁 옆에 매달아 놨거든요.그러니까 지방 사람들이 뭐라고 했냐면 ‘왜 한양 땅에 사는 사람들만 그걸하게 만들었느냐, 우리는 뭐냐’ 이렇게 된 겁니다.그래서 격쟁(?錚)이라는 제도가 생겼습니다. 격은 칠격(?)자이고 쟁은 꽹과리 쟁(錚)자입니다.왕이 지방에 행차를 하면 꽹과리나 징을 쳐라. 혹은 대형 플래카드를 만들어서 흔들어라,그럼 왕이 ‘무슨 일이냐’ 하고 물어봐서 민원을 해결해 주었습니다. 이것을 격쟁이라고 합니다.○ 우리는 이러한 제도가 흔히 형식적인 제도겠지 라고 생각하지만 그게 아닙니다. 예를 들어 정조의 행적을 조사해 보면, 정조가 왕 노릇을 한 것이 24년입니다.24년 동안 상소, 신문고, 격쟁을 해결한 건수가 5,000건 입니다.이것을 제위 연수를 편의상 25년으로 나누어보면 매년 200건을 해결했다는 얘기이고 공식 근무일수로 따져보면 매일 1건 이상을 했다는 것입니다.영조 같은 왕은 백성들이 너무나 왕을 직접 만나고 싶어 하니까 아예 날짜를 정하고 장소를 정해서 ‘여기에 모이시오.’해서 정기적으로 백성들을 만났습니다.여러분, 서양의 왕 가운데 이런 왕 보셨습니까? 이것이 무엇을 말하느냐면 이 나라 백성들은 그렇게 안해주면 통치할 수 없으니까 이러한 제도가 생겼다고 봐야 합니다.그러면 이 나라 국민들은 바보가 아닙니다. 그렇게 보면 아까 말씀 드린 두 가지 사항 가운데 후자에 해당합니다.이 나라 백성들은 만만한 백성이 아니다. 그러면 최소한도의 합리성이 있었을 것이다.그 합리성이 무엇인가 하는 것을 오늘 말씀 드리고자 합니다.-첫째는 조금 김새시겠지만 기록의 문화입니다. 여러분이 이집트에 가 보시면, 저는 못 가봤지만 스핑크스가 있습니다. 그걸 딱 보면 어떠한 생각을 할까요?중국에 가면 만리장성이 있습니다. 아마도 여기 계신 분들은 거의 다 이런 생각을 하셨을 것입니다.‘이집트 사람, 중국 사람들은 재수도 좋다, 좋은 선조 만나서 가만히 있어도 세계의 관광달러가 모이는 구나’여기에 석굴암을 딱 가져다 놓으면 좁쌀보다 작습니다. 우리는 뭐냐. 이런 생각을 하셨지요?저도 많이 했습니다. 그런데 역사에 관심을 가지고 있다 보니까 그러한 유적이 우리에게 없는 것이 얼마나 다행인가 싶습니다.베르사유의 궁전같이 호화찬란한 궁전이 없는 것이 얼마나 다행인가 싶습니다.여러분, 만약 조선시대에 어떤 왕이 등극을 해서 피라미드 짓는 데 30만 명 동원해서 20년 걸렸다고 가정을 해보죠.그 왕이 ‘국민 여러분, 조선백성 여러분, 내가 죽으면 피라미드에 들어가고 싶습니다. 그러니 여러분의 자제 청·장년 30만 명을 동원해서 한 20년 노역을 시켜야겠으니 조선백성 여러분, 양해하시오.’그랬으면 무슨 일이 났을 것 같습니까? ‘마마, 마마가 나가시옵소서.’ 이렇게 되지 조선백성들이 20년 동안 그걸 하고 앉아있습니까? 안 하지요.그러니까 우리에게는 그러한 문화적 유적이 남아 있을 수 없습니다. 만일 어떤 왕이 베르사유궁전 같은 것을 지으려고 했으면 무슨 일이 났겠습니까.‘당신이 나가시오, 우리는 그런 것을 지을 생각이 없소.’ 이것이 정상적일 것입니다. 그러니까 우리에게는 그러한 유적이 있을 수가 없습니다.-대신에 무엇을 남겨 주었느냐면 기록을 남겨주었습니다. 여기에 왕이 있다면, 바로 곁에 사관이 있습니다. 여러분, 이렇게 생각하시면 간단합니다. 여러분께서 아침에 출근을 딱 하시면, 어떠한 젊은이가 하나 달라붙습니다.그래서 여러분이 하시는 말을 다 적고, 여러분이 만나는 사람을 다 적고, 둘이 대화한 것을 다 적고, 왕이 혼자 있으면 혼자 있다, 언제 화장실 갔으면 화장실 갔다는 것도 다 적고, 그것을 오늘 적고, 내일도 적고, 다음 달에도 적고 돌아가신 날 아침까지 적습니다.기분이 어떠실 것 같습니까?공식근무 중 사관이 없이는 왕은 그 누구도 독대할 수 없다고 경국대전에 적혀 있습니다.우리가 사극에서 살살 간신배 만나고 장희빈 살살 만나고 하는 것은 다 거짓말입니다.왕은 공식근무 중 사관이 없이는 누구도 만날 수 없게 되어 있습니다.심지어 인조 같은 왕은 너무 사관이 사사건건 자기를 쫓아다니는 것이 싫으니까 어떤 날 대신들에게 ‘내일은 저 방으로 와,저 방에서 회의할 거야.’ 그러고 도망갔습니다.거기서 회의를 하고 있었는데 사관이 마마를 놓쳤습니다. 어디 계시냐 하다가 지필묵을 싸들고 그 방에 들어갔습니다.인조가 ‘공식적인 자리가 아닌 데서 회의를 하는데도 사관이 와야 되는가?’ 그러니까 사관이 이렇게 말했습니다.‘마마, 조선의 국법에는 마마가 계신 곳에는 사관이 있게 되어 있습니다.’ 그리고 적었습니다.너무 그 사관이 괘씸해서 다른 죄목을 걸어서 귀향을 보냈습니다.그러니까 다음 날 다른 사관이 와서 또 적었습니다. 이렇게 500년을 적었습니다.사관은 종7품에서 종9품 사이입니다. 오늘날 대한민국의 공무원제도에 비교를 해보면 아무리 높아도 사무관을 넘지 않습니다. 그러한 사람이 왕을 사사건건 따라 다니며 다 적습니다. 이걸 500년을 적는데, 어떻게 했냐면 한문으로 써야 하니까 막 흘려 썼을 것 아닙니까? 그날 저녁에 집에 와서 정서를 했습니다. 이걸 사초라고 합니다.그러다가 왕이 돌아가시면 한 달 이내, 이것이 중요합니다.한 달 이내에 요새 말로 하면 왕조실록 편찬위원회를 구성합니다.사관도 잘못 쓸 수 있잖아요. 그러니까 ‘영의정, 이러한 말 한 사실이 있소? 이러한 행동한 적이 있소?’ 확인합니다.그렇게 해서 즉시 출판합니다. 4부를 출판했습니다. 4부를 찍기 위해서 목판활자, 나중에는 금속활자본을 만들었습니다.여러분, 4부를 찍기 위해서 활자본을 만드는 것이 경제적입니까, 사람이 쓰는 것이 경제적입니까? 쓰는 게 경제적이지요. 그런데 왜 활판인쇄를 했느냐면 사람이 쓰면 글자 하나 빼먹을 수 있습니다.글자 하나 잘못 쓸 수 있습니다. 하나 더 쓸 수 있습니다. 이렇게 해서 후손들에게 4부를 남겨주는데 사람이 쓰면 4부가 다를 수 있습니다.그러면 후손들이 어느 것이 정본인지 알 수 없습니다. 그러니까 목판활자, 금속활자본을 만든 이유는 틀리더라도 똑같이 틀려라, 그래서 활자본을 만들었습니다.이렇게 해서 500년 분량을 남겨주었습니다.유네스코에서 조사를 했습니다. 왕의 옆에서 사관이 적고 그날 저녁에 정서해서 왕이 죽으면 한 달 이내에 출판 준비에 들어가서 만들어낸 역사서를 보니까 전 세계에 조선만이 이러한 기록을 가지고 있습니다.이것이 6,400만자입니다. 6,400만자 하면 좀 적어 보이지요?그런데 6,400만자는 1초에 1자씩 하루 4시간을 보면 11.2년 걸리는 분량입니다.그러니까 우리나라에는 공식적으로 "조선왕조실록"을 다룬 학자는 있을 수가 없게 되어 있습니다.-그런데 여러분, 이러한 생각 안 드세요? ‘사관도 사람인데 공정하게 역사를 기술했을까’ 이런 궁금증이 가끔 드시겠지요? 사관이 객관적이고 공정한 역사를 쓰도록 어떤 시스템을 가지고 있었는지를 말씀드리죠.세종이 집권하고 나서 가장 보고 싶은 책이 있었습니다. 뭐냐 하면 태종실록입니다.‘아버지의 행적을 저 사관이 어떻게 썼을까?’ 너무너무 궁금해서 태종실록을 봐야겠다고 했습니다. 맹사성이라는 신하가 나섰습니다.‘보지 마시옵소서.’ ‘왜, 그런가.’ ‘마마께서 선대왕의 실록을 보시면 저 사관이 그것이 두려워서 객관적인 역사를 기술할 수 없습니다.’세종이 참았습니다. 몇 년이 지났습니다. 또 보고 싶어서 환장을 했습니다.그래서 ‘선대왕의 실록을 봐야겠다.’ 이번에는 핑계를 어떻게 댔느냐면 ‘선대왕의 실록을 봐야 그것을 거울삼아서 내가 정치를 잘할 것이 아니냐’그랬더니 황 희 정승이 나섰습니다. ‘마마, 보지 마시옵소서.’ ‘왜, 그런가.’‘마마께서 선대왕의 실록을 보시면 이 다음 왕도 선대왕의 실록을 보려 할 것이고 다음 왕도 선대왕의 실록을 보려할 것입니다. 그러면 저 젊은 사관이 객관적인 역사를 기술할 수 없습니다.그러므로 마마께서도 보지 마시고 이다음 조선왕도 영원히 실록을 보지 말라는 교지를 내려주시옵소서.’ 그랬습니다.이걸 세종이 들었겠습니까, 안 들었겠습니까? 들었습니다.‘네 말이 맞다. 나도 영원히 안 보겠다. 그리고 조선의 왕 누구도 실록을 봐서는 안 된다’는 교지를 내렸습니다. 그래서 조선의 왕 누구도 실록을 못 보게 되어 있었습니다.-그런데 사실은 중종은 슬쩍 봤습니다. 봤다는 기록이 남아 있습니다. 그러나 그 누구도 안보는 것이 원칙으로 되어 있었습니다.여러분, 왕이 못 보는데 정승판서가 봅니까? 정승판서가 못 보는데 관찰사가 봅니까? 관찰사가 못 보는데 변 사또가 봅니까?이런 사람이 못 보는데 국민이 봅니까? 여러분, 문제는 여기에 있습니다.조선시대 그 어려운 시대에 왕의 하루하루의 그 행적을 모든 정치적인 상황을 힘들게 적어서 아무도 못 보는 역사서를 500년을 썼습니다. 누구 보라고 썼겠습니까?대한민국 국민 보라고 썼습니다.저는 이런 생각을 합니다. 이 땅은 영원할 것이다. 그리고 우리의 핏줄 받은 우리 민족이 이 땅에서 영원히 살아갈 것이다.그러니까 우리의 후손들이여, 우리는 이렇게 살았으니 우리가 살았던 문화, 제도, 양식을 잘 참고해서 우리보다 더 아름답고 멋지고 강한 나라를 만들어라,이러한 역사의식이 없다면 그 어려운 시기에 왕도 못 보고 백성도 못 보고 아무도 못 보는 그 기록을 어떻게 해서 500년이나 남겨주었겠습니까."조선왕조실록"은 한국인의 보물일 뿐 아니라 인류의 보물이기에, 유네스코가 세계기록문화유산으로 지정을 해놨습니다.○ ‘승정원일기(承政院日記)’가 있습니다. 승정원은 오늘날 말하자면 청와대비서실입니다.사실상 최고 권력기구지요. 이 최고 권력기구가 무엇을 하냐면 ‘왕에게 올릴 보고서, 어제 받은 하명서, 또 왕에게 할 말’ 이런 것들에 대해 매일매일 회의를 했습니다.이 일지를 500년 동안 적어 놓았습니다. 아까 실록은 그날 밤에 정서했다고 했지요.그런데 ‘승정원일기’는 전월 분을 다음 달에 정리했습니다. 이 ‘승정원일기’를 언제까지 썼느냐면 조선이 망한 해인 1910년까지 썼습니다.누구 보라고 써놓았겠습니까? 대한민국 국민 보라고 썼습니다. 유네스코가 조사해보니 전 세계에서 조선만이 그러한 기록을 남겨 놓았습니다.그런데 ‘승정원일기’는 임진왜란 때 절반이 불타고 지금 288년 분량이 남아있습니다.이게 몇 자냐 하면 2억 5,000만자입니다. 요새 국사편찬위원회에서 이것을 번역하려고 조사를 해 보니까 잘하면 앞으로 50년 후에 끝나고 못하면 80년 후에 끝납니다.이러한 방대한 양을 남겨주었습니다. 이것이 우리의 선조입니다.○ ‘일성록(日省錄)’이라는 책이 있습니다. 날 日자, 반성할 省자입니다. 왕들의 일기입니다.정조가 세자 때 일기를 썼습니다. 그런데 왕이 되고 나서도 썼습니다.선대왕이 쓰니까 그 다음 왕도 썼습니다. 선대왕이 썼으니까 손자왕도 썼습니다. 언제까지 썼느냐면 나라가 망하는 1910년까지 썼습니다.아까 ‘조선왕조실록’은 왕들이 못 보게 했다고 말씀 드렸지요.선대왕들이 이러한 경우에 어떻게 정치했는가를 지금 왕들이 알게 하려면 어떻게 해야 되는가를 정조가 고민해서 기왕에 쓰는 일기를 체계적, 조직적으로 썼습니다.국방에 관한 사항, 경제에 관한 사항, 과거에 관한 사항, 교육에 관한 사항 이것을 전부 조목조목 나눠서 썼습니다. 여러분, 150년 분량의 제왕의 일기를 가진 나라를 전 세계에 가서 찾아보십시오.저는 우리가 서양에 가면 흔히들 주눅이 드는데 이제부터는 그럴 필요 없다고 생각을 합니다.저는 언젠가는 이루어졌으면 하는 꿈과 소망이 있습니다. 이러한 책들을 전부 한글로 번역합니다.이 가운데 ‘조선왕조실록’은 개략적이나마 번역이 되어 있고 나머지는 손도 못 대고 있습니다.이것을 번역하고 나면 그 다음에 영어로 하고 핀란드어로 하고 노르웨이어로 하고 덴마크어로 하고 스와힐리어로 하고 전 세계 언어로 번역합니다.그래서 컴퓨터에 탑재한 다음날 전 세계 유수한 신문에 전면광고를 냈으면 좋겠습니다.‘세계인 여러분, 아시아의 코리아에 150년간의 제왕의 일기가 있습니다.288년간의 최고 권력기구인 비서실의 일기가 있습니다. 실록이 있습니다.혹시 보시고 싶으십니까? 아래 주소를 클릭하십시오. 당신의 언어로 볼 수 있습니다.’해서 이것을 본 세계인이 1,000만이 되고, 10억이 되고 20억이 되면 이 사람들은 코리안들을 어떻게 생각할 것 같습니까.‘야, 이놈들 보통 놈들이 아니구나. 어떻게 이러한 기록을 남기는가, 우리나라는 뭔가.’이러한 의식을 갖게 되지 않겠습니까.그게 뭐냐면 국격이라고 하는 것입니다. 한국이라고 하는 브랜드가 그만큼 세계에서 올라가는 것입니다.우리의 선조들은 이러한 것을 남겨주었는데 우리가 지금 못 하고 있을 뿐입니다.○ 이러한 기록 중에 지진에 대해 제가 조사를 해 보았습니다. '삼국사기(三國史記)'에는 지진이 87회 기록되어 있습니다.‘삼국유사(三國遺事)’에는 3회 기록되어 있습니다. ‘고려사(高麗史)’에는 249회의 지진에 관한 기록이 있습니다.‘조선왕조실록’에는 2,029회 나옵니다. 다 합치면 2,368회의 지진에 관한 기록이 있습니다.우리 방폐장, 핵발전소 만들 때 이것을 참고해야 한다고 생각합니다. 이것을 통계를 내면 어느 지역에서는 155년마다 한 번씩 지진이 났었을 수 있습니다.어느 지역은 200년마다 한 번씩 지진이 났었을 수 있습니다.이러한 지역을 다 피해서 2000년 동안 지진이 한 번도 안 난 지역에 방폐장, 핵발전소 만드는 것이 맞을 것입니다.이렇게 해서 방폐장, 핵발전소 만들면 세계인들이 틀림없이 산업시찰을 올 것입니다.그러면 수력발전소도 그런 데 만들어야지요. 정문에 구리동판을 세워놓고 영어로 이렇게 썼으면 좋겠습니다.‘우리 민족이 가진 2,000년 동안의 자료에 의하면 이 지역은 2,000년 동안 단 한번도 지진이 발생하지 않았다. 따라서 이곳에 방폐장, 핵발전소, 수력발전소를 만든다. 대한민국 국민 일동.’이렇게 하면 전 세계인들이 이것을 보고 ‘정말 너희들은 2,000년 동안의 지진에 관한 기록이 있느냐?’고 물어볼 것이고, 제가 말씀드린 책을 카피해서 기록관에 하나 갖다 놓으면 됩니다.이 지진의 기록도 굉장히 구체적입니다. 어떻게 기록이 되어 있느냐 하면 ‘우물가의 버드나무 잎이 흔들렸다’ 이것이 제일??약진입니다.‘흙담에 금이 갔다, 흙담이 무너졌다, 돌담에 금이 갔다, 돌담이 무너졌다, 기왓장이 떨어졌다, 기와집이 무너졌다‘ 이렇게 되어 있습니다.현재 지진공학회에서는 이것을 가지고 리히터 규모로 계산을 해 내고 있습니다.대략 강진만 뽑아보니까 통일신라 이전까지 11회 강진이 있었고 고려시대에는 11회 강진이, 조선시대에는 26회의 강진이 있었습니다. 합치면 우리는 2,000년 동안 48회의 강진이 이 땅에 있었습니다.이러한 것을 계산할 수 있는 자료를 신기하게도 선조들은 우리에게 남겨주었습니다.◈ 정치, 경제적 문제○ 그 다음에 조세에 관한 사항을 보시겠습니다. 세종이 집권을 하니 농민들이 토지세 제도에 불만이 많다는 상소가 계속 올라옵니다. 세종이 말을 합니다.‘왜 이런 일이 나는가?’ 신하들이 ‘사실은 고려 말에 이 토지세 제도가 문란했는데 아직까지 개정이 안 되었습니다.’ 세종의 리더십은 ‘즉시 명령하여 옳은 일이라면 현장에서 해결 한다’는 입장입니다. 그래서 개정안이 완성되었습니다. 세종12년 3월에 세종이 조정회의에 걸었지만 조정회의에서 부결되었습니다.왜 부결 되었냐면 ‘마마, 수정안이 원래의 현행안보다 농민들에게 유리한 것은 틀림없습니다. 그러나 농민들이 좋아할지 안 좋아할지 우리는 모릅니다.’ 이렇게 됐어요.‘그러면 어떻게 하자는 말이냐’ 하다가 기발한 의견이 나왔어요.‘직접 물어봅시다.’ 그래서 물어보는 방법을 찾는 데 5개월이 걸렸습니다.세종12년 8월에 국민투표를 실시했습니다. 그 결과 찬성 9만 8,657표, 반대 7만 4,149표 이렇게 나옵니다. 찬성이 훨씬 많지요.세종이 조정회의에 다시 걸었지만 또 부결되었습니다. 왜냐하면 대신들의 견해는 ‘마마, 찬성이 9만 8,000, 반대가 7만 4,000이니까 찬성이 물론 많습니다. 그러나 7만 4,149표라고 하는 반대도 대단히 많은 것입니다.이 사람들이 상소를 내기 시작하면 상황은 전과 동일합니다.’ 이렇게 됐어요.세종이 ‘그러면 농민에게 더 유리하도록 안을 만들어라.’해서 안이 완성되었습니다.그래서 실시하자 그랬는데 또 부결이 됐어요. 그 이유는 ‘백성들이 좋아할지 안 좋아할지 모릅니다.’였어요.‘그러면 어떻게 하자는 말이냐’하니 ‘조그마한 지역에 시범실시를 합시다.’ 이렇게 됐어요.시범실시를 3년 했습니다. 결과가 성공적이라고 올라왔습니다.‘전국에 일제히 실시하자’고 다시 조정회의에 걸었습니다. 조정회의에서 또 부결이 됐어요.‘마마, 농지세라고 하는 것은 토질이 좋으면 생산량이 많으니까 불만이 없지만 토질이 박하면 생산량이 적으니까 불만이 있을 수 있습니다.그래서 이 지역과 토질이 전혀 다른 지역에도 시범실시를 해 봐야 됩니다.’ 세종이 그러라고 했어요.다시 시범실시를 했어요. 성공적이라고 올라왔어요.세종이 ‘전국에 일제히 실시하자’고 다시 조정회의에 걸었습니다. 또 부결이 됐습니다.이유는 ‘마마, 작은 지역에서 이 안을 실시할 때 모든 문제점을 우리는 토론했습니다. 그러나 전국에서 일제히 실시할 때 무슨 문제가 나는지를 우리는 토론한 적이 없습니다.’ 세종이 토론하라 해서 세종25년 11월에 이 안이 드디어 공포됩니다.조선시대에 정치를 이렇게 했습니다.세종이 백성을 위해서 만든 개정안을 정말 백성이 좋아할지 안 좋아할지를 국민투표를 해 보고 시범실시를 하고 토론을 하고 이렇게 해서 13년만에 공포·시행했습니다.대한민국정부가 1945년 건립되고 나서 어떤 안을 13년 동안 이렇게 연구해서 공포·실시했습니까.저는 이러한 정신이 있기 때문에 조선이 500년이나 간 것이 아닌가 하는 생각을 하고 있습니다.◈ 법률 문제○ 법에 관한 문제를 보시겠습니다.우리가 오늘날 3심제를 하지 않습니까? 조선시대에는 어떻게 했을 것 같습니까?조선시대에 3심제는 없었습니다. 그런데 사형수에 한해서는 3심제를 실시했습니다.원래는 조선이 아니라 고려 말 고려 문종 때부터 실시했는데, 이를 삼복제(三覆制)라고 합니다.조선시대에 사형수 재판을 맨 처음에는 변 사또 같은 시골 감형에서 하고, 두 번째 재판은 고등법원, 관찰사로 갑니다. 옛날에 지방관 관찰사는 사법권을 가지고 있었습니다. 마지막 재판은 서울 형조에 와서 받았습니다.재판장은 거의 모두 왕이 직접 했습니다. 왕이 신문을 했을 때 그냥 신문한 것이 아니라 신문한 것을 옆에서 받아썼어요.조선의 기록정신이 그렇습니다. 기록을 남겨서 그것을 책으로 묶었습니다.그 책 이름이 ‘심리록(審理錄)’이라는 책입니다. 정조가 1700년대에 이 '심리록'을 출판했습니다.오늘날 번역이 되어 큰 도서관에 가시면 ‘심리록’이라는 책이 있습니다.왕이 사형수를 직접 신문한 내용이 거기에 다 나와 있습니다.왕들은 뭐를 신문했냐 하면 이 사람이 사형수라고 하는 증거가 과학적인가 아닌가 입니다.또 한 가지는 고문에 의해서 거짓 자백한 것이 아닐까를 밝히기 위해서 왕들이 무수히 노력합니다.이 증거가 맞느냐 과학적이냐 합리적이냐 이것을 계속 따집니다.이래서 상당수의 사형수는 감형되거나 무죄 석방되었습니다.이런 것이 조선의 법입니다. 이렇기 때문에 조선이 500년이나 간 것이 아닌가 하는 생각을 합니다.◈ 과학적 사실○ 다음에는 과학에 대해 말씀 드리겠습니다.코페르니쿠스가 태양이 아니라 지구가 돈다고 지동설을 주장한 것이 1543년입니다.그런데 코페르니쿠스의 주장에는 이미 다 아시겠지만 물리학적 증명이 없었습니다.물리학적으로 지구가 돈다는 것을 증명한 것은 1632년에 갈릴레오가 시도했습니다.종교법정이 그를 풀어주면서도 갈릴레오의 책을 보면 누구나 지동설을 믿을 수밖에 없으니까 책은 출판금지를 시켰습니다.그 책이 인류사에 나온 것은 그로부터 100년 후입니다. 1767년에 인류사에 나왔습니다.-동양에서는 어떠냐 하면 지구는 사각형으로 생겼다고 생각했습니다. 하늘은 둥글고 지구는 사각형이다, 이를 천원지방설(天圓地方說)이라고 얘기합니다.그런데 실은 동양에서도 지구는 둥글 것이라고 얘기한 사람들이 상당히 많았습니다.대표적인 사람이 여러분들이 아시는 성리학자 주자입니다, 주희.주자의 책을 보면 지구는 둥글 것이라고 나와 있습니다.황진이의 애인, 고려시대 학자 서화담의 책을 봐도 ‘지구는 둥글 것이다, 지구는 둥글어야 한다, 바닷가에 가서 해양을 봐라 지구는 둥글 것이다’ 이렇게 주장했습니다.-그런데 이것을 어떠한 형식이든 증명한 것이 1400년대 이순지(李純之)라고 하는 세종시대의 학자입니다.이순지는 지구는 둥글다고 선배 학자들에게 주장했습니다.그는 ‘일식의 원리처럼 태양과 달 사이에 둥근 지구가 들어가고 그래서 지구의 그림자가 달에 생기는 것이 월식이다, 그러니까 지구는 둥글다.’ 이렇게 말했습니다.이것이 1400년대입니다. 그러니까 선배 과학자들이 ‘그렇다면 우리가 일식의 날짜를 예측할 수 있듯이 월식도 네가 예측할 수 있어야 할 것 아니냐’고 물었습니다.이순지는 모년 모월 모시 월식이 생길 것이라고 했고 그날 월식이 생겼습니다.이순지는 ‘교식추보법(交食推步法)’이라는 책을 썼습니다. 일식, 월식을 미리 계산해 내는 방법이라는 책입니다. 그 책은 오늘날 남아 있습니다.이렇게 과학적인 업적을 쌓아가니까 세종이 과학정책의 책임자로 임명했습니다.이때 이순지의 나이 약관 29살입니다. 그리고 첫 번째 준 임무가 조선의 실정에 맞는 달력을 만들라고 했습니다.여러분, 동지상사라고 많이 들어보셨지요? 동짓달이 되면 바리바리 좋은 물품을 짊어지고 중국 연변에 가서 황제를 배알하고 뭘 얻어 옵니다.다음 해의 달력을 얻으러 간 것입니다. 달력을 매년 중국에서 얻어 와서는 자주독립국이 못될뿐더러, 또 하나는 중국의 달력을 갖다 써도 해와 달이 뜨는 시간이 다르므로 사리/조금의 때가 정확하지 않아요.그러니까 조선 땅에 맞는 달력이 필요하다 이렇게 됐습니다.수학자와 천문학자가 총 집결을 했습니다. 이순지가 이것을??만드는데 세종한테 그랬어요.‘못 만듭니다.’‘왜?’‘달력을 서운관(書雲觀)이라는 오늘날의 국립기상천문대에서 만드는데 여기에 인재들이 오지 않습니다.’‘왜 안 오는가?’‘여기는 진급이 느립니다.’ 그랬어요.오늘날 이사관쯤 되어 가지고 국립천문대에 발령받으면 물 먹었다고 하지 않습니까?행정안전부나 청와대비서실 이런 데 가야 빛 봤다고 하지요? 옛날에도 똑같았어요. 그러니까 세종이 즉시 명령합니다.‘서운관의 진급속도를 제일 빠르게 하라.’‘그래도 안 옵니다.’‘왜?’‘서운관은 봉록이 적습니다.’‘봉록을 올려라.’ 그랬어요.‘그래도 인재들이 안 옵니다.’‘왜?’‘서운관 관장이 너무나 약합니다.’‘그러면 서운관 관장을 어떻게 할까?’‘강한 사람을 보내주시옵소서. 왕의 측근을 보내주시옵소서.’세종이 물었어요. ‘누구를 보내줄까?’누구를 보내달라고 했는 줄 아십니까?‘정인지를 보내주시옵소서.’ 그랬어요. 정인지가 누구입니까? 고려사를 쓰고 한글을 만들고 세종의 측근 중의 측근이고 영의정입니다.세종이 어떻게 했을 것 같습니까? 영의정 정인지를 서운관 관장으로 겸임 발령을 냈습니다.그래서 1,444년에 드디어 이 땅에 맞는 달력을 만드는 데 성공했습니다.이순지는 당시 가장 정확한 달력이라고 알려진 아라비아의 회회력의 체제를 몽땅 분석해 냈습니다.일본학자가 쓴 세계천문학사에는 회회력을 가장 과학적으로 정교하게 분석한 책이 조선의 이순지著‘칠정산외편(七政算外篇)’이라고 나와 있습니다.그런데 달력이 하루 10분, 20분, 1시간 틀려도 모릅니다. 한 100년, 200년 가야 알 수 있습니다.이 달력이??정확한지 안 정확한지를 어떻게 아냐면 이 달력으로 일식을 예측해서 정확히 맞으면 이 달력이 정확한 것입니다.이순지는 '칠정산외편'이라는 달력을 만들어 놓고 공개를 했습니다.1,447년 세종 29년 음력 8월 1일 오후 4시 50분 27초에 일식이 시작될 것이고 그날 오후 6시 55분??53초에 끝난다고 예측했습니다.이게 정확하게 맞아떨어졌습니다. 세종이 너무나 반가워서 그 달력의 이름을 ‘칠정력’이라고 붙여줬습니다. 이것이 그 후에 200년간 계속 사용되었습니다.여러분 1,400년대 그 당시에 자기 지역에 맞는 달력을 계산할 수 있고 일식을 예측할 수 있는 나라는 전 세계에 세 나라밖에 없었다고 과학사가들은 말합니다.하나는 아라비아, 하나는 중국, 하나는 조선입니다.그런데 이순지가 이렇게 정교한 달력을 만들 때 달력을 만든 핵심기술이 어디 있냐면 지구가 태양을 도는 시간을 얼마나 정교하게 계산해 내는가에 달려 있습니다.‘칠정산외편’에 보면 이순지는 지구가 태양을 도는 데 걸리는 시간은 365일 5시간 48분 45초라고 계산해 놓았습니다.오늘날 물리학적인 계산은 365일 5시간 48분 46초입니다. 1초 차이가 나게 1400년대에 계산을 해냈습니다. 여러분, 그 정도면 괜찮지 않습니까?------------------------ 여기서부턴 수학에 관한 내용인데, 관심있는분만 읽어보셔요 -------------------홍대용이라는 사람은 수학을 해서 ‘담헌서(湛軒書)’라는 책을 썼습니다.‘담헌서’는 한글로 번역되어 큰 도서관에는 다 있습니다.이 ‘담헌서’ 가운데 제5권이 수학책입니다. 홍대용이 조선시대에 발간한 수학책의 문제가 어떤지 설명 드리겠습니다.‘구체의 체적이 6만 2,208척이다. 이 구체의 지름을 구하라.’ cos, sin, tan가 들어가야 할 문제들이 쫙 깔렸습니다.조선시대의 수학책인 ‘주해수용(籌解需用)’에는 이렇게 되어 있습니다.sinA를 한자로 正弦, cosA를 餘弦, tanA를 正切, cotA를 餘切, secA를 正割, cosecA를 如割, 1-cosA를 正矢, 1-sinA를 餘矢 이렇게 되어 있습니다.그러면 이런 것이 있으려면 삼각함수표가 있어야 되잖아요. 이 ‘주해수용’의 맨 뒤에 보면 삼각함수표가 그대로 나와 있습니다. 제가 한 번 옮겨봤습니다.예를 들면 正弦 25도 42분 51초, 다시 말씀 드리면 sin25.4251도의 값은 0.4338883739118 이렇게 나와 있습니다.제가 이것을 왜 다 썼느냐 하면 소수점 아래 몇 자리까지 있나 보려고 제가 타자로 다 쳐봤습니다. 소수점 아래 열세 자리까지 있습니다. 이만하면 조선시대 수학책 괜찮지 않습니까?다른 문제 또 하나 보실까요? 甲地와 乙地는 동일한 子午眞線에 있다.조선시대 수학책 문제입니다. 이때는 子午線이라고 안하고 子午眞線이라고 했습니다.이런 것을 보면 이미 이 시대가 되면 지구는 둥글다고 하는 것이 보편적인 지식이 되어 있는 것 같습니다.甲地와 乙地는 동일한 子午線上에 있다. 甲地는 北極出地, 北極出地는 緯度라는 뜻입니다. 甲地는 緯度 37도에 있고 乙地는 緯度 36도 30분에 있다. 甲地에서 乙地로 직선으로 가는데 고뢰(鼓?)가 12번 울리고 종료(鍾鬧)가 125번 울렸다. 이때 지구 1도의 里數와 지구의 지름, 지구의 둘레를 구하라. 이러한 문제입니다.이 고뢰(鼓? ) , 종료(鍾鬧)는 뭐냐 하면 여러분 김정호가 그린 대동여지도를 초등학교 때 사회책에서 보면 오늘날의 지도와 상당히 유사하지 않습니까?옛날 조선시대의 지도가 이렇게 오늘날 지도와 비슷했을까? 이유는 축척이 정확해서 그렇습니다. 대동여지도는 십리 축척입니다.십리가 한 눈금으로 되어 있는데 이것이 왜 정확하냐면 기리고거(記里鼓車)라고 하는 수레를 끌고 다녔습니다.기리고거가 뭐냐 하면 기록할 記자, 리는 백리 2백리 하는 里자, 里數를 기록하는, 고는 북 鼓자, 북을 매단 수레 車, 수레라는 뜻입니다.어떻게 만들었냐 하면 수레가 하나 있는데 중국의 동진시대에 나온 수레입니다.바퀴를 정확하게 원둘레가 17척이 되도록 했습니다. 17척이 요새의 계산으로 하면 대략 5미터입니다.이것이 100바퀴를 굴러가면 그 위에 북을 매달아놨는데 북을 ‘뚱’하고 치게 되어 있어요.북을 열 번 치면 그 위에 종을 매달아놨는데 종을 ‘땡’하고 치게 되어 있어요. 여기 고뢰, 종료라고 하는 것이 그것입니다.그러니까 이것이 5km가 되어서 딱 10리가 되면 종이 ‘땡’하고 칩니다. 김정호가 이것을 끌고 다녔습니다.우리 세종이 대단한 왕입니다. 몸에 피부병이 많아서 온양온천을 자주 다녔어요.그런데 온천에 다닐 때도 그냥 가지 않았습니다. 이 기리고거를 끌고 갔어요.그래서 한양과 온양 간이라도 길이를 정확히 계산해 보자 이런 것을 했었어요.이것을 가지면 지구의 지름, 지구의 둘레를 구할 수 있다는 얘기입니다.그러니까 원주를 파이로 나누면 지름이다 하는 것이 이미 보편적인 지식이 되어 있었습니다.◈ 수학적 사실○ 그러면 우리 수학의 씨는 어디에 있었을까 하는 것인데요,여러분 불국사 가보시면 건물 멋있잖아요. 석굴암도 멋있잖아요. 불국사를 지으려면 건축학은 없어도 건축술은 있어야 할 것이 아닙니까,최소한 건축술이 있으려면 물리학은 없어도 물리술은 있어야 할 것 아닙니까.물리술이 있으려면 수학은 없어도 산수는 있어야 할 것 아닙니까?이게 제가 고등학교 3학년 때 가졌던 의문입니다, 이것을 어떻게 지었을까.그런데 저는 ‘삼국사기’의 저자 김부식 선생님을 너무 너무 존경합니다.여러분 세계에서 가장 오래된 대학이 어디인 줄 아십니까? 에스파냐, 스페인에 있습니다.1490년대에 국립대학이 세워졌습니다. 여러분이 아시는 옥스퍼드와 캠브리지는 1600년대에 세워진 대학입니다.우리는 언제 국립대학이 세워졌느냐, ‘삼국사기’를 보면 682년, 신문왕 때 국학이라는 것을 세웁니다.그것을 세워놓고 하나는 철학과를 만듭니다. 관리를 길러야 되니까 논어, 맹자를 가르쳐야지요.그런데 학과가 또 하나 있습니다. 김부식 선생님은 어떻게 써놓았냐면 ‘산학박사와 조교를 두었다.’ 이렇게 되어 있습니다.명산과입니다. 밝을 明자, 계산할 算자, 科. 계산을 밝히는 과, 요새 말로 하면 수학과입니다.수학과를 세웠습니다. ‘15세에서 30세 사이의 청년 공무원 가운데 수학에 재능이 있는 자를 뽑아서 9년 동안 수학교육을 실시하였다.’ 이렇게 되어 있습니다.여기를 졸업하게 되면 산관(算官)이 됩니다. 수학을 잘 하면 우리나라는 공무원이 됐습니다.전 세계에서 가서 찾아보십시오. 수학만 잘 하면 공무원이 되는 나라 찾아보십시오.이것을 산관이라고 합니다. 삼국시대부터 조선이 망할 때까지 산관은 계속 되었습니다.이 산관이 수학의 발전에 엄청난 기여를 하게 됩니다. 산관들은 무엇을 했느냐, 세금 매길 때, 성 쌓을 때, 농지 다시 개량할 때 전부 산관들이 가서 했습니다.세금을 매긴 것이 산관들입니다.그런데 그때의 수학 상황을 알려면 무슨 교과서로 가르쳤느냐가 제일 중요하겠지요?정말 제가 존경하는 김부식 선생님은 여기다가 그 당시 책 이름을 쫙 써놨어요. 삼개(三開), 철경(綴經), 구장산술(九章算術), 육장산술(六章算術)을 가르쳤다고 되어 있습니다.그 가운데 오늘날 우리가 볼 수 있는 것은 구장산술이라는 수학책이 유일합니다.구장산술은 언제인가는 모르지만 중국에서 나왔습니다.최소한도 진나라 때 나왔을 것이라고 얘기하고 있습니다.어떤 사람은 주나라 문왕이 썼다고 하는데 중국에서는 좋은 책이면 무조건 다 주나라 문왕이 썼다고 하는 경향이 있습니다.이 책의 제 8장의 이름이 방정입니다. 방정이 영어로는 equation입니다.방정이라는 말을 보고 제 온 몸에 소름이쫙 돋았습니다. 저는 사실은 중학교 때 고등학교 때부터 방정식을 푸는데, 방정이라는 말이 뭘까가 가장 궁금했습니다.어떤 선생님도 그것을 소개해 주지 않았습니다.그런데 이 책에 보니까 우리 선조들이 삼국시대에 이미 방정이라는 말을 쓴 것을 저는 외국수학인 줄 알고 배운 것입니다.○ 9 장을 보면 9장의 이름은 구고(勾股)입니다. 갈고리 勾자, 허벅다리 股자입니다.맨 마지막 chapter입니다. 방정식에서 2차 방정식이 나옵니다. 그리고 미지수는 다섯 개까지 나옵니다. 그러니까 5원 방정식이 나와 있습니다.중국 학생들은 피타고라스의 정리라는 말을 모릅니다. 여기에 구고(勾股)정리라고 그래도 나옵니다. 자기네 선조들이 구고(勾股)정리라고 했으니까.여러분 이러한 삼각함수 문제가 여기에 24문제가 나옵니다.24문제는 제가 고등학교 때 상당히 힘들게 풀었던 문제들이 여기에 그대로 나옵니다.이러한 것을 우리가 삼국시대에 이미 교육을 했습니다. 그런데 우리는 이러한 것들이 전부 서양수학인 줄 알고 배우고 있습니다.여기에는 밀률(密率)이라는 말도 나옵니다.비밀할 때 密, 비율 할 때 率. 밀률의 값은 3으로 한다고 되어 있습니다. 고려시대의 수학교과서를 보면 밀률의 값은 3.14로 한다. 이렇게 되어 있습니다.아까 이순지의 칠정산외편, 달력을 계산해 낸 그 책에 보면 ‘밀률의 값은 3.14159로 한다.’ 이렇게 되어 있습니다. 우리 다 그거 삼국시대에 했습니다.그런데 어떻게 해서 우리는 오늘날 플러스, 마이너스, 정사각형 넓이, 원의 넓이, 방정식, 삼각함수 등을 외국수학으로 이렇게 가르치고 있느냐는 겁니다.저는 이런 소망을 강력히 가지고 있습니다.우리 초등학교나 중·고등 학교 책에 플러스, 마이너스를 가르치는 chapter가 나오면 우리 선조들은 늦어도 682년 삼국시대에는 플러스를 바를 正자 정이라 했고 마이너스를 부채, 부담하는 부(負)라고 불렀다.그러나 편의상 正負라고 하는 한자 대신 세계수학의 공통부호인 +-를 써서 표기하자, 또 π를 가르치는 chapter가 나오면 682년 그 당시 적어도 삼국시대에는 우리는 π를 밀률이라고 불렀다, 밀률은 영원히 비밀스런 비율이라는 뜻이다, 오늘 컴퓨터를 π를 계산해 보면 소수점 아래 1조자리까지 계산해도 무한소수입니다.그러니까 무한소수라고 하는 영원히 비밀스런 비율이라는 이 말은 철저하게 맞는 말이다,그러나 밀률이라는 한자 대신 π라고 하는 세계수학의 공통 부호를 써서 풀기로 하자 하면 수학시간에도 민족의 숨결을 느낄 수 있습니다.

  쿤스작성일 2014-05-30추천 46
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  [정치·경제·사회] 조폭 동원 목사 세월호 가난한 학생들 불국사나 가지...비난 http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/do/debate/read?bbsId=D101&articleId=4758270 펌http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/do/debate/read?articleId=2758211&bbsId=D115&pageIndex=4 펌

  dol2da작성일 2014-05-25추천 5
• [정치·경제·사회] 한기총 조목사의 논리 1. 돈 없는 애들은 불국사나 가라.2. 불교믿으면 지옥불1+2=돈 없는 애들은 개독오지말고 지옥불이나 가라.뭐 이런건가요?이런 개독들이 신을 믿지않는 이유가 바로 이런겁니다.그들이 신이 있다고 믿으면 과연 이런짓을 하겠습니까?신을 믿는게 아니라 돈이나 권력을 믿는 장사꾼들이라는 반증입니다. 

  피의사제작성일 2014-05-23추천 5
• [정치·경제·사회] 조선은 어떻게 500년이나 갔을까? 출처 : http://dotty.org/2699099허성도 서울대학교 중어중문학과 교수의 강연 중에 일부분임다고등학교다닐때 역사학도가 되는게 희망이었데...좀 길지만 재밌는 글이라 퍼왔습니다..기록의 역사라는게 중요한거군요..ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ◈ 한국역사의 특수성○ 미국이 우주과학을 발전시키기 위해서 중·고등학교의 수학 교과과정을 바꾸었다면우리는 우리를 알기 위해서 무엇을 해야 하는가, 결론은 그것 입니다.-역사를 보는 방법도 대단히 다양한데요. 우리는 초등학교 때 이렇게 배웠습니다.‘조선은 500년 만에 망했다.’ 아마 이 가운데서 초등학교 때 공부 잘하신 분들은 이걸 기억하실 것입니다.500년 만에 조선이 망한 이유 4가지를 달달 외우게 만들었습니다. 기억나십니까?“사색당쟁, 대원군의 쇄국정책, 성리학의 공리공론, 반상제도 등 4가지 때문에 망했다.” 이렇게 가르칩니다.그러면 대한민국 청소년들은 어떻게 생각하느냐 하면 ‘아, 우리는 500년 만에 망한 민족이구나,그것도 기분 나쁘게 일본에게 망했구나.’ 하는 참담한 심정을 갖게 되어 있습니다.그런데 아까 나로호의 실패를 중국, 미국, 소련 등 다른 나라에 비추어 보듯이우리 역사도 다른 나라에 비추어 보아야 됩니다.조선이 건국된 것이 1392년이고 한일합방이 1910년입니다.금년이 2010년이니까 한일합방 된 지 딱 100년이 되는 해입니다.그러면 1392년부터 1910년까지 세계 역사를 놓고 볼 때 다른 나라 왕조는 600년, 700년, 1,000년 가고조선만 500년 만에 망했으면 왜 조선은 500년 만에 망했는가 그 망한 이유를 찾는 것이 맞을 것입니다.그런데 만약 다른 나라에는 500년을 간 왕조가 그 당시에 하나도 없고 조선만 500년 갔으면 어떻게 하겠습니까?조선은 어떻게 해서 500년이나 갔을까 이것을 따지는 것이 맞을 것입니다.-1300 년대의 역사 구도를 여러분이 놓고 보시면 전 세계에서 500년 간 왕조는 실제로 하나도 없습니다.서구에서는 어떻게 됐느냐면, 신성로마제국이 1,200년째 계속되고 있었는데 그것은 제국이지 왕조가 아닙니다.오스만투르크가 600년째 계속 되고 있었습니다. 그런데 그것도 제국이지 왕조는 아닙니다.유일하게 500년 간 왕조가 하나 있습니다. 에스파냐왕국입니다.그 나라가 500년째 가고 있었는데 불행히도 에스파냐왕국은 한 집권체가 500년을 지배한 것이 아닙니다.예를 들면 나폴레옹이 ‘어, 이 녀석들이 말을 안 들어, 이거 안 되겠다. 형님, 에스파냐 가서 왕 좀 하세요.’그래서 나폴레옹의 형인 조셉 보나파르트가 에스파냐에 가서 왕을 했습니다.이렇게 왔다 갔다 한 집권체이지 단일한 집권체가 500년 가지 못했습니다.전세계에서 단일한 집권체가 518년째 가고 있는 것은 조선 딱 한 나라 이외에는 하나도 없습니다.-그러면 잠깐 위로 올라가 볼까요.고려가 500년 갔습니다. 통일신라가 1,000년 갔습니다. 고구려가 700년 갔습니다. 백제가 700년 갔습니다.신라가 BC 57년에 건국됐으니까 BC 57년 이후에 세계 왕조를 보면 500년 간 왕조가 딱 두 개 있습니다.러시아의 이름도 없는 왕조가 하나 있고 동남 아시아에 하나가 있습니다.그 외에는 500년 간 왕조가 하나도 없습니다. 그러니까 통일신라처럼 1,000년 간 왕조도 당연히 하나도 없습니다.고구려, 백제만큼 700년 간 왕조도 당연히 하나도 없습니다.제가 지금 말씀드린 것은 과학입니다.-그러면 이 나라는 엄청나게 신기한 나라입니다. 한 왕조가 세워지면 500년, 700년, 1,000년을 갔습니다.왜 그럴까요?그럴려면 두 가지 조건 중에 하나가 성립해야 합니다.하나는 우리 선조가 몽땅 바보다, 그래서 권력자들, 힘 있는 자들이 시키면 무조건 굴종했다,그러면 세계 역사상 유례없이 500년, 700년, 1,000년 갔을 것입니다.그런데 우리 선조들이 바보가 아니었다, 인간으로서의 권리를 주장하고 다시 말씀드리면인권에 관한 의식이 있고 심지어는 국가의 주인이라고 하는 의식이 있다면,또 잘 대드는 성격이 있다면, 최소한도의 정치적인 합리성, 최소한도의 경제적인 합리성,조세적인 합리성,법적인 합리성, 문화의 합리성 이러한 것들이 있지 않으면전 세계 역사상 유례없는 이러한 장기간의 통치가 불가능할 것이라고 말씀드릴 수 있습니다.◈ 기록의 정신○ "조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)"을 보면 25년에 한 번씩 민란이 일어납니다.여러분이 아시는 동학란이나 이런 것은 전국적인 규모이고,이 민란은 요새 말로 하면 대규모의 데모에 해당합니다.우리는 상소제도를 가지고 있었습니다.백성들이, 기생도 노비도 글만 쓸 수 있으면 ‘왕과 나는 직접 소통해야겠다,관찰사와 이야기하니까 되지를 않는다.’ 왕한테 편지를 보냅니다.그런데 이런 상소제도에 불만을 가진 사람들이 생겨났습니다.왜? 편지를 하려면 한문 꽤나 써야 되잖아요. ‘그럼 글 쓰는 사람만 다냐,글 모르면 어떻게 하느냐’ 그렇게 해서 나중에는 언문상소를 허락해 주었습니다.그래도 불만 있는 사람들이 나타났습니다. ‘그래도 글줄 깨나 해야 왕하고 소통하느냐,나도 하고 싶다’ 이런 불만이 터져 나오니까 신문고를 설치했습니다.‘그럼 와서 북을 쳐라’ 그러면 형조의 당직관리가 와서 구두로 말을 듣고 구두로 왕에게 보고했습니다.이래도 또 불만이 터져 나왔습니다. 여러분, 신문고를 왕궁 옆에 매달아 놨거든요.그러니까 지방 사람들이 뭐라고 했냐면 ‘왜 한양 땅에 사는 사람들만 그걸하게 만들었느냐,우리는 뭐냐’ 이렇게 된 겁니다.그래서 격쟁(?錚)이라는 제도가 생겼습니다. 격은 칠격(?)자이고 쟁은 꽹과리 쟁(錚)자입니다.왕이 지방에 행차를 하면 꽹과리나 징을 쳐라. 혹은 대형 플래카드를 만들어서 흔들어라,그럼 왕이 ‘무슨 일이냐’ 하고 물어봐서 민원을 해결해 주었습니다. 이것을 격쟁이라고 합니다.○ 우리는 이러한 제도가 흔히 형식적인 제도겠지 라고 생각하지만 그게 아닙니다.예를 들어 정조의 행적을 조사해 보면, 정조가 왕 노릇을 한 것이 24년입니다.24년 동안 상소, 신문고, 격쟁을 해결한 건수가 5,000건 입니다.이것을 제위 연수를 편의상 25년으로 나누어보면 매년 200건을 해결했다는 얘기이고공식 근무일수로 따져보면 매일 1건 이상을 했다는 것입니다.영조 같은 왕은 백성들이 너무나 왕을 직접 만나고 싶어 하니까 아예 날짜를 정하고 장소를 정해서 ‘여기에 모이시오.’ 해서 정기적으로 백성들을 만났습니다.여러분, 서양의 왕 가운데 이런 왕 보셨습니까? 이것이 무엇을 말하느냐면 이 나라 백성들은그렇게 안 해주면 통치할 수 없으니까 이러한 제도가 생겼다고 봐야 합니다.그러면 이 나라 국민들은 바보가 아닙니다.그렇게 보면 아까 말씀 드린 두 가지 사항 가운데 후자에 해당합니다.이 나라 백성들은 만만한 백성이 아니다. 그러면 최소한도의 합리성이 있었을 것이다.그 합리성이 무엇인가 하는 것을 오늘 말씀 드리고자 합니다.-첫째는 조금 김새시겠지만 기록의 문화입니다. 여러분이 이집트에 가 보시면,저는 못 가봤지만 스핑크스가 있습니다. 그걸 딱 보면 어떠한 생각을 할까요?중국에 가면 만리장성이 있습니다. 아마도 여기 계신 분들은 거의 다 이런 생각을 하셨을 것입니다.‘이집트 사람, 중국 사람들은 재수도 좋다, 좋은 선조 만나서 가만히 있어도 세계의 관광달러가 모이는 구나’여기에 석굴암을 딱 가져다 놓으면 좁쌀보다 작습니다. 우리는 뭐냐. 이런 생각을 하셨지요?저도 많이 했습니다. 그런데 역사에 관심을 가지고 있다 보니까그러한 유적이 우리에게 없는 것이 얼마나 다행인가 싶습니다.베르사유의 궁전같이 호화찬란한 궁전이 없는 것이 얼마나 다행인가 싶습니다.여러분, 만약 조선시대에 어떤 왕이 등극을 해서 피라미드 짓는 데 30만 명 동원해서 20년 걸렸다고 가정을 해보죠.그 왕이 ‘국민 여러분, 조선백성 여러분, 내가 죽으면 피라미드에 들어가고 싶습니다.그러니 여러분의 자제 청·장년 30만 명을 동원해서 한 20년 노역을 시켜야겠으니 조선백성 여러분, 양해하시오.’그랬으면 무슨 일이 났을 것 같습니까? ‘마마, 마마가 나가시옵소서.’ 이렇게 되지 조선백성들이 20년 동안 그걸 하고 앉아있습니까? 안 하지요.그러니까 우리에게는 그러한 문화적 유적이 남아 있을 수 없습니다.만일 어떤 왕이 베르사유궁전 같은 것을 지으려고 했으면 무슨 일이 났겠습니까.‘당신이 나가시오, 우리는 그런 것을 지을 생각이 없소.’ 이것이 정상적일 것입니다.그러니까 우리에게는 그러한 유적이 있을 수가 없습니다.-대신에 무엇을 남겨 주었느냐면 기록을 남겨주었습니다. 여기에 왕이 있다면, 바로 곁에 사관이 있습니다.여러분, 이렇게 생각하시면 간단합니다. 여러분께서 아침에 출근을 딱 하시면,어떠한 젊은이가 하나 달라붙습니다.그래서 여러분이 하시는 말을 다 적고, 여러분이 만나는 사람을 다 적고,둘이 대화한 것을 다 적고, 왕이 혼자 있으면 혼자 있다, 언제 화장실 갔으면 화장실 갔다는 것도 다 적고,그것을 오늘 적고, 내일도 적고, 다음 달에도 적고 돌아가신 날 아침까지 적습니다.기분이 어떠실 것 같습니까?공식근무 중 사관이 없이는 왕은 그 누구도 독대할 수 없다고 경국대전에 적혀 있습니다.우리가 사극에서 살살 간신배 만나고 장희빈 살살 만나고 하는 것은 다 거짓말입니다.왕은 공식근무 중 사관이 없이는 누구도 만날 수 없게 되어 있습니다.심지어 인조 같은 왕은 너무 사관이 사사건건 자기를 쫓아다니는 것이 싫으니까어떤 날 대신들에게 ‘내일은 저 방으로 와, 저 방에서 회의할 거야.’ 그러고 도망갔습니다.거기서 회의를 하고 있었는데 사관이 마마를 놓쳤습니다.어디 계시냐 하다가 지필묵을 싸들고 그 방에 들어갔습니다.인조가 ‘공식적인 자리가 아닌 데서 회의를 하는데도 사관이 와야 되는가?’ 그러니까 사관이 이렇게 말했습니다.‘마마, 조선의 국법에는 마마가 계신 곳에는 사관이 있게 되어 있습니다.’ 그리고 적었습니다.너무 그 사관이 괘씸해서 다른 죄목을 걸어서 귀향을 보냈습니다.그러니까 다음 날 다른 사관이 와서 또 적었습니다. 이렇게 500년을 적었습니다.사관은 종7품에서 종9품 사이입니다. 오늘날 대한민국의 공무원제도에 비교를 해보면아무리 높아도 사무관을 넘지 않습니다.그러한 사람이 왕을 사사건건 따라 다니며 다 적습니다. 이걸 500년을 적는데,어떻게 했냐면 한문으로 써야 하니까 막 흘려 썼을 것 아닙니까?그날 저녁에 집에 와서 정서를 했습니다. 이걸 사초라고 합니다.그러다가 왕이 돌아가시면 한 달 이내, 이것이 중요합니다.한 달 이내에 요새 말로 하면 왕조실록 편찬위원회를 구성합니다.사관도 잘못 쓸 수 있잖아요. 그러니까 ‘영의정, 이러한 말 한 사실이 있소?이러한 행동한 적이 있소?’ 확인합니다.그렇게 해서 즉시 출판합니다. 4부를 출판했습니다. 4부를 찍기 위해서 목판활자,나중에는 금속활자본을 만들었습니다.여러분, 4부를 찍기 위해서 활자본을 만드는 것이 경제적입니까, 사람이 쓰는 것이 경제적입니까?쓰는 게 경제적이지요.그런데 왜 활판인쇄를 했느냐면 사람이 쓰면 글자 하나 빼먹을 수 있습니다.글자 하나 잘못 쓸 수 있습니다. 하나 더 쓸 수 있습니다. 이렇게 해서 후손들에게 4부를 남겨주는데 사람이 쓰면 4부가 다를 수 있습니다.그러면 후손들이 어느 것이 정본인지 알 수 없습니다.그러니까 목판활자, 금속활자본을 만든 이유는 틀리더라도 똑같이 틀려라, 그래서 활자본을 만들었습니다.이렇게 해서 500년 분량을 남겨주었습니다.유네스코에서 조사를 했습니다. 왕의 옆에서 사관이 적고 그날 저녁에 정서해서 왕이 죽으면한 달 이내에 출판 준비에 들어가서 만들어낸 역사서를 보니까 전 세계에 조선만이 이러한 기록을 가지고 있습니다.이것이 6,400만자입니다. 6,400만자 하면 좀 적어 보이지요?그런데 6,400만자는 1초에 1자씩 하루 4시간을 보면 11.2년 걸리는 분량입니다.그러니까 우리나라에는 공식적으로 "조선왕조실록"을 다룬 학자는 있을 수가 없게 되어 있습니다.-그런데 여러분, 이러한 생각 안 드세요? ‘사관도 사람인데 공정하게 역사를 기술했을까’이런 궁금증이 가끔 드시겠지요?사관이 객관적이고 공정한 역사를 쓰도록 어떤 시스템을 가지고 있었는지를 말씀드리죠.세종이 집권하고 나서 가장 보고 싶은 책이 있었습니다. 뭐냐 하면 태종실록입니다.‘아버지의 행적을 저 사관이 어떻게 썼을까?’ 너무너무 궁금해서 태종실록을 봐야겠다고 했습니다.맹사성이라는 신하가 나섰습니다.‘보지 마시옵소서.’ ‘왜, 그런가.’ ‘마마께서 선대왕의 실록을 보시면 저 사관이 그것이 두려워서객관적인 역사를 기술할 수 없습니다.’세종이 참았습니다. 몇 년이 지났습니다. 또 보고 싶어서 환장을 했습니다.그래서 ‘선대왕의 실록을 봐야겠다.’ 이번에는 핑계를 어떻게 댔느냐면 ‘선대왕의 실록을 봐야 그것을 거울삼아서 내가 정치를 잘할 것이 아니냐’그랬더니 황 희 정승이 나섰습니다. ‘마마, 보지 마시옵소서.’ ‘왜, 그런가.’‘마마께서 선대왕의 실록을 보시면 이 다음 왕도 선대왕의 실록을 보려 할 것이고다음 왕도 선대왕의 실록을 보려할 것입니다. 그러면 저 젊은 사관이 객관적인 역사를 기술할 수 없습니다.그러므로 마마께서도 보지 마시고 이다음 조선왕도 영원히 실록을 보지 말라는 교지를 내려주시옵소서.’ 그랬습니다.이걸 세종이 들었겠습니까, 안 들었겠습니까? 들었습니다.‘네 말이 맞다. 나도 영원히 안 보겠다. 그리고 조선의 왕 누구도 실록을 봐서는 안 된다’는 교지를 내렸습니다.그래서 조선의 왕 누구도 실록을 못 보게 되어 있었습니다.-그런데 사실은 중종은 슬쩍 봤습니다. 봤다는 기록이 남아 있습니다.그러나 그 누구도 안보는 것이 원칙으로 되어 있었습니다.여러분, 왕이 못 보는데 정승판서가 봅니까? 정승판서가 못 보는데 관찰사가 봅니까?관찰사가 못 보는데 변 사또가 봅니까?이런 사람이 못 보는데 국민이 봅니까? 여러분, 문제는 여기에 있습니다.조선시대 그 어려운 시대에 왕의 하루하루의 그 행적을 모든 정치적인 상황을 힘들게 적어서아무도 못 보는 역사서를 500년을 썼습니다. 누구 보라고 썼겠습니까?대한민국 국민 보라고 썼습니다.저는 이런 생각을 합니다. 이 땅은 영원할 것이다.그리고 우리의 핏줄 받은 우리 민족이 이 땅에서 영원히 살아갈 것이다.그러니까 우리의 후손들이여, 우리는 이렇게 살았으니 우리가 살았던 문화, 제도, 양식을 잘 참고해서우리보다 더 아름답고 멋지고 강한 나라를 만들어라,이러한 역사의식이 없다면 그 어려운 시기에 왕도 못 보고 백성도 못 보고아무도 못 보는 그 기록을 어떻게 해서 500년이나 남겨주었겠습니까."조선왕조실록"은 한국인의 보물일 뿐 아니라 인류의 보물이기에,유네스코가 세계기록문화유산으로 지정을 해 놨습니다.○ ‘승정원일기(承政院日記)’가 있습니다. 승정원은 오늘날 말하자면 청와대비서실입니다.사실상 최고 권력기구지요. 이 최고 권력기구가 무엇을 하냐면 ‘왕에게 올릴 보고서,어제 받은 하명서, 또 왕에게 할 말’ 이런 것들에 대해 매일매일 회의를 했습니다.이 일지를 500년 동안 적어 놓았습니다. 아까 실록은 그날 밤에 정서했다고 했지요.그런데 ‘승정원일기’는 전월 분을 다음 달에 정리했습니다. 이 ‘승정원일기’를언제까지 썼느냐면 조선이 망한 해인 1910년까지 썼습니다.누구 보라고 써놓았겠습니까? 대한민국 국민 보라고 썼습니다.유네스코가 조사해보니 전 세계에서 조선만이 그러한 기록을 남겨 놓았습니다.그런데 ‘승정원일기’는 임진왜란 때 절반이 불타고 지금 288년 분량이 남아있습니다.이게 몇 자냐 하면 2억 5,000만자입니다. 요새 국사편찬위원회에서 이것을 번역하려고조사를 해 보니까 잘하면 앞으로 50년 후에 끝나고 못하면 80년 후에 끝납니다.이러한 방대한 양을 남겨주었습니다. 이것이 우리의 선조입니다.○ ‘일성록(日省錄)’이라는 책이 있습니다. 날 日자, 반성할 省자입니다. 왕들의 일기입니다.정조가 세자 때 일기를 썼습니다. 그런데 왕이 되고 나서도 썼습니다.선대왕이 쓰니까 그 다음 왕도 썼습니다. 선대왕이 썼으니까 손자왕도 썼습니다.언제까지 썼느냐면 나라가 망하는 1910년까지 썼습니다.아까 ‘조선왕조실록’은 왕들이 못 보게 했다고 말씀 드렸지요.선대왕들이 이러한 경우에 어떻게 정치했는가를 지금 왕들이 알게 하려면어떻게 해야 되는가를 정조가 고민해서 기왕에 쓰는 일기를 체계적, 조직적으로 썼습니다.국방에 관한 사항, 경제에 관한 사항, 과거에 관한 사항, 교육에 관한 사항 이것을 전부 조목조목 나눠서 썼습니다.여러분, 150년 분량의 제왕의 일기를 가진 나라를 전 세계에 가서 찾아보십시오.저는 우리가 서양에 가면 흔히들 주눅이 드는데 이제부터는 그럴 필요 없다고 생각을 합니다.저는 언젠가는 이루어졌으면 하는 꿈과 소망이 있습니다. 이러한 책들을 전부 한글로 번역합니다.이 가운데 ‘조선왕조실록’은 개략적이나마 번역이 되어 있고 나머지는 손도 못 대고 있습니다.이것을 번역하고 나면 그 다음에 영어로 하고 핀란드어로 하고 노르웨이어로 하고덴마크어로 하고 스와힐리어로 하고 전 세계 언어로 번역합니다.그래서 컴퓨터에 탑재한 다음날 전 세계 유수한 신문에 전면광고를 냈으면 좋겠습니다.‘세계인 여러분, 아시아의 코리아에 150년간의 제왕의 일기가 있습니다.288년간의 최고 권력기구인 비서실의 일기가 있습니다. 실록이 있습니다.혹시 보시고 싶으십니까? 아래 주소를 클릭하십시오. 당신의 언어로 볼 수 있습니다.’해서 이것을 본 세계인이 1,000만이 되고, 10억이 되고 20억이 되면이 사람들은 코리안들을 어떻게 생각할 것 같습니까.‘야, 이놈들 보통 놈들이 아니구나. 어떻게 이러한 기록을 남기는가,우리나라는 뭔가.’이러한 의식을 갖게 되지 않겠습니까.그게 뭐냐면 국격이라고 하는 것입니다. 한국이라고 하는 브랜드가 그만큼 세계에서 올라가는 것입니다.우리의 선조들은 이러한 것을 남겨주었는데 우리가 지금 못 하고 있을 뿐입니다.○ 이러한 기록 중에 지진에 대해 제가 조사를 해 보았습니다. '삼국사기(三國史記)'에는 지진이 87회 기록되어 있습니다.‘삼국유사(三國遺事)’에는 3회 기록되어 있습니다. ‘고려사(高麗史)’에는 249회의 지진에 관한 기록이 있습니다.‘조선왕조실록’에는 2,029회 나옵니다. 다 합치면 2,368회의 지진에 관한 기록이 있습니다.우리 방폐장, 핵발전소 만들 때 이것을 참고해야 한다고 생각합니다.이것을 통계를 내면 어느 지역에서는 155년마다 한 번씩 지진이 났었을 수 있습니다.어느 지역은 200년마다 한 번씩 지진이 났었을 수 있습니다.이러한 지역을 다 피해서 2000년 동안 지진이 한 번도 안 난 지역에 방폐장, 핵발전소 만드는 것이 맞을 것입니다.이렇게 해서 방폐장, 핵발전소 만들면 세계인들이 틀림없이 산업시찰을 올 것입니다.그러면 수력발전소도 그런 데 만들어야지요. 정문에 구리동판을 세워놓고 영어로 이렇게 썼으면 좋겠습니다.‘우리 민족이 가진 2,000년 동안의 자료에 의하면 이 지역은 2,000년 동안 단 한번도 지진이 발생하지 않았다.따라서 이곳에 방폐장, 핵발전소, 수력발전소를 만든다. 대한민국 국민 일동.’이렇게 하면 전 세계인들이 이것을 보고 ‘정말 너희들은 2,000년 동안의 지진에 관한 기록이 있느냐?’고 물어볼 것이고, 제가 말씀드린 책을 카피해서 기록관에 하나 갖다 놓으면 됩니다.이 지진의 기록도 굉장히 구체적입니다. 어떻게 기록이 되어 있느냐 하면 ‘우물가의 버드나무 잎이 흔들렸다’ 이것이 제일 약진입니다.‘흙담에 금이 갔다, 흙담이 무너졌다, 돌담에 금이 갔다, 돌담이 무너졌다, 기왓장이 떨어졌다,기와집이 무너졌다‘ 이렇게 되어 있습니다.현재 지진공학회에서는 이것을 가지고 리히터 규모로 계산을 해 내고 있습니다.대략 강진만 뽑아보니까 통일신라 이전까지 11회 강진이 있었고 고려시대에는 11회 강진이,조선시대에는 26회의 강진이 있었습니다. 합치면 우리는 2,000년 동안 48회의 강진이 이 땅에 있었습니다.이러한 것을 계산할 수 있는 자료를 신기하게도 선조들은 우리에게 남겨주었습니다.◈ 정치, 경제적 문제○ 그 다음에 조세에 관한 사항을 보시겠습니다.세종이 집권을 하니 농민들이 토지세 제도에 불만이 많다는 상소가 계속 올라옵니다. 세종이 말을 합니다.‘왜 이런 일이 나는가?’ 신하들이 ‘사실은 고려 말에 이 토지세 제도가 문란했는데 아직까지 개정이 안 되었습니다.’세종의 리더십은 ‘즉시 명령하여 옳은 일이라면 현장에서 해결 한다’는 입장입니다. 그래서 개정안이 완성되었습니다.세종12년 3월에 세종이 조정회의에 걸었지만 조정회의에서 부결되었습니다.왜 부결 되었냐면 ‘마마, 수정안이 원래의 현행안보다 농민들에게 유리한 것은 틀림없습니다.그러나 농민들이 좋아할지 안 좋아할지 우리는 모릅니다.’ 이렇게 됐어요.‘그러면 어떻게 하자는 말이냐’ 하다가 기발한 의견이 나왔어요.‘직접 물어봅시다.’ 그래서 물어보는 방법을 찾는 데 5개월이 걸렸습니다.세종12년 8월에 국민투표를 실시했습니다. 그 결과 찬성 9만 8,657표,반대 7만 4,149표 이렇게 나옵니다. 찬성이 훨씬 많지요.세종이 조정회의에 다시 걸었지만 또 부결되었습니다.왜냐하면 대신들의 견해는 ‘마마, 찬성이 9만 8,000, 반대가 7만 4,000이니까 찬성이 물론 많습니다.그러나 7만 4,149표라고 하는 반대도 대단히 많은 것입니다.이 사람들이 상소를 내기 시작하면 상황은 전과 동일합니다.’ 이렇게 됐어요.세종이 ‘그러면 농민에게 더 유리하도록 안을 만들어라.’해서 안이 완성되었습니다.그래서 실시하자 그랬는데 또 부결이 됐어요. 그 이유는 ‘백성들이 좋아할지 안 좋아할지 모릅니다.’였어요.‘그러면 어떻게 하자는 말이냐’하니 ‘조그마한 지역에 시범실시를 합시다.’ 이렇게 됐어요.시범실시를 3년 했습니다. 결과가 성공적이라고 올라왔습니다.‘전국에 일제히 실시하자’고 다시 조정회의에 걸었습니다. 조정회의에서 또 부결이 됐어요.‘마마, 농지세라고 하는 것은 토질이 좋으면 생산량이 많으니까 불만이 없지만 토질이 박하면 생산량이 적으니까 불만이 있을 수 있습니다.그래서 이 지역과 토질이 전혀 다른 지역에도 시범실시를 해 봐야 됩니다.’ 세종이 그러라고 했어요.다시 시범실시를 했어요. 성공적이라고 올라왔어요.세종이 ‘전국에 일제히 실시하자’고 다시 조정회의에 걸었습니다. 또 부결이 됐습니다.이유는 ‘마마, 작은 지역에서 이 안을 실시할 때 모든 문제점을 우리는 토론했습니다. 그러나 전국에서 일제히 실시할 때 무슨 문제가 나는지를 우리는 토론한 적이 없습니다.’세종이 토론하라 해서 세종25년 11월에 이 안이 드디어 공포됩니다.조선시대에 정치를 이렇게 했습니다.세종이 백성을 위해서 만든 개정안을 정말 백성이 좋아할지 안 좋아할지를 국민투표를 해 보고시범실시를 하고 토론을 하고 이렇게 해서 13년만에 공포·시행했습니다.대한민국정부가 1945년 건립되고 나서 어떤 안을 13년 동안 이렇게 연구해서 공포·실시했습니까.저는 이러한 정신이 있기 때문에 조선이 500년이나 간 것이 아닌가 하는 생각을 하고 있습니다.◈ 법률 문제○ 법에 관한 문제를 보시겠습니다.우리가 오늘날 3심제를 하지 않습니까? 조선시대에는 어떻게 했을 것 같습니까?조선시대에 3심제는 없었습니다. 그런데 사형수에 한해서는 3심제를 실시했습니다.원래는 조선이 아니라 고려 말 고려 문종 때부터 실시했는데, 이를 삼복제(三覆制)라고 합니다.조선시대에 사형수 재판을 맨 처음에는 변 사또 같은 시골 감형에서 하고, 두 번째 재판은 고등법원, 관찰사로 갑니다.옛날에 지방관 관찰사는 사법권을 가지고 있었습니다. 마지막 재판은 서울 형조에 와서 받았습니다.재판장은 거의 모두 왕이 직접 했습니다. 왕이 신문을 했을 때 그냥 신문한 것이 아니라 신문한 것을 옆에서 받아썼어요.조선의 기록정신이 그렇습니다. 기록을 남겨서 그것을 책으로 묶었습니다.그 책 이름이 ‘심리록(審理錄)’이라는 책입니다. 정조가 1700년대에 이 '심리록'을 출판했습니다.오늘날 번역이 되어 큰 도서관에 가시면 ‘심리록’이라는 책이 있습니다.왕이 사형수를 직접 신문한 내용이 거기에 다 나와 있습니다.왕들은 뭐를 신문했냐 하면 이 사람이 사형수라고 하는 증거가 과학적인가 아닌가 입니다.또 한 가지는 고문에 의해서 거짓 자백한 것이 아닐까를 밝히기 위해서 왕들이 무수히 노력합니다.이 증거가 맞느냐 과학적이냐 합리적이냐 이것을 계속 따집니다.이래서 상당수의 사형수는 감형되거나 무죄 석방되었습니다.이런 것이 조선의 법입니다. 이렇기 때문에 조선이 500년이나 간 것이 아닌가 하는 생각을 합니다.◈ 과학적 사실○ 다음에는 과학에 대해 말씀 드리겠습니다.코페르니쿠스가 태양이 아니라 지구가 돈다고 지동설을 주장한 것이 1543년입니다.그런데 코페르니쿠스의 주장에는 이미 다 아시겠지만 물리학적 증명이 없었습니다.물리학적으로 지구가 돈다는 것을 증명한 것은 1632년에 갈릴레오가 시도했습니다.종교법정이 그를 풀어주면서도 갈릴레오의 책을 보면 누구나 지동설을 믿을 수밖에 없으니까책은 출판금지를 시켰습니다.그 책이 인류사에 나온 것은 그로부터 100년 후입니다. 1767년에 인류사에 나왔습니다.-동양에서는 어떠냐 하면 지구는 사각형으로 생겼다고 생각했습니다. 하늘은 둥글고 지구는 사각형이다,이를 천원지방설(天圓地方說)이라고 얘기합니다.그런데 실은 동양에서도 지구는 둥글 것이라고 얘기한 사람들이 상당히 많았습니다.대표적인 사람이 여러분들이 아시는 성리학자 주자입니다, 주희.주자의 책을 보면 지구는 둥글 것이라고 나와 있습니다.황진이의 애인, 고려시대 학자 서화담의 책을 봐도 ‘지구는 둥글 것이다, 지구는 둥글어야 한다,바닷가에 가서 해양을 봐라 지구는 둥글 것이다’ 이렇게 주장했습니다.-그런데 이것을 어떠한 형식이든 증명한 것이 1400년대 이순지(李純之)라고 하는 세종시대의 학자입니다.이순지는 지구는 둥글다고 선배 학자들에게 주장했습니다.그는 ‘일식의 원리처럼 태양과 달 사이에 둥근 지구가 들어가고그래서 지구의 그림자가 달에 생기는 것이 월식이다, 그러니까 지구는 둥글다.’ 이렇게 말했습니다.이것이 1400년대입니다. 그러니까 선배 과학자들이 ‘그렇다면 우리가 일식의 날짜를 예측할 수 있듯이 월식도 네가 예측할 수 있어야 할 것 아니냐’고 물었습니다.이순지는 모년 모월 모시 월식이 생길 것이라고 했고 그날 월식이 생겼습니다.이순지는 ‘교식추보법(交食推步法)’이라는 책을 썼습니다. 일식, 월식을 미리 계산해 내는 방법이라는 책입니다. 그 책은 오늘날 남아 있습니다.이렇게 과학적인 업적을 쌓아가니까 세종이 과학정책의 책임자로 임명했습니다.이때 이순지의 나이 약관 29살입니다. 그리고 첫 번째 준 임무가 조선의 실정에 맞는 달력을 만들라고 했습니다.여러분, 동지상사라고 많이 들어보셨지요? 동짓달이 되면 바리바리 좋은 물품을 짊어지고중국 연변에 가서 황제를 배알하고 뭘 얻어 옵니다.다음 해의 달력을 얻으러 간 것입니다. 달력을 매년 중국에서 얻어 와서는 자주독립국이 못될뿐더러, 또 하나는 중국의 달력을 갖다 써도 해와 달이 뜨는 시간이 다르므로 사리/조금의 때가 정확하지 않아요.그러니까 조선 땅에 맞는 달력이 필요하다 이렇게 됐습니다.수학자와 천문학자가 총 집결을 했습니다. 이순지가 이것을 만드는데 세종한테 그랬어요.‘못 만듭니다.’‘왜?’‘달력을 서운관(書雲觀)이라는 오늘날의 국립기상천문대에서 만드는데 여기에 인재들이 오지 않습니다.’‘왜 안 오는가?’‘여기는 진급이 느립니다.’ 그랬어요.오늘날 이사관쯤 되어 가지고 국립천문대에 발령받으면 물 먹었다고 하지 않습니까?행정안전부나 청와대비서실 이런 데 가야 빛 봤다고 하지요? 옛날에도 똑같았어요. 그러니까 세종이 즉시 명령합니다.‘서운관의 진급속도를 제일 빠르게 하라.’‘그래도 안 옵니다.’‘왜?’‘서운관은 봉록이 적습니다.’‘봉록을 올려라.’ 그랬어요.‘그래도 인재들이 안 옵니다.’‘왜?’‘서운관 관장이 너무나 약합니다.’‘그러면 서운관 관장을 어떻게 할까?’‘강한 사람을 보내주시옵소서. 왕의 측근을 보내주시옵소서.’세종이 물었어요. ‘누구를 보내줄까?’누구를 보내달라고 했는 줄 아십니까?‘정인지를 보내주시옵소서.’ 그랬어요. 정인지가 누구입니까?고려사를 쓰고 한글을 만들고 세종의 측근 중의 측근이고 영의정입니다.세종이 어떻게 했을 것 같습니까? 영의정 정인지를 서운관 관장으로 겸임 발령을 냈습니다.그래서 1,444년에 드디어 이 땅에 맞는 달력을 만드는 데 성공했습니다.이순지는 당시 가장 정확한 달력이라고 알려진 아라비아의 회회력의 체제를 몽땅 분석해 냈습니다.일본학자가 쓴 세계천문학사에는 회회력을 가장 과학적으로 정교하게 분석한 책이조선의 이순지著 ‘칠정산외편(七政算外篇)’이라고 나와 있습니다.그런데 달력이 하루 10분, 20분, 1시간 틀려도 모릅니다. 한 100년, 200년 가야 알 수 있습니다.이 달력이 정확한지 안 정확한지를 어떻게 아냐면 이 달력으로 일식을 예측해서정확히 맞으면 이 달력이 정확한 것입니다.이순지는 '칠정산외편'이라는 달력을 만들어 놓고 공개를 했습니다.1,447년 세종 29년 음력 8월 1일 오후 4시 50분 27초에 일식이 시작될 것이고그날 오후 6시 55분 53초에 끝난다고 예측했습니다.이게 정확하게 맞아떨어졌습니다. 세종이 너무나 반가워서 그 달력의 이름을 ‘칠정력’이라고 붙여줬습니다. 이것이 그 후에 200년간 계속 사용되었습니다.여러분 1,400년대 그 당시에 자기 지역에 맞는 달력을 계산할 수 있고 일식을 예측할 수 있는 나라는 전 세계에 세 나라밖에 없었다고 과학사가들은 말합니다.하나는 아라비아, 하나는 중국, 하나는 조선입니다.그런데 이순지가 이렇게 정교한 달력을 만들 때 달력을 만든 핵심기술이 어디 있냐면지구가 태양을 도는 시간을 얼마나 정교하게 계산해 내는가에 달려 있습니다.‘칠정산외편’에 보면 이순지는 지구가 태양을 도는 데 걸리는 시간은365일 5시간 48분 45초라고 계산해 놓았습니다.오늘날 물리학적인 계산은 365일 5시간 48분 46초입니다. 1초 차이가 나게 1400년대에 계산을 해냈습니다.여러분, 그 정도면 괜찮지 않습니까?------------------- 여기서부턴 수학에 관한 내용인데, 관심있는분만 읽어보셔요 --------------홍대용이라는 사람은 수학을 해서 ‘담헌서(湛軒書)’라는 책을 썼습니다.‘담헌서’는 한글로 번역되어 큰 도서관에는 다 있습니다.이 ‘담헌서’ 가운데 제5권이 수학책입니다. 홍대용이 조선시대에 발간한 수학책의 문제가 어떤지 설명 드리겠습니다.‘구체의 체적이 6만 2,208척이다. 이 구체의 지름을 구하라.’ cos, sin, tan가 들어가야 할 문제들이 쫙 깔렸습니다.조선시대의 수학책인 ‘주해수용(籌解需用)’에는 이렇게 되어 있습니다.sinA를 한자로 正弦, cosA를 餘弦, tanA를 正切, cotA를 餘切, secA를 正割, cosecA를 如割, 1-cosA를 正矢, 1-sinA를 餘矢 이렇게 되어 있습니다.그러면 이런 것이 있으려면 삼각함수표가 있어야 되잖아요.이 ‘주해수용’의 맨 뒤에 보면 삼각함수표가 그대로 나와 있습니다. 제가 한 번 옮겨봤습니다.예를 들면 正弦 25도 42분 51초, 다시 말씀 드리면 sin25.4251도의 값은 0.4338883739118 이렇게 나와 있습니다.제가 이것을 왜 다 썼느냐 하면 소수점 아래 몇 자리까지 있나 보려고 제가 타자로 다 쳐봤습니다. 소수점 아래 열세 자리까지 있습니다. 이만하면 조선시대 수학책 괜찮지 않습니까?다른 문제 또 하나 보실까요? 甲地와 乙地는 동일한 子午眞線에 있다.조선시대 수학책 문제입니다. 이때는 子午線이라고 안 하고 子午眞線이라고 했습니다.이런 것을 보면 이미 이 시대가 되면 지구는 둥글다고 하는 것이 보편적인 지식이 되어 있는 것 같습니다.甲地와 乙地는 동일한 子午線上에 있다. 甲地는 北極出地, 北極出地는 緯度라는 뜻입니다. 甲地는 緯度 37도에 있고 乙地는 緯度 36도 30분에 있다. 甲地에서 乙地로 직선으로 가는데 고뢰(鼓?)가12번 울리고 종료(鍾鬧)가 125번 울렸다. 이때 지구 1도의 里數와 지구의 지름, 지구의 둘레를 구하라.이러한 문제입니다.이 고뢰(鼓? ) , 종료(鍾鬧)는 뭐냐 하면 여러분 김정호가 그린 대동여지도를 초등학교 때 사회책에서 보면오늘날의 지도와 상당히 유사하지 않습니까?옛날 조선시대의 지도가 이렇게 오늘날 지도와 비슷했을까? 이유는 축척이 정확해서 그렇습니다.대동여지도는 십리 축척입니다.십리가 한 눈금으로 되어 있는데 이것이 왜 정확하냐면 기리고거(記里鼓車)라고 하는 수레를 끌고 다녔습니다.기리고거가 뭐냐 하면 기록할 記자, 리는 백리 2백리 하는 里자, 里數를 기록하는,고는 북 鼓자, 북을 매단 수레 車, 수레라는 뜻입니다.어떻게 만들었냐 하면 수레가 하나 있는데 중국의 동진시대에 나온 수레입니다.바퀴를 정확하게 원둘레가 17척이 되도록 했습니다. 17척이 요새의 계산으로 하면 대략 5미터입니다.이것이 100바퀴를 굴러가면 그 위에 북을 매달아놨는데 북을 ‘뚱’하고 치게 되어 있어요.북을 열 번 치면 그 위에 종을 매달아놨는데 종을 ‘땡’하고 치게 되어 있어요. 여기 고뢰, 종료라고 하는 것이 그것입니다.그러니까 이것이 5km가 되어서 딱 10리가 되면 종이 ‘땡’하고 칩니다. 김정호가 이것을 끌고 다녔습니다.우리 세종이 대단한 왕입니다. 몸에 피부병이 많아서 온양온천을 자주 다녔어요.그런데 온천에 다닐 때도 그냥 가지 않았습니다. 이 기리고거를 끌고 갔어요.그래서 한양과 온양 간이라도 길이를 정확히 계산해 보자 이런 것을 했었어요.이것을 가지면 지구의 지름, 지구의 둘레를 구할 수 있다는 얘기입니다.그러니까 원주를 파이로 나누면 지름이다 하는 것이 이미 보편적인 지식이 되어 있었습니다.◈ 수학적 사실○ 그러면 우리 수학의 씨는 어디에 있었을까 하는 것인데요,여러분 불국사 가보시면 건물 멋있잖아요. 석굴암도 멋있잖아요.불국사를 지으려면 건축학은 없어도 건축술은 있어야 할 것이 아닙니까,최소한 건축술이 있으려면 물리학은 없어도 물리술은 있어야 할 것 아닙니까.물리술이 있으려면 수학은 없어도 산수는 있어야 할 것 아닙니까?이게 제가 고등학교 3학년 때 가졌던 의문입니다, 이것을 어떻게 지었을까.그런데 저는 ‘삼국사기’의 저자 김부식 선생님을 너무 너무 존경합니다.여러분 세계에서 가장 오래된 대학이 어디인 줄 아십니까? 에스파냐, 스페인에 있습니다.1490년대에 국립대학이 세워졌습니다. 여러분이 아시는 옥스퍼드와 캠브리지는 1600년대에 세워진 대학입니다.우리는 언제 국립대학이 세워졌느냐, ‘삼국사기’를 보면 682년, 신문왕 때 국학이라는 것을 세웁니다.그것을 세워놓고 하나는 철학과를 만듭니다. 관리를 길러야 되니까 논어, 맹자를 가르쳐야지요.그런데 학과가 또 하나 있습니다. 김부식 선생님은 어떻게 써놓았냐면 ‘산학박사와 조교를 두었다.’ 이렇게 되어 있습니다.명산과입니다. 밝을 明자, 계산할 算자, 科. 계산을 밝히는 과, 요새 말로 하면 수학과입니다.수학과를 세웠습니다. ‘15세에서 30세 사이의 청년 공무원 가운데 수학에 재능이 있는 자를 뽑아서 9년 동안 수학교육을 실시하였다.’ 이렇게 되어 있습니다.여기를 졸업하게 되면 산관(算官)이 됩니다. 수학을 잘 하면 우리나라는 공무원이 됐습니다.전 세계에서 가서 찾아보십시오. 수학만 잘 하면 공무원이 되는 나라 찾아보십시오.이것을 산관이라고 합니다. 삼국시대부터 조선이 망할 때까지 산관은 계속 되었습니다.이 산관이 수학의 발전에 엄청난 기여를 하게 됩니다. 산관들은 무엇을 했느냐,세금 매길 때, 성 쌓을 때, 농지 다시 개량할 때 전부 산관들이 가서 했습니다.세금을 매긴 것이 산관들입니다.그런데 그때의 수학 상황을 알려면 무슨 교과서로 가르쳤느냐가 제일 중요하겠지요?정말 제가 존경하는 김부식 선생님은 여기다가 그 당시 책 이름을 쫙 써놨어요.삼개(三開), 철경(綴經), 구장산술(九章算術), 육장산술(六章算術)을 가르쳤다고 되어 있습니다.그 가운데 오늘날 우리가 볼 수 있는 것은 구장산술이라는 수학책이 유일합니다.구장산술은 언제인가는 모르지만 중국에서 나왔습니다.최소한도 진나라 때 나왔을 것이라고 얘기하고 있습니다.어떤 사람은 주나라 문왕이 썼다고 하는데 중국에서는좋은 책이면 무조건 다 주나라 문왕이 썼다고 하는 경향이 있습니다.이 책의 제 8장의 이름이 방정입니다. 방정이 영어로는 equation입니다.방정이라는 말을 보고 제 온 몸에 소름이 쫙 돋았습니다. 저는 사실은 중학교 때 고등학교 때부터방정식을 푸는데, 방정이라는 말이 뭘까가 가장 궁금했습니다.어떤 선생님도 그것을 소개해 주지 않았습니다.그런데 이 책에 보니까 우리 선조들이 삼국시대에 이미 방정이라는 말을 쓴 것을저는 외국수학인 줄 알고 배운 것입니다.○ 9 장을 보면 9장의 이름은 구고(勾股)입니다. 갈고리 勾자, 허벅다리 股자입니다.맨 마지막 chapter입니다. 방정식에서 2차 방정식이 나옵니다. 그리고 미지수는 다섯 개까지 나옵니다.그러니까 5원 방정식이 나와 있습니다.중국 학생들은 피타고라스의 정리라는 말을 모릅니다. 여기에 구고(勾股)정리라고 그래도 나옵니다.자기네 선조들이 구고(勾股)정리라고 했으니까.여러분 이러한 삼각함수 문제가 여기에 24문제가 나옵니다.24문제는 제가 고등학교 때 상당히 힘들게 풀었던 문제들이 여기에 그대로 나옵니다.이러한 것을 우리가 삼국시대에 이미 교육을 했습니다.그런데 우리는 이러한 것들이 전부 서양수학인 줄 알고 배우고 있습니다.여기에는 밀률(密率)이라는 말도 나옵니다.비밀할 때 密, 비율 할 때 率. 밀률의 값은 3으로 한다고 되어 있습니다.고려시대의 수학교과서를 보면 밀률의 값은 3.14로 한다. 이렇게 되어 있습니다.아까 이순지의 칠정산외편, 달력을 계산해 낸 그 책에 보면 ‘밀률의 값은 3.14159로 한다.’ 이렇게 되어 있습니다. 우리 다 그거 삼국시대에 했습니다.그런데 어떻게 해서 우리는 오늘날 플러스, 마이너스, 정사각형 넓이, 원의 넓이, 방정식, 삼각함수 등을 외국수학으로 이렇게 가르치고 있느냐는 겁니다.저는 이런 소망을 강력히 가지고 있습니다.우리 초등학교나 중·고등 학교 책에 플러스, 마이너스를 가르치는 chapter가 나오면  우리 선조들은늦어도 682년 삼국시대에는 플러스를 바를 正자 정이라 했고 마이너스를 부채, 부담하는 부(負)라고 불렀다.그러나 편의상 正負라고 하는 한자 대신 세계수학의 공통부호인 +-를 써서 표기하자,또 π를 가르치는 chapter가 나오면 682년 그 당시 적어도 삼국시대에는 우리는 π를 밀률이라고 불렀다,밀률은 영원히 비밀스런 비율이라는 뜻이다, 오늘 컴퓨터를 π를 계산해 보면소수점 아래 1조자리까지 계산해도 무한소수입니다.그러니까 무한소수라고 하는 영원히 비밀스런 비율이라는 이 말은 철저하게 맞는 말이다,그러나 밀률이라는 한자 대신 π라고 하는 세계수학의 공통 부호를 써서 풀기로 하자 하면수학시간에도 민족의 숨결을 느낄 수 있습니다.  

  초록까딱이작성일 2014-01-17추천 4
• [정치·경제·사회] 갑자기 어제 글 생각하다가 빵 터졌네요 ㅎㅎ http://fun.jjang0u.com/articles/view?db=352&page=3&no=42951 일단 내용은. 어제 박정희 관련 싸우다가 달홍이.. 라는사람이 제게 댓글 달아준 "박정희의 업적" 인데요..   이게 걍 막 퍼오다 보니까.. 중간중간에 웃긴게 너무 많은데 자기도 그걸 잘 모르는듯.. 내용은..이 아래. 아니 무슨 비료공장 준공한것도 업적이라 해야하나? 불국사 해인사 보수공사 한것도 박정희 아니었으면 불가능한 업적이야??? 보다보면 마포아파트 준공 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 하다하다 새마을운동 노래 제창에 국민체조 보급까지 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 아니 이런것까지 다 업적으로 하려면 류현진 14승한 것도 박근혜 업적이겠네? 이게 무슨 업적이야 사건사고 내역이야 연감이야 대체 뭐야....똥이야 된장이야 증말. 저렇게 위대한분 좀 후빨하라고 퍼다준건지, 현대사회에 지친 내게 한번 크게 웃고 스트레스 풀라고 갖다준건지 알수가 읍네.    - 내용 -   박정희 대통령의 업적1. 연대순 업적 보기1961년06월10일 농어촌 고리채 정리법 공포1961년06월11일 재건국민운동전개(국민의식개혁)1961년06월14일 부정축재 처리법 공포1961년07월03일 반공법 공포1961년06월30일 능의선 개통1961년07월14일 원자력개원1961년07월22일 경제기획원신설1961년08월03일 김포가도 포장 기공1961년08월08일 황지지선 기공(1961.6.13~1962.12.10)1961년08월19일 섬진강 수력발전소 건설1961년09월21일 춘천수력발전소 기공1961년09월23일 대한 중선창연(蒼鉛)자가제련공장 준공1961년12월22일 첫 학사자격 국가고시1962년01월01일 연호를 서력으로 변경(연호에 관한 법률 제정)1962년01월13일 제1차경제개발5개년계획 발표1962년01월20일 상법제정공포1962년02월01일 국민은행 발족1962년02월02일 기술진흥 5개년계획 발표1962년02월03일 울산공업지구설정 및 기공1962년02월10일 국토건설단 창단1962년03월01일 공문서의 한글전용실시(70년1월1일 관계법 제정)1962년03월19일 핵분열 연쇄반응 일으키는 원자로의 임계도달 시험-양주군 노해면1962년04월02일 농촌진흥청 발족1962년04월30일 해양경비대창설1962년05월12일 반공센터창설1962년06월01일 무역진흥공사발족1962년06월18일 건설부 신설1962년07월13일 국민 의무교육 실시1962년07월19일 국립소년직업훈련소 낙성1962년09월10일 남양송신소 준공1962년10월20일 해운센터기공식1962년10월23일 한국케이블공업주식회사 송배전신 및 케이블공장 기공1962년11월04일 광주디젤발전소 준공1962년11월06일 동해북부선(옥계-경포대간)개통1962년11월18일 과학자 우대정책 발표1962년11월20일 제4시멘트공장건설1962년11월25일 부정거래단속법을 제정1962년11월28일 난민정착사업장 제방준공1962년12월01일 마포아파트준공1962년12월15일 김포,강화간 대교건설(~1970.1.26)1962년12월24일 생활보호법제정1962년12월28일 호남 비료 나주 공장 준공1963년01월01일 교육자치제 실시1963년01월10일 외자도입 강력추진1963년01월18일 원호센터 준공1963년01월21일 중앙선거관리위원회 발족1963년02월01일 장충체육관 건립1963년02월04일 지방문화재육성1963년03월15일 동진강지역 종합개발공사 기공, 김해, 진도(63~69)1963년03월21일 감사원 개원1963년03월30일 원자로 가동식1963년04월02일 무제한송전실시1963년04월10일 부녀회관 건립 기공1963년05월14일 남대문중수공사 준공1963년07월20일 제대군인 개간농장 입주1963년08월08일 한국나이론 공장 건설(대구)1963년08월08일 국사교육통일방안 확정1963년09월01일 철도청 발족1963년09월01일 노동청 발족1963년09월06일 국토종합개발계획조사착수1963년09월06일 동대문 개축준공1963년09월10일 문화재 보수 5개년계획확정1963년09월17일 가족계획사업추진1963년09월25일 직업재활원 개원1963년09월26일 PVC 제조공장 기공1963년10월10일 가정법원 개원1963년12월22일 서독광부·간호원파견(1963.12.22~1966.1.30)1964년01월01일 미터제 실시1964년05월07일 울산 정유공장 건설1964년05월07일 국립 중앙 의료원 설립1964년07월01일 경주석굴암복원준공1964년08월20일 감천화력발전소건설(부산)1964년11월29일 울산 제3비료 공장 기공식-매암동,충주비료와 미국 스위프트 투자단의 공동투자1964년12월05일 제1회 수출의 날 제정, 1억불 달성/70년 10억불/77년 100억불/82년 200억불/85년 300억불/88년 500억불 달1964년12월06일 서독방문(유럽국가 첫 방문), 8일 뤼프케 대통령,9일 에르하르트 수상과 정상회담1965년01월25일 제2한강교 개통1965년02월24일 한국원양어선단 결단(원양어업추진)1965년03월19일 방공 포병대대 창설1965년03월23일 청소년 선도 국민 궐기 대회1965년04월01일 치산녹화 10개년 계획 확정1965년06월01일 김해간척공사 기공1965년06월22일 한일협정 정식조인(동경), 8월14일 국회비준(야당불참),12월18일 비준서 교환(서울) 즉시 발효, 국교정상화1965년08월31일 해인사 경판고 보수1965년09월15일 제2 영월 화력발전소 준공1965년10월15일 율곡사 및 율곡기념관 낙성1965년11월13일 경호천 종합개발 준공식-칠곡군 북삼면1965년11월23일 민방위법 제정(민방위대창설:1975.9.22)1965년12월02일 식량증산 5개년계획 확정1965년12월03일 서울·춘천간 도로포장공사 준공1965년12월07일 진삼선 개통(사천~삼천포)1965년12월16일 국내(텔레스)개통1966년01월19일 정선선 개통(예미, 증산, 고한 간)1966년01월27일 경북선 개통(점촌~예천 간)1966년01월27일 한국과학기술원 설립1966년02월04일 한국과학기술 연구소(kist)발족1966년03월03일 국세청 발족1966년03월03일 수산청 발족1966년04월09일 인천제철공장 기공1966년04월29일 경인공업단지 건설1966년05월03일 울릉도 추산 수력발전소 준공1966년06월08일 충청남도 부여군 남면 지구 전천후농업용 수원개발사업 준공1966년06월09일 팔당수력발전소 기공1966년06월22일 한군군장비현대화계획발표1966년08월03일 산림청 신설1966년11월09일 김삼선 기공1966년11월09일 충남선 기공1966년11월28일 서울 분묘 보수1966년11월30일 밀양 영남루 보수1966년11월30일 서울 종각 보수1966년12월06일 부여 정림사지 정비1966년12월17일 아시아 개발은행 건설1966년12월18일 법주사 대웅전 보수1967년01월24일 청평·의암 ·화천 수력발전소 건설1967년02월10일 대도시 그린벨트설정(서울, 부산 등)1967년03월04일 영남화력발전소 제2호기 기공1967년03월30일 원자력청 발족1967년03월30일 과학기술처 신설1967년04월01일 구로동 수출 공업단지 준공1967년04월13일 서해안 철도건설1967년04월25일 종합민족문화센터 준공1967년04월26일 안중근의사 동상 이안1967년04월29일 천체과학관 준공1967년05월01일 국립광업연구소 설립1967년09월19일 구미전자공업단지건설1967년09월23일 제1한강대교, 강변도로건설1967년10월01일 국립묘지정화, 현충탑건립1967년10월03일 포항종합제철공업단지기공(1973. 7. 3 완공)1967년11월23일 한국수자원개발공사발족1967년12월01일 농어촌개발공사발족1967년12월20일 성산포 어업전진기지 준공1968년00월 0일 포항항 건설(~1973)1968년01월22일 대간첩작전본부발족1968년02월07일 경전선개통1968년02월11일 병기공장(M16소총)건설착수1968년03월22일 석유화학계열공업 기공1968년04월01일 예비군 창설1968년04월13일 서울대학교 이전 건설1968년06월13일 「레이다」기지 준공1968년07월05일 방위산업육성3개년계획확정1968년07월22일 중앙선,태백선전철화(~1974.6.20)1968년07월23일 동해안공업도시개발착수(묵호,북평, 삼척)1968년07월24일 해양주권선언발표(대륙붕 자원확보 및 개발)1968년07월29일 축산개발 4개년계획 확정1968년08월30일 영남화력발전소(울산가스터빈)건설1968년09월09일 제1회 한국 무역 박람회1968년02월01일 경부고속도로(대구-부산간)기공식1968년11월01일 제주도 포도당공장준공1968년11월08일 동양화학공업주식회사준공1968년12월02일 소수서원 해체 복원1968년12월05일 국민교육헌장 선포1968년12월07일 지리산 등 9개지역국립공원지정1968년12월11일 광화문복원1968년12월16일 한국 투자개발공사 설립1968년12월21일 경인·경수고속도로준공1969년00월00일 교육제도개혁(중학교무시험,고교평준화, 대학입시예비고사제)1969년02월05일 농업진흥공사 발족1969년02월15일 지하수개발공사발족1969년02월15일 한국도로공사발족1969년02월22일 농업기계화 8개년계획확정1969년03월01일 국토통일원 개원1969년03월01일 가정 의례 준칙 공포1969년04월28일 현충사 중건 준공식1969년04월28일 불국사 복원 정화작업(1969~1973)1969년06월04일 부산 화력발전소 준공(21만Kw)1969년06월17일 마산수출자유지역공업단지조성1969년07월03일 울산 알미늄 공장준공1969년07월29일 서울신도시건설착수(한강이남.여의도.한강개발)1969년08월19일 범어사 대웅전 보수1969년10월07일 남강「댐」준공1969년11월01일 농어촌근대화촉진법발표1969년11월29일 관악산 기상레이더 건설1969년12월26일 제3한강대교 건설1970년02월29일 금산사대적광릉 해체 복원1970년03월07일 비적성공산권에 문호개방1970년03월22일 정부장기종합교육계획시안마련-86년까지 단계적으로 실시(의무교육9년으로로연장,교육제신설,교원에게병역1970년04월15일 남해고속도로기공(~1973.11.14)1970년04월22일 새마을운동 제창1970년05월16일 서울대교 건설1970년05월29일 인천 화력발전소 준공1970년06월02일 금산 위성통신지구국 개통1970년07월01일 우편번호제 실시1970년07월04일 배창 방직 기계 준공식 참석(충북 옥천군 옥천읍 양수리)1970년07월05일 직기 공장 준공-유사시엔 총포 생산도1970년07월07일 경부고속도로 전면 개통1970년07월25일 남산 어린이회관 건립1970년08월02일 낙동, 영산강 종합개발안 영구수해방지위해 다목적댐 건설 수운 개설1970년08월15일 8.15기념식에서 북한이 무력포기하면남북간의 인위적 장벽 단계적 제거 선언1970년09월16일 공군 전천후 해상소형공격기 S2A배치1970년10월22일 수도권(경인,경수,경원)고속전철화(~1974.8.15)1970년11월10일 행주산성 복원 준공1970년11월19일 세종대왕기념관 준공1970년12월08일 도산 서원 보수 정화 공사 준공1970년12월17일 4대강유역 종합개발계획 확정(한강,낙동강,금강,영산강)1970년12월25일 화엄사 대웅전 보수1970년12월31일 남원 광한루 보수1971년01월31일 제주도 일주 도로 준공1971년03월19일 원자력발전소 기공1971년03월23일 금강·평택 지구 다목적 농업 개발 사업 기공1971년04월08일 거제대교 건설1971년04월12일 서울 지하철 기공1971년04월13일 칠백의총 보수 정화 준공1971년06월12일 비무장지대의 평화적 이용 제의, 북한측 거부1971년08월12일 한국적십자연맹, 남북가족찾기회담을 북측에 제의1971년08월30일 속리산 법주사의 사천왕문 복원1971년09월08일 국토종합개발계획 확정1971년09월10일 서울 북악 터널 개통1971년09월25일 태릉 국제사격장 준공1971년09월29일 여의도 5·16광장 준공1971년11월14일 각종 무기 생산 개시1972년01월04일 전국 10대 관광권 개발 확정1972년01월05일 군산항 개발 착수1972년00월00일 제주관광개발사업추진(~1977년)1972년02월09일 녹색혁명추진(통일벼 개발)1972년03월10일 경주 고도개발 10개년획확정1972년03월23일 현대 울산 조선소 기공1972년04월05일 산림보호, 육성, 산지개발(입산,수렵금지)1970년05월29일 인천 화력발전소 준공1972년04월21일 새마을 운동 노래 작사, 작곡1972년06월07일 교육용 한자1,781자 선정 발표1972년06월26일 전국702개섬 개발계획확정1972년07월04일 한국 개발연구원 설립1972년07월04일 7.4 남북공동성명 발표1972년09월30일 영동화력발전소 건설1972년10월31일 석유화학공장 합동 준공, 울산 석유화학8개공장 건설1972년11월04일 육산리 고분군 정화1972년11월13일 시외전화 자동화1972년11월24일 부산항 대단위종합개발 추진(~1978.9.29)1972년11월25일 소양강 다목적댐 담수1972년12월11일 지리산,설악산,낙동강 하류철새보호지역 지정1973년00월00일 이리 수출 자유 지역1973년01월12일 공업진흥청 신설1973년02월16일 제주도 종합개발 착수1973년03월03일 한국방송공사 설립1973년05월04일 8개 공업장려지구지정 공업개발(춘천,청주,원주,대전, 전주, 이리, 목포, 군산)1973년05월05일 어린이대공원 개원1973년05월11일 해운항만청 신설1973년05월24일 중화학공업건설발표1973년06월20일 중앙선(청량리-제천)전철 개통1973년06월22일 남해대교 건설1973년06월23일 평화통일외교정책 7개항 발표(6.23선언)1973년06월26일 대덕연구단지 건설(10개연구소)1973년07월03일 포항 종합 제철 준공1973년07월05일 한일대륙붕 협상 완전 타결1973년07월10일 전국91개 공업고등학교 신설, 확충계획발표1973년07월20일 여천 석유화학 공업단지 건설1973년08월15일 남북 UN 동시가입촉구1973년10월11일 옥포 조선소 기공1973년10월17일 국립극장 개관1973년07월18일 정수직업훈련원 개관1973년10월19일 문예중흥5개년계획추진1973년06월06일 창원 기계 공업단지 조성1973년11월07일 국민연금복지법 제정1973년11월10일 죽도조선소 건설1973년12월15일 이스라엘의 점령지 철수 등 4개항의 친 아랍성명 발표1974년01월18일 남북한 불가침 협정체결 제의1974년01월24일 최대임해공업벨트개발(제2제철-조력발전소 건설)1974년03월28일 영동.동해고속도로기공1974년05월22일 아산·남양방조제 준공1974년06월10일 낙성대 정화 사업 준공1974년01월18일 남북한 불가침 협정 체결 제의1974년12월10일 금산사 미륵전 해체 복원1974년12월27일 이경관문 해체 복원1975년01월10일 구미대교 건설1975년01월21일 농어촌지역의 상수도 시설5개년계획추진1975년02월01일 대단위농업개발사업추진(금강,평택,광주, 삽교천,계화도)1975년03월27일 대청 다목적댐 건설1975년04월11일 중앙민속박물관 개관1975년05월20일 학도호국단 창설1975년09월01일 국회의사당 준공1975년10월10일 서울 어린이회관 이전 개관1975년10월28일 전국 성곽 보수 사업 추진1975년10월30일 정립회관 건립(장애인보호육성)1975년11월07일 함대함 미사일 개발1976년01월20일 옥산서원보수1976년01월20일 강화 지역 유적 개발1976년01월20일 신안 해저 문화재 발굴1976년03월17일 모산 저마 공장 준공-충남 아산군 배방면 공순리1976년04월10일 밀양 포충사 정화사업1976년04월10일 유관순 유적지 정화사업1976년04월17일 국어 정화, 순화 운동 전개1976년05월10일 강릉 오죽헌 정화사업1976년05월18일 한국 인력 검정공단 법안 확정(기술인력관리,자격,검정의 일원화)1976년06월24일 유적지전적지 개발을 위한 특별법제정1976년06월24일 구마고속도로 착공1976년07월16일 잠수교 개통식 참석1976년10월02일 반월공업도시 건설1976년10월12일 쌀의 완전 자급자족 달성1976년10월14일 영산강 유역 농업개발 제1단계사업준공1976년10월30일 한산성 충무공 유적 정화사업 준공식 참석1977년01월12일 대북식량원조 제의, 남북한 불가침 협정체결되면 주한미군 철수를 반대하지 않는다고 밝힘1977년01월28일 국방부 순시에서 핵무기와 전투기를제외한 모든 무기를 국산화하고 있음을 천명1977년00월00일 남서울대공원 건설1977년02월15일 산업체부설학교 및 특별학급설치1977년02월17일 증권감독원 개원1977년00월00일 전국 도서관 확충1977년04월30일 초고압송변전시설 완공1977년05월25일 미군철수 정책 저지(선보완, 후저지)1977년06월15일 월성 원자력발전소 건설(1977.6.15 ~1982.3.10)1978년07월01일 부가가치세, 의료보험 실시1977년07월10일 자동차공업 육성책 발표1977년07월30일 경주통일전조성1976년11월03일 안동 다목적댐 건설1977년09월22일 소비자보호기본법제정1977년10월07일 육림의 날 선포1977년10월09일 여주 영육 성역화 사업1977년10월09일 부석사 정화 작업(1977~1979)1977년10월25일 군산화력발전소1977년10월25일 부평화력발전소1977년11월04일 아산화력발전소건설1977년12월07일 전주권 광역도시개발 및 공업단지 조성1977년12월22일 1백억불 수출달성 기념1978년01월01일 동력자원부 신설1978년01월09일 충주 다목적댐 건설1978년01월18일 군수산업의 육성(헬기, 대포, 탄약,장갑차, 함정, 레이다, 미사일을 생산하고 있으며,항공기 산업과 특수전차 개발에 착수)1978년02월20일 행정전산화 10개년 계획 확정1978년03월30일 호남선 복선 개통1978년04월01일 국민체조보급1978년04월14일 세종문화회관 개관1978년05월03일 월정사복원1978년05월10일 김덕령장군 유적지 정화사업(광주)1978년05월10일 임경업장군 유적지 정화사업(충주)1978년05월22일 부마고속도로건설(1978.5.22 ~ 1980.10.5)1978년06월05일 태양에너지 연구소 발족1978년06월12일 경북 울진 원자력 발전소 기공1978년06월23일 남북간의 교역, 기술, 자본 협력위한 민간 경협기구 구성을 북한에 제의1978년06월30일 한국정신문화연구원 개원1978년08월15일 해남 표충사 보수1978년09월26일 국산 장거리 지대지 유도탄, 중거리 유도탄,다연발 로케트, 대전차 로케트 시험발사에 성공, 세계 7번쨰 개발 보유국됨.1978년10월05일 자연보호헌장 선포1978년10월20일 서해안 일부지역 국립 해안 공원 지정1978년10월30일 직지사 정화사업1978년11월08일 관광산업진흥책 발표1978년12월22일 곽재우장군유적지 조성 정화사업1978년12월06일 광주박물관 개관1978년12월30일 장거리 자동 공중전화 시대 개막1979년03월27일 토지개발공사 설립1979년04월06일 경주 보문 관광단지 개장1979년04월18일 잠실체육관 건립1979년05월30일 상주 정기룡장군 유적지 정화 사업1979년06월12일 경북 울진 원자력 발전소 기공1979년06월13일 수도권 광역수도사업 추진(팔당)1979년07월05일 천호대로 준공1979년10월02일 환경청 신설1979년10월12일 국제 올림픽대회 서울 유치 언명1979년10월26일 삽교천 방조제 준공

  항생제중독작성일 2013-10-19추천 1
• [정치·경제·사회] 박정희 일대기 정리 (펌) 박정희(朴正熙) <두번째 창시개명'오카모토 미노루'(일본어: 岡本實)>, <군관시절-다카키 마사오(일본어: 高木正雄)>

  항생제중독작성일 2013-10-18추천 2
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  [정치·경제·사회] 경주 불국사 5대 위인 http://www.bbsi.co.kr/news/news_view.asp?nIdx=622206&NewsCate=1신라문화제의 하나로 열린 영산대재에는불국사 주지 성타스님과 최양식 경주시장 등천여 명의 사부대중이 참석해법흥왕과 표훈 대사, 신라 김대성 재상,박정희 전 대통령, 월산성림 대종사 등5명의 위인을 기렸습니다.북쪽 김일성 찬양이랑 뭐가 다른건지

  한우는1등급작성일 2013-10-13추천 7
• [무서운글터] [펌] 토함산 귀승 우리 토함산 산적인 김교수는 의지의 싸나이 랍니다. 우리 때만 해도 수학 여행의 성지 였던 경주 토함산 언저리가 집인, 지는 그래도 박 교수 보다는 덜 촌놈(이거 욕하는거 아닌줄 아시죠?) 이라네? 웃기는 색히....ㅋㅋ 김교수는 어린 꼬꼬마 시절 부터 장래 희망이 언제나 의사 선생님 이었던 초지일관 의사 홀릭 이었답니다. 중학교까지 경주서, 고딩때는 대구에서 학교를 나온 박교수의 동기 동창 이기도 하죠. 박교수의 증언에 따르면 김 교수의 첫 인상은 딱 운동부 였답니다 ^^ 애가 딱 봐도 운동부 더래... 다부진 체격하며 시커멌게 탄 더러운 인상에 꼭 소 도둑놈 산적 이었다고... 근데, 박아? 너도 만만친 않아....ㅋㅋㅋ 그런 김 교수가 학교서 공부를 ㅈㄴㄱ 잘 하더랍니다. 박에게 인상 더러운 놈은 공부도 못 한다는 선입견을 씻어준 김 교수는, 힘든 의사 공부를 잘 하려면 체력은 국력이다를 일찍 깨우친 바람직한 어린이라 국딩때 부터 운동을 꾸준히 했답니다. 그런 김교수가 중학생 이었을 시절 토함산 스님 빙자 귀신에게 홀렸던 이야기 입니다. 그러니까 1978년 쯤의 얘기네요. 저랑 같은 시대를 살은 사람이라 계산 하기 편하네.. 김의 일과는 꼭두새벽에 일어나 토함산 산길을 달리는 것 부터 시작 하였다고 합니다. 뭐 산의 정기를 받는 다나? 비 많이 올때나 눈 쌓인 날을 제외 하곤 고 2 때 까진 그렇게 매일 새벽 운동을 했데요. 의지의 한국인..... 그 날도 해도 뜨지 않아 어둠이 채 걷히지 않은 산길을 외롭게 달리고 있었다고 합니다. 그렇게 한참을 달리는 데 저~~ 앞쪽에 스님이 한분 걸어 가시고 있으셨데요. 토함산에 불국사 있잖아요? 스님들이 엄청 바지런 하시더만요? 불교 방송 인가 보니 4신가에 일어 나셔서 기도 하고 막 그러시데요? 원래 불국사라는 큰 절도 있고 스님들도 자주 보던 터라 아무 생각 없이 지나 갔다고 합니다. 그렇게 한 10분쯤 달리는데 앞에 스님 한분이 또 가고 계시더래요. 그런데 뒷 모습이 눈에 익더랍니다. 뭐 스님들이야 체격 차이가 현저 하지 않으면 뒷 모습이야 거기서 거기 잖아요? 옷 차림도 똑 같고 조선 나이키라 불리던 흰색 고무신도 똑 같고. 무엇 보다 헤어 스타일이 똑 같잖아? ㅋㅋㅋ 그래서 오늘 따라 부지런히 길 나서는 스님들이 많다 라고 생각 하며 또 아무 생각 없이 스쳐 지나 갔다 더군요. 그렇게 계속 뛰는데..... 어라? 또 앞에 스님 한분이 길을 가고 계시더랍니다. 이쯤 되자 아무리 눈치 없는 김도 뭔가 이상 하더 랍니다. 스님들 뒷 모습이 너무 눈에 익더라고 해요. 분명 같은 사람 이더란 거지. 이쯤 되자 이번엔 김교수도 스님을 지나치면서 옆 눈질로 스님의 얼굴을 봤다고 해요. 그런데.................. 그런데................... 그 스님도 곁눈질로 지나가는 김 교수를 째려 보고 있더 랍니다. 얼굴은 정면을 바라 보는데 입은 소름 끼치는 함박 웃음을 짓고 있더 랍니다. 눈은 매섭게 옆을 째려 보면서요. 그런데 딱 그 표정이 한놈 걸렸네? 라는 기쁨의 표정 같더랍니다. 그때 김교수 지는 좀 놀랐을 뿐이라고 하지만.....내가 보기에 촉촉히 지렸을 꺼야...ㅎㅎㅎ 그걸 보고는 속도를 높여 달렸다 합니다. 그런데 얼마 안가서 앞에 또 나타나더랍니다. 그런데 나타날 때 마다 다음에 나타나는 시간 간격이 자꾸만 빨라 지더랍니다. 처음엔 10분 이었던 것이 다음엔 8분 그 다음엔 6분 이런 식 으로요. 그쯤 되니 진땀이 나더라네요. 그래도 멈출수가 없더라고 해요. 그 이상한 존재가 힘 빠져서 서기만을 기다리는 듯 하더랍니다. 그래서 심장이 터질꺼 같은 걸 참으면서 쉬지 않고 계속 달렸답니다. 그렇게 달리는 중에 점점 나타나는게 빨라지는 그 스님 귀신은 어느덧 나타나는 것이 너무 빨라져서 뛰고 있는 김교수가 옆을 지나는데도 앞에서 또 가는게 보일 지경이 되었다고 합니다. 이쯤 되자 의지의 한국인 김교수도 멘붕이 와서 미추어 버릴꺼 같은 지경에 이르렀다고 합니다. 이렇게 속절없이 죽는 구나! 하고 생각을 하니 눈물이 다 나더라고 하더군요. 이때, "네 이놈!!~~~ 요망한 놈!!~~~~" 하며 온 산이 쩌렁 쩌렁 울리는 소리가 들렸다고 해요. 그 소리가 나자 마자 그 귀신은 정말 저승사자 만난 귀신 처럼 당황해 하며 황급히 사라졌고, 김 교수는 탈진을 하여 흙 길에 큰 대자로 드러 누웠다고 합니다. 그러더니 발 걸음 소리가 들리곤 중년의 스님 한 분이 급하게 다가 오셨다고 해요. 그 스님은 조금전 본 그 귀승이 아니여서 안심 했다고 합니다. 그 스님은 다가오셔서서 시주 괜찮으시냐며 가지고 계시던 물병을 건네주며 김 교수를 살펴 주셨다 합니다. 도데체 어떻게 된것이냐고 도리어 김 교수가 스님께 여쭈었다고 합니다. 그러자 이 스님께서 김 교수에게 자기가 목격한 것을 이야기 해 주었다 합니다.   스님께선 불국사에 계시던 스님인데 먼 절에 볼일이 있어 아침 예불이 끝나고 바로 길을 나서셨다 합니다. 그렇게 어두컴컴한 산길을 내려 오고 있는데 김 교수를 보게 된 것 이라고 하네요. 처음엔 운동 하는 부지런한 중생 인가 보다며 관심을 안가지고 내려 가셨다 합니다. 그런데 김 교수가 어느정도 뛰고는 다시 뒤돌아서 뛰고..... 어느 정도 뛰고는 다시 돌아서서 뛰어가는 행동을 반복 하더라고 했답니다. 마치 왕복 달리기를 하는 모양 으로요. 그래서 좀 이상 하다는 생각에 유심히 쳐다 보는데, 김 교수의 표정이 심상치가 않더랍니다. 뭔가에 쫓기는 두려운 표정 이었다고 합니다. 그쯤 되자 이 스님께 느낌이 팍 오더랍니다. 지금 저 시주가 뭔가에 홀렸구나! 하고요. 그래서 급한 마음에 김 교수에게 달려가며 그렇게 호통을 치신 건데, 물론 그 스님이 호통을 치신건 맞는데 김 교수 얘기론 그 소리가 온 산을 흔들 만큼 크게 들렸다고 합니다. 그렇게 몸을 추스리곤 그 스님과 함께 산을 내려오게 된거라고 해요. 그리곤 집에서 몇일을 심하게 아팠다고 해요. 그 와중에도 징한 놈이 학교는 꼬박 갔다네요. 그 일이 있고는 무교 였던 김교수는 열성적인 불교 신자가 되었고. 토함산 새벽 달리기는 그만 둔 대신에 새벽 신문 돌리기로 운동 종목을 바꾸어, 그렇게 고 2 때 까지 신문 돌려 모은 돈으로 대학 등록금을 내는 효도를 하였다고 합니다. 아무튼 그때 그 스님과는 오랜 동안 인연이 이어졌다고 하는데, 노 스님이 되신 지금은 뵌지가 꽤 되었다고 하던데, 한번 찾아 뵈 야지 하니 갈때 저도 따라가 볼라구요. 그때 김 교수 지렸는지 안 지렸는지 스님께 확인 해 봐야지....ㅋㅋhttp://pann.nate.com/b319022051

  로제lol작성일 2013-10-11추천 6