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[영화] 시턴 동물 이야기 (1898) 관련 공개작들 + @ * 스포일러가 될 수 있는 내용, 미성년자에게 부적절할 수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. * 끔찍한 동물 학대를 영화 속 연기로 재현한 장면도 있으니 주의 부탁 드립니다. 훗날 컬러판으로도 복원된 19세기 기록 영화 '염소의 걸음' (1887), 시대를 앞선 먹방(?)을 선보인 '고양이의 점심' (1895), 오프닝에 출연진을 미리 보여주는 형식으로 구성했고 훗날 미국 의회도서관에도 보존된 '로라 컴스톡의 자루에 펀치하는 강아지' (1901), '파테 뉴스'의 기록 영화 자료들 중 하나로 보존된 '프랑스에서의 동물원 광경' (1910) 등 동물이 나오는 작품들은 19세기부터 여럿 있었습니다.(그러나 안타깝게도 실험 윤리 및 동물권에 대한 인식이 약하던 시기에 직류가 위험한 교류보다 우월하다는 것을 증명한다며 동물들을 전기로 죽이는 등 끔찍한 동물 학대가 발생해 당시에도 항의를 받기도) 동물을 다룬 작품들 중에는 작가이자 화가인 '어니스트 톰프슨 시턴' (Ernest Thompson Seto, 1860~1946)가 자신의 경험한 사례들 등 실화를 바탕으로 극적인 형태로 각색한 동물에 관한 이야기를 삽화와 함께 내는 구성으로 1898년 단편집을 포함해 여러차례 내며 환경 보호 및 동물 보호 활동도 하여 (어리석다고 오해받는 동물이 오히려 야생식물에 대한 잘 알아서 인간 학자들을 교육하는 그림으로 풍자하거나, 늑대는 박멸시켜야 될 악마가 아니라 보호가 필요한 생물임을 설명하는 등) 서구권 뿐만 아니라 아시아권에서도 '시튼 동물기'란 제목으로 알려지며 인기를 끌었고, 이를 원작으로 삼아 보물섬 창간호의 '카람포우의 로보'를 포함해 여러 버젼의 코믹스판, 그림책, TV 시리즈 작품들, 영화 작품들, 다큐멘터리, 오페라 등 각색작들도 수없이 많이 나왔습니다. 아래 내용은 알라딘에서 인용한 1898년 단편집 작품 소개입니다. '어니스트 시턴의 아름답고 슬픈 야생 동물 이야기' (Wild Animals I Have Known) 그 누구보다 자연과 생명의 소중함을 일찍 깨달은 사람, 어니스트 톰슨 시튼!지난 100여 년 동안 많은 사랑을 받아 온 동물 문학의 고전,‘시튼의 동물 이야기’!“지구는 사람만이 사는 별이 아니다.자연은 사람이 없어도 존재할 수 있지만사람은 자연이 없다면 살아갈 수 없다."-어니스트 톰슨 시튼“나는 시튼의 책을 여덟 살 때 처음 읽었는데, 내 어릴적 가장 소중한 책으로 남아 있다. 시튼은 자연을 바라보는 우리 인간의 시선에 커다란 영향을 끼친 중요한 인물이라고 생각한다.”-데이비드 애튼버러(BBC 자연 다큐멘터리 제작자)“나는 시튼의 여러 동물 이야기를 읽고 큰 감동을 받아 『정글북』을 쓰게 되었다.”-러디어드 키플링(『정글북』 작가)온 가족이 함께 읽는 ‘시튼의 동물 이야기’!『탈락 산의 제왕』 『옐로스톤 공원의 동물 친구들』 국내 초역!시튼의 동물 이야기를 펴내며(전9권)1860년 영국에서 태어난 시튼은 야생 동물들을 관찰하고 기록하며 살다가 1946년 미국에서 세상을 뜬 사람이다. 그가 쓴 이 책들은 동물에 관한 관찰기가 아니라 ‘이야기’이다. 끊임없이 동물과 자연을 관찰했지만, 그의 시선은 학자의 것이라기보다는 작가의 것이었다. 그는 자신이 본 것, 자신이 체험한 것들을 바탕으로 이 글들을 썼다. 그는 타고난 이야기꾼이었고, 덕분에 그가 쓴 동물 이야기들은 한 세기가 지난 지금까지도 독자들의 사랑을 받고 있다.이 책들은 ‘동물 이야기’라는 시리즈 제목이 말해 주듯 그가 남긴 많은 책 중 동물에 관한 이야기들만을 골라서 한데 묶은 선집이다. 오래전 서양의 어떤 철학자는 동물을 영혼이 없는 기계라고 정의했다. 그러나 그는 틀렸다. 시튼은 이렇게 말했다. “동물들도 비록 우리와는 약간의 차이가 있을지언정 나름대로의 감정과 소망이 있는 생명체들이다, 그리고 그들에게는 그들 나름의 권리가 분명 있다.” 이 매혹적인 이야기들을 통해 독자 여러분에게도 그들의 감정과 소망이 전해지기를 바란다.자연 속의 동물 세계를 사실적이고 아름답게 묘사하여,러디어드 키플링, 존 버로스, 마크 트웨인 등 유명 작가들로부터 찬사를 받다!오래전 철학자 데카르트는 ‘동물을 영혼이 없는 기계’라고 정의했다. 그는 인간과 달리 동물은 감정이나 영혼이 없는 물건 같은 존재로 여겼다. 일반적인 사물과 다른 점이 있다면 스스로 움직인다는 것뿐이라고 말했다. 그런 그의 생각을 극단으로 밀고 나가면 영혼을 가진 인간은 영혼이 없는 물건일 뿐인 동물을 아무렇게나 대해도 된다는 결론이 나온다. 동물들은 인간보다 열등하므로 그들을 우리 인간의 유익함을 위해 어떤 방식으로 이용해도 아무런 죄의식을 느끼지 않을 수 있다고 생각하게 되는 것이다.하지만 그는 틀렸다. 동물들 역시 감정을 지니고 있으며, 우리에게는 그들을 함부로 대할 권리가 없다. 그들은 이 땅에서 우리 인간과 함께 공존해야 할 동료인 것이다.동물학자이자 동물문학가로 알려져 있는 어니스트 톰슨 시튼은, 자연사학자이자 화가로도 활동했다. 이 시리즈의 모든 동물 그림들은 바로 그가 그린 것이다. 1893년 미국 뉴멕시코 지역으로 사냥 나간 경험을 담아 <커럼포의 왕, 로보>를 발표했다. 1898년 야생 동물 이야기를 다룬 첫 번째 책인 『커럼포의 왕, 로보 : 내가 만난 야생 동물들』을 발표해 세계적인 명성을 얻었다. 이후 시튼은 동물 이야기를 담은 책 40여 권, 잡지 칼럼 1,000여 편, 동물 그림 6,000장을 선보이며 활발한 활동을 했다.자연 속의 동물 세계를 사실적이고 아름답게 묘사하며, 100년 넘게 독자들의 많은 사랑을 받아 온 그의 동물 이야기들은 러디어드 키플링, 존 버로스, 마크 트웨인 등 유명 작가들로부터 찬사를 받기도 했다.이번에 펴낸 ‘시튼의 동물 이야기’ 일반판은 시튼의 많은 작품들 중 시리즈 제목처럼 동물과 관련된 이야기들만을 모아 정성 들여 만든 것이다. 가능하면 출간 연대순으로 배열하려 애썼지만 분량이 조금 얇은 책들의 경우에는 단독으로 내기에 어려움이 있어서 다른 작품들과 함께 묶었다. (『회색곰 왑의 삶』과 『샌드힐의 수사슴』이 이런 예에 해당한다.) 그러나 대체적으로는 연도순의 골격은 유지하고 있고, 그림이나 본문의 꾸밈새도 초판 발행 당시의 구성을 그대로 살리려 노력했다.인간보다 더 인간다운 모습을 가진 동물들,그들에게서 우리들이 칭송하는 가치들을 발견하다!그렇다면 시튼은 어떻게 동물 이야기를 쓰게 되었을까? 그의 동물에 대한 사랑과 관심은 언제부터 깊어진 것일까? 시튼은 어렸을 때부터 미술에 두각을 나타내기 시작해, 1879년 본격적으로 미술 교육을 받기 위해 영국 런던으로 간 적이 있다. 하지만, 궁핍한 생활을 하며 건강이 나빠져 더 이상 학업을 이어갈 수가 없었다. 어머니의 간곡한 부탁으로 다시 캐나다로 돌아와 형들이 사는 매니토바 주로 향했다.이곳에서 시튼은 이후 작품들의 무대가 된 카베리의 샌드힐 등을 쏘다니며 자연에 대한 이해의 폭을 넓혔다. 마침, 이 시기에 아메리카 인디언들과 교류를 시작해 그들과 친구가 되어, 동물과 자연에 대한 많은 지식과 지혜를 얻기도 했다.시튼은 인간들이 칭송하는 가치들을 동물들에게서도 찾아볼 수 있다는 것을 보여줌으로써, 동물들과 우리가 닮았다는 것을 알리고 싶어했다. 작품 속에서 커럼포의 왕, 로보는 존엄성과 영원한 사랑을, 은점박이 까마귀는 슬기로움을, 빨간목깃털 메추라기는 순종을, 나의 개 빙고는 성실을, 솜꼬리토끼 빅센과 몰리는 모성애를, 회색곰 왑은 육체적인 강인함을 검정 야생마는 자유를 상징하고 있다.이제야 공존의 지혜를 깨우쳐 가는 인간!시튼이 전하고픈 생명 사랑의 메시지!어느 날 동물들이 사는 산이 사라지고 숲에 길이 난다. 그 의도가 어떻든 그 때문에 동물들은 다치고 심지어는 죽어간다. 시튼은 이렇게 묻고 있다. “동물에게는 정녕 아무런 도덕적 또는 법적 권리가 없는 것일까?” 인간이란 이상한 종은 이제야 공존의 지혜를 깨우쳐 가고 있다.자연의 중요성을 알려온 많은 사람들의 노력 덕분에 이제는 동물의 대한 생각도 많이 바뀌었다. 시튼이 활동하던 100년 전과는 달리 이제 인간은 동물을 함부로 대하면 안 된다는 것을 인식하고 있고, 그들이 사라지게 되면 우리의 삶도 유지될 수 없다는 것도 서서히 깨달아 가고 있다. 하지만 일부 몰지각하고 비정한 사람들은 동물들을 학대하고 그들의 목숨을 너무 가볍게 여기며 여전히 안타까운 비극을 만들고 있다.얼마 전부터는 자기가 키우던 동물들을 아무렇게나 내팽개치는 사람들이 점점 늘어나고 있다. 그들에게 아마 그 동물들은 이렇게 물을지도 모른다. “당신이 나를 당신이 삶 속에 받아들일 뜻이 아니었다면 왜 응답을 했나요?” 우리 곁에 있는 동물들은 하나하나가 멸종당하거나 다치거나 상처 받지 않을 권리가 있다.‘시튼의 동물 이야기’에 나오는 동물들은 어쩌면 인간보다 더 훌륭한 모습들을 보여주는 존재들이라 할 수 있다. 그런데도 우리는 그들을 향해 온갖 오해의 시선을 던졌으며, 우리에게 도움이 되지 않는다 싶으면, 그들을 우리에게서 떼어내려 하기도 했다. 수많은 동물들의 모습을 담은 ‘시튼의 동물 이야기’를 읽으며 우리와 그들은 결국 이 지구에서 함께 살아가야 할 생명들임을 알아가면 좋겠다. 시턴의 동물 이야기 중에는 일부일처제로 서로에게 헌신적인 여우 가족 이야기를 다룬 1909년 소설 '은여우 이야기'의 1973년 실사판 영화 '도미노', 1898년 단편집 중 총을 든 인간은 피해다닐 줄 알고 함정용 미끼에도 현혹되지 않는 늑대가 나오는 단편 작품 '커럼포의 왕, 로보'의 1978년 실사판 영화 '로보'는 공식적으로 무료로 공개 중이며(실사판 작품들의 경우 볼륨 확대 차원에서 원작 소설에 없던 인간 캐릭터들 이야기도 추가), 원작은 퍼블릭 도메인 작품이라 페이디드 페이지에서도 공개 중이니 아래 링크들을 참고해주시기 부탁 드립니다. https://www.fadedpage.com/showbook.php?pid=20181240 https://www.fadedpage.com/showbook.php?pid=20140441 -
[정치·경제·사회] 종교를 너무 맹신하시는 분을 위한 어느 분이 읽기를 원해서 올리는 건 아니고요. 단지 사이 비니 뭐니 해서 계속 종교가 문제를 일으키는데그걸 계속 실드 치시는 게 보기 참 힘들어서 올려봅니다.어떤 소설가가 불의에 항거하는 성향으로 50년의 세월을 맞서 싸웠었습니다.그래서 그 소설가가 잘못을 저질렀을 때 추종하는 사람들은 그를 변호를 하기 시작했습니다.뭔가 오해가 있었을거다. 잘못 알려진 거다.라고 말이죠.그리고 소설가의 잘못이 쌓여감에 따라 추종자들의 변호도 점차 이성을 잃어서결국 상식 밖의 옹호를 하기 시작했습니다. 이제 그 소설가는 불의에 맞서는 자가 아닌 불의에 동조하는 괴물이 되어버렸고그를 옹호하던 사람들도 그와 같이 괴물이 되어버렸습니다.인간은 변합니다.그래서 지위 고하를 막론하고 그전까지의 업적을 내려놓고끊임없이 검증하고 되돌아봐야 합니다.종교라고 다를까요?종교는 신의 뜻으로 움직이는 게 아닙니다. 누구도 신의 뜻을 모릅니다.그래서 권위를 앞세워 신의 뜻이라고 사람들을 속여서 세상 추악한 일을 벌여왔던 역사가 있었습니다. 신의 뜻으로 사람을 학살한 그들은 신의 어린 양이 아닌 신의 뜻을 빙자한 악마들입니다.그들에게 동조한 이들도 마찬가지입니다.종교의 순종은 신에 대한 무지성 추종이 아닙니다.과거 왕의 권위로도 넘볼 수 없는 추종과 광기로 힘을 얻고자 한 이들이 무지성의 순종을 신에 대한 믿음이라믿었던 어리석었던 때가 있었습니다.하지만 지금은 그때와는 전혀 다릅니다.모든 정보가 열려있어서 두려움에 대한 대상이 달라졌습니다.그런데도 아직까지 신의 말을 빙자해 사람들을 현혹해서 자신의 힘을 만들려는 사람들이 있습니다. 종교를 믿는 사람들은 왜 그들을 검증하지 않습니까?종교를 사랑하고 신을 사랑한다면 신의 말씀을 빙자해 신을 조롱하는 저런 자들에게 응징을 가해야 하지 않습니까?그들에게 헌금을 내는 신도들은 나는 돈을 낸 것밖에 잘못이 없다 합니다.신도들이 낸 눈먼 돈은 하나로 뭉쳐서 거대한 힘이 되어 남을 괴롭히는 힘이 되고 신을 모독하는 혀가 되었습니다.이런 대도 잘못이 없다고 할 수 있을까요?일부의 잘못이라고 한다면 그 일부는 종교의 일부가 아닙니까? 내 주먹이 남을 때리면 내가 때린 게 아니라 주먹이 때린 겁니까? 도대체 그 주먹에 힘을 준 건 누구입니까?신을 사랑하는 건지 종교를 사랑하는 건지 아니면 그 종교의 지도자를 사랑하는 건지구분을 해야 하지 않을까요?
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[정치·경제·사회] [자작]한국교회목사님들이 절대 말 안해주는 한국교회이야기-2 안녕하세요. 두번째입니다. 지난 한국 개신교 개판의 역사를 초장기부터 더듬어가고 있습니다. 이것저것 소재욕심에 막 넣다보니 글이 길어져서 줄이고 쪼개고 하다보니 정신이 없네요. 그래도 저도 첨보는 소재들이 계속 알게되어 그런쪽에서는 기쁩니다.ㅎㅎ생업이 있는 관계로 일주일에 한번 밖에는 글을 쓰지는 못하네요..ㅠㅠ 일단, 1907년 평양대부흥, 개신교의 부를 수 없는 아버지, 도사 길선주의 활약으로 일단, 개신교는 전국으로 널리 퍼졌습니다. 동양의 예루살렘 ‘평양’을 중심으로 장로교를 중심으로 농촌 지역까지 교회가 전국 각지에서 세워지면서 기독교 공동체 네크워크가 형성됩니다. 그래도 이 네트워크를 통해 1919년 3.1운동이 전국적으로 퍼지는 데 큰 역할도 합니다. 진짜로 한국 개신교 초반에는 민족운동의 기반이 된다니까요?ㅎㅎ 이때 안창호와 유관순이 개신교출신 독립운동가로 활동을 했습니다. (출처 :캠브릿지대학 / 한국 개신교 성장의 정치적 요인 : 개신교와 1919년 3·1운동.) 다만, 3.1운동 이후 개신교의 민족운동 성향이 계속 거슬려하던 일제는 1935년 조선총독부에서 모든 학교에부터 신사참배를 강제화하고, 1937년 중일전쟁을 시작으로 일제가 전시총동원 체제로 전환하면서 ‘내선일체’를 그때부터 사용했구요, 조선 내 모든 종교에 신사참배 ‘거부 불가’ 명령을 내립니다. 불응하면 교회 폐쇄와 체포한다는 내용이었죠. 1930년대 중반까지 장로교회는 신사참배를 명백한 우상숭배로 간주하여 거부했고, 평양 산정현교회 등에서 그 ‘주기철’목사가 “신사참배는 할 수 없다.”고 외치면서 저항했죠. 1938년 평양총회 : 민족종교 VS 개x교 – 운명을 가른 결정 1938년 평양에서 열린 조선예수장로회 제27회 총회에서 한국 장로교회, 아니 한국 개신교 운명을 가른 결정적 사건이 일어납니다. 총회 개막 전부터 일제는 총회 결의를 신사참배쪽으로 강요함다. 총독부 경찰과 친일 세력을 주변에 뿌려놨구요, 총회 안에는 사복 경찰을 잠입 시켜놔서 안팎으로 완전 감시 속에서 회의가 진행되었슴다. 만장일치로 “신사참배는 종교행위가 아니요 의례적 국가의식”이라는 결의를 채택하여 신사참배를 허용한다는 선언을 하게됩니다. 총회 폐회 후, 총회장은 각 교회에 목회서신을 보내 “신사참배 결의를 거역하는 자는 교인으로도 인정할 수 없으며, 총회의 결의를 거역하는 것은 주님의 뜻에 배반되는 유감천만의 행동으로 교회에서 처벌해야 한다.”고 지시합니다. 여기에 더해 반대자 색출과 징계, 친일 목회자들을 앞에워 교회를 통제까지 합니다.(출처: 총신대 정암신학강좌 1994, “신사참배 문제를 재검토한다.”) 조직적 친일 협력의 전개 장로교회는 1938년 총회의 결의 이후 조직적으로 완전 친일의 길로 들어섭니다. 총회 결의문에서 나오듯, 조선예수장로회는 황국신민의로 충성을 다할 것을 맹세하고, 이후 전쟁 지원을 위한 각종 친일 활동을 전개합니다. 각 교회 예배 순서와 행사에 국기(일장기)에 대한 경례(헐?), 황국신민 서사 암송(헐??), 도쿄의 천황성을 향해 절을 하는 궁성요배(헐???) 등의 국민의례가 도입되었습니다. 다시말하면 이거, 교회 예배때 하는겁니다. ㅅㅂ 조사하다보니 교회 이름으로 온갖 친일행위가 있는데, 더 쓰면 지루할까봐 생략은 하겠는데, 그냥 보통의 친일파가 할 수 있는 친일행위는 다했습니다. 어떤면에서 진짜 대단하네요.. 심지어, 일요일에 친일헌금도 모아서 일본에 갖다 바쳤습니다. 허.. 뭐 나중에는 모은 헌금으로 총이랑 비행기도 사서 일본군에다가도 바치네요. 이런 시부랄.. 그러다가 이마저도 굴욕적으로 1943년 조선예수교장로회 총회는 강제로 해산당하고 일본이 기만적으로 자기네가 자체적으로 만든 조선장로교단으로 편입됩니다. 이로써 한국 장로교회는 공식적으로 일본 기독교 산하 조직으로 흡수되버립니다.(출처: 박용규, 『일제강점기 한국교회의 신사참배 강요와 저항』, 총신대.) 우리편 : 저항과 순교의 기록 그래도 정말 아주 소수의 양심은 끝까지 참배를 거부했습니다. 앞에 언급한 주기철 목사 외에 몇 명의 목사, 수십 명의 신사들이 절하기를 거부하여 투옥되었으며, 결국 주기철목사는 수차례 구속과 고문으로 인해 1944년 평양 형무소에서 순교합니다. 여기서 수차례 구속이 나오는 게, 한 사람의 뜻을 꺾으려고 잡고 조지고 풀어주고, 또 잡고 조지고 풀어주고, 그렇게 사람이 죽을 때 까지 합니다. 또 조지는 방법도 개같은 게, 가족 앞에서 사람을 조집니다. 이 광경을 본 주기철 목사의 아들이 충격으로 실어증까지 앓았다고 하네요. 그런데, 장로교 총회에서는 총회 결의 이후 주기철 목사를 공식 면직하고 그의 가족을 교단에서 추방해버렸습니다. 뭐 해방 이후 다시 복권시키고 순교자가 되긴 하지만요. (출처: 박용규, 『순교자 주기철』) 장로교회의 분열 : 돌아온 자들 VS 위선자들 해방 후 신사참배의 죄와 책임을 두고 당연히 장로교회 내부는 개판이 되었슴다. 회개와 제명처리 논쟁으로 1952년 분열까지 됩니다. 여기서 우리의 그 소수의 아군이 생깁니다. 해방 후, 그 개같았던 친일 신사참배 결의에 대한 회개와 과거사 청산 요구가 미친 듯이 제기되었지만, 교단 지도부는 9년간 이리저리 미루며 별다른 조치를 취하지 않습니다. 이런 상황에서 신사참배에 끝까지 반대하다 투옥되었다가 해방 후 감옥에서 나온 이른바 ‘출옥성도’들이 교회 재건과 회개의 목소리를 강하게 냅니다. 전투력 만땅에 빡이 머리끝까지 쳐있을 만 하죠? 이들이 배신때린 새ㄲ들 죄다 조지라고했는데, 실제로 책임자 처벌까지 이뤄지지 않았슴다. 결국 한상동 목사 등 출옥성도들은 “좋같은 위선자, 친일파, 배신자 새ㄲ들, 회개하지않는 새ㄲ들하고는 함께 할 수 없다.”며 교단을 이탈해버립니다. 이렇게 1951~1952년 고려신학교파(고신파)가 형성됩니다. 부산에있는 고려신학대학교,고신대가 여기 고신교단 소속 신학대학교입니다. 고신교단 지독한게, 80년이 지난 지금까지 매년 총회 때 개회 시마다 과거 80년전 평양에서 있었던 제27회 개판 총회에서 결의된 신사참배 가결을 회개하면서 시작합니다. 워딩은 해마다 바뀌긴 하는데, 내용은 똑같습니다. 대대로 굴욕의 역사를 절대로 잊지 않겠다는 의지에 눈물이 납니다.ㅠㅠ 또한 1953년 기존의 장로교회 중에 소수 양심파에서도 “시부랄, 도저히 못참겠다. 니네 새ㄲ들은 양심도 없냐? 고신 애들이 그렇게 회개하라는데, 이런 얼굴에 철판깔은 놈들.. 니네랑은 같이 못살겠다.” 하면서 뛰쳐나옵니다. 그렇게 만들어진 교단이 기독교 진보 또는 기독교 좌파라고 불리는 한국기독교장로회(이하 기장)입니다. 그 유명한 민주화운동의 목사님, 한빛교회 ‘문익환’목사님께서 여기 기장교단 소속입니다. 또한 한신대가 기장교단소속 신학대학교입니다. 그리고 이렇게 분열을 겪은 장로교회에서 놀란 나머지 뒤늦게 “내가 잘못했다!!.”하고 1954년 신사참배 취소성명을 냈는데, 그마저도 친일행위에대한 사과, 피해자에 대한 책임인정, 가해자 처벌, 피해자 보상, 구조적 개혁은 없고, 그냥 ‘내가 좋나 미안하다!!!.’ 로 끝났습니다. 그러니까 ㅅㅂ 50년 뒤에 ‘밀양’같은 영화가 나오는 거라고 이 ㅂㅅ같은 ㅅㄲ들아!! 그것도 기독교 모욕하는 영화라고 뭐라하더라?? 제발 반성좀 해라.. 뭐 그 뒤로 1959년 천주교와의 신앙적 입장차이로 인해 ‘예장통합’과 ‘예장합동’으로 대분열을 겪은 후에 조각조각 더더더더더 분열되어서 현재는 공인 장로교단이 대충 300개, 비공식 500개정도로 추산되고 있습니다..(출처 : [대한예수교장로회의 “신사참배쉬소성명”(1954)연구]. 안동대학교 대학원 석사학위논문, 2008. / [신사참배 문제를 재검토 한다] 총신대학교, 1994 정암신학강좌 발표문 / 통계자료 : 한기총) 장로교회의 사생아 - 통일교의 탄생 또 요당시 장로교회가 한국사회에 본의아니게 진짜 큰 해악을 끼친게, 1954년 문선명의 ‘통일교’라는 사생아를 태어나게 만들었죠. 신사참배와 그 외의 친일행위와 더불어 전혀 반성하지 않는 장로교회의 태도로 일관하고 있었고, 기존 교인들은 장로교회에 도덕적 환멸과 함께 믿음조차 흔들리고 있었습니다. 그 틈바구니를 비집고 들어온게 문선명입니다. 장로교회 집안에서 자라난 장로교 교인이었던 문선명은 장로교회를 ‘타락한 종교’. ‘실패한 신앙’으로 규정하면서 ‘오직 나만이 예수님의 구원 사명을 이어받아 완성할 수 있다.’는 시작은 좋은데 끝이 이상하게 끝나는 논리로 사람들을 현혹했습니다. 문선명도 첫 활동을 평양에서 시작했는데, 역시 길선주의 영향을 받는 것인지, 본인이 예수의 환상을 봤으며 자신이 예수의 선택을 받은 ‘예수의 사명 계승자’라고 주장했다고 합니다.참 뭐라 할 말이 없네요. 그럼 다른 교계와 다른 종교는 일제강점기때 뭐했나? 뭐 다른 개신교 교단이라고 다를게 없는게, 이승만의 감리교회는 장로교회보다 더 일찍 신사참배하겠다고 배를 드러내까서 꼬리 흔들고 있었구요, 친일행위도 장로교회 만만치 않습니다. 결국 장로교회와 나란히 1943년 일본에 복속되었슴다. 해방 후에 여기는 장로교회보다 결과가 더 개판인데, 여기도 초반에는 내부 갈등을 겪다, 결론은 “야~ 그냥 좋은게 좋은 거지, 우리끼리 싸우지말고 다같이 합치고 덮어놓고가자~!.”로 끝났습니다. 누가 끝내래??? (출처 : [한국 감리교회의 신사참배 대응에 관한 연구]. 협성대학교 신한대학원 석사학위논문, 2014) 천주교, 카톨릭도 잘했다고만 볼 수 없는게, 일본에서 신사참배 강요하니까 바티칸 교황청에서 “얘들아~ 그거 그냥 국가의식이라니까, 그냥 일본 시키는 대로 신사참배해라.”라고 했다고 합니다. 그래서 조선 내 저항하시는 빡시친 몇몇의 신부님은 조선을 떠나신 분도 계시고, 남아서 신사참배 한 신부도 있다고 합디다. 그리고 해방 후에는 특별한 사과나 참회없이 스리슬쩍 넘어갔구요. 불교는 더 대박인게, 조선 때 숭유억불정책과 원래 일본 내 승려의 존중 문화 때문에, 더 적극적으로 친일행위를 했다고 합니다. 이번에 사료조사로 나왔는데, 저도 처음 안 내용이라 좀 머리가 띵하더군요. 그 당시 한국 불교는 거의 일본화 되었구요. 전국에 불자들을 살살 꼬득여서 재산이고 땅이고 논이고 다 뜯어내서 일본에 바쳤다고 합디다. 조선 때 쌓였던 복수심같은 걸 풀었다고 하던데...(스님들 자비심은요..??) 한편 만해 한용운 스님과 같은 몇몇의 스님은 끝까지 저항하셨다는데, 이게 얼마나 대단한지 새삼깨닫습니다..ㅠㅠ (출처: 『친일 승려 108인 – 끝나지 않은 역사의 물음』) 100년이 지난 지금 제일 좋같은 건, 저렇게 친일하지 않고 자기 양심과 신념을 지키신 주기철목사님을 100년전 배신자의 후예들이 팔아먹고있다는 겁니다. 굳이 비유하자면 국힘에서 민주주의를 얘기하면서 ‘고 노무현대통령의 정신을 이어받자!!.’ 이러고 있는 거랑 비슷한 행태를 보이고 있다는거죠. 왜냐면 개신교에서 대표적인 순교자거든요. 지네들한테는 또 없거든요. 그때는 ㅆㅂ 제명에다 출교까지해서 내버렸으면서 이제와서 좋나게들 팔아먹고 있어요. 더러운 놈들이.. 에효.. 특히..명예훼손 때문에 특정인을 찍어서 말은 못하겠지만, 빤스 좋나게 좋아하시는 분이 좋나게들 얘기하시드라구요. 그 양반 선배들은 어떤인간들인지 다음 시간에 알려드립죠.. 당신 선배는 주기철 목사가 아냐!!!! 그리고 더 좋같은 건, 정작 그 주기철 목사님 후예인 고신교단은 100년동안 정작 아무런 사과나 화해의 선언이나 손길을 받은 적이 없습니다. 교단에서 분리된 뒤에 더욱 철저하게 탄압받고 외면당합니다. 암튼 그래서 더 싫어집니다. 하는 짓이 아주 어디 누구누구들하고 너무 똑같아요. 일단 지금까지 확인된 착한 기독교인 교파는 ‘고신’과 ‘기장’으로 현재 2023년 기준으로 고신교단의 교인 수는 378,376명, 기장교단의 교인 수는 208,307명, 그 당시 전체 개신교인 수가 8,460,000으로 나와있을 때, 전체 비율은 7%입니다. 뭐 쫌 더 추가될 아군까지 추정하면 착한 기독교인은 7-10%, 그리고 90-93%가 쓰레기 기독교인이라고 할 수 있습니다.(이건 과장 아니에요~)(출처 : 목회데이터연구소) 마치며 제가 원래 이렇게 길게하려고 하지 않았는데, 곧 8.15 광복절이고 하니, 독립기념으로 좀 더 깊게 파고 좀 덜 알려진 내용을 들여다보려고 하니까 내용이 길어졌네요;;; 그동안 미디어에서 독립운동가가 중심이되다보니, 주인공부터 주변인물까지 계속 독립운동을 중심으로 서사가 진행되면서, 조선이 그래도 독립운동이 좀 당연하지 생각했던게 있었습니다. 그런데, 사료를 뒤지면서 느낀 점은, 큰 벽을 마주한 암담함? 답답함? 1937년부터 조선은 분명 지금의 티벳이나 홍콩하고 다를게 없었다는 거에요. 그때 독립운동가는 지금의 ‘티벳독립운동가’나 ‘홍콩독립운동가’라고 생각하시면 감정이입하시기 편합니다. 그니까 미친 짓이에요. 저항? 무장투쟁? 아마 소극적 저항도 못할껄요? 요즘 홍콩에서 누가 독립운동한다는 얘기 들려요? 거기다가 중일전쟁으로 만주벌판에 점점 영토는 넓어가고 있었죠. 지금 일본 극우가 여전히 대동아공영의 뜻을 내려놓지 못하는 것도 어느정도 이해는 합니다. 우리도 뭐 예전 고구려 광개토대왕 때 얘기하면서 만주벌판 우리꺼였다. 말타고 놀았다고하면 막 가슴이 웅장해지고 그러잖아요? 그게 뽕이 더 심해지고 그러면 저 미친놈들처럼 되는 거겠죠. 마지막으로 그럼에도 불구하고, 살면서 죽을 때까지, 단 하루도 일제가 없는 하늘 아래서 살아 본적이 없는 사람, 그래도 죽을 때까지 겪어 본 적없는 해방과 독립을 위해 저항했던 그를 기리며 마치겠습니다. <이육사> 본명: 이원록(李源祿)호: 육사(陸史) → 수감번호 264에서 따온 것출생: 1904년, 안동 출신사망: 1944년 1월 16일, 베이징 감옥 (일제 헌병대 고문 중 순국) <광야>까마득한 날에하늘이 처음 열리고어디 닭 우는 소리 들렸으랴. 모든 산맥들이바다를 연모해 휘달릴 때도차마 이 곳을 범하던 못하였으리라. 끊임없는 광음을부지런한 계절이 피어선 지고큰 강물이 비로소 길을 열었다. 지금 눈 내리고매화 향기 홀로 아득하니내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라. 다시 천고의 뒤에백마 타고 오는 초인이 있어이 광야에서 목놓아 부르게 하리라 다음편은 이제 장로교회에서 남겨진 위선자들이 어떻게 악마가 되는 지, ‘서북청년단’으로 알아보겠습니다. -
[좋은글터] 안수정등 안수정등(岸樹井藤) 설화에서 나오는 비유입니다. 이 설화는 인생의 덧없음과 위험, 그리고 쾌락에 대한 탐닉을 묘사합니다. 우물에 떨어진 사람이 꿀방울을 맛보는 장면에서 꿀은 인생의 덧없는 쾌락, 즉 오욕락(五欲樂)을 상징합니다. 안수정등 설화의 내용:어떤 사람이 맹수(코끼리)를 피해 도망치다가 우물에 빠집니다. 우물 속에는 등나무 넝쿨이 있고, 넝쿨을 붙잡고 매달립니다. 위에서는 흰쥐와 검은쥐(낮과 밤)가 넝쿨을 갉아먹고, 아래에서는 독사(사대, 지수화풍)가 노려보고 있습니다. 이때 우물 위에서 꿀방울이 떨어져 입에 들어오는데, 그 꿀맛에 위태로움을 잊는다는 이야기입니다. 각 상징의 의미:코끼리: 삶의 고통, 번뇌, 또는 죽음의 공포를 상징합니다.제주불교신문이 인용한 기사에서는 코끼리가 성난 사자처럼 묘사됩니다. 우물: 중생이 사는 세상을 상징합니다.등나무 넝쿨: 삶의 의지, 생명줄을 의미합니다. 흰쥐와 검은쥐: 시간의 흐름(낮과 밤)을 상징합니다. 독사: 지수화풍(地水火風), 즉 인간의 몸을 구성하는 요소들을 상징하며, 죽음과 고통을 의미합니다. 꿀방울: 덧없는 쾌락, 오욕락(五欲樂)을 상징합니다. 설화의 교훈:이 설화는 인생이 덧없고 위험하며, 찰나의 쾌락에 현혹되어 영원한 가치를 잊지 말라는 교훈을 담고 있습니다. 꿀맛에 취해 위태로움을 잊는 어리석음을 경계하고, 진정한 깨달음과 해탈을 추구해야 함을 강조합니다. 현대불교 기사에서 인용된 바에 따르면, 탐욕과 번뇌에 휩싸인 중생의 삶을 묘사합니다
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[자유·수다] 케톤다이어트 44일차 <시즌5> *총-11.5kg 안녕하세요44일만에 감량이 눈에 띄게 달라졌습니다. 이제 56일 남았고 안보였던 갈비뼈가 살짝이지만 보인다고 합니다.^^ 많은 응원바랍니다. 몸의 신비함을 한번 더 느끼게합니다.특별한 사람만 마르고 건강할 수 있는 것이 아닌누구나 체계적으로 관리만 한다면 될 수 있다는사실에 감사합니다. P.S>Gram에 현혹되지 말자 용기는 지식에서 나오고,두려움은 무지에서 나옵니다. *04월 10일부터 변화 (35일차→44일차) 체 중 70.3kg → 65.6kg(-4.7kg) 체지방량 24kg → 22kg(-2kg) 체지방률 34.1% → 33.5%(-0.6%) *03월 06일부터 변화 (D-DAY→44일차) 체 중 77.1kg → 65.6kg(-11.5kg) 체지방량 29.8kg → 22kg(-7.8kg) 체지방률 38.7% → 33.5%(-5.2%) 케톤다이어트 35일차 https://jjang0u.com/board/view/talk/15946199
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[정치·경제·사회] 굥과 화해를 주선하는 자가 배신자다 https://www.pressian.com/pages/articles/2025040416204369179&utm_source=naver&utm_medium=mynews 윤석열이 대통령직에서 파면됐다. 당연한 일이지만, 중공군이 일어나 대한민국을 침공하거나 간첩떼가 나타나 국가기관을 공격하는 일은 벌어지지 않았다. 윤석열은 아마 곧 내란 수괴 혐의로 다시 구속될 것이고 무기징역 이상의 형을 받게 될 것이다. 성공한 쿠데타도 처벌했는데, 실패한 쿠데타를 처벌하지 못하면 이 나라의 시스템은 존재할 의미가 없다. 영화 <대부>의 명대사가 있다. "명심해라. 누구든 화해를 주선하는 자, 그가 바로 배신자다.(원래 'Listen, whoever comes to you with this Barzini meeting, he's the traitor'라는 대사인데, 패밀리의 적인 바지니와의 '미팅'을 피하라는 의미다. 스토리의 맥락을 제거하고 보편적 표현으로 윤색하면 이렇다.)" 슬슬 '화해'니, '용서'니 하는 소리들이 나온다. 서울대 총장을 지낸 성낙인의 <한국일보> 2일자 칼럼 제목은 "국민들도 하해와 같은 마음으로 용서하자" 였다. 성낙인은 윤석열의 불법 위헌적 내란 사태와 야당의 "30번의 탄핵소추 발의, 10번의 탄핵심판 기각, 국무총리 해임 건의"와 같은 적법적 의정활동을 등치시키며 "국가를 나락으로 내몬 정치인들은 국민 앞에 석고대죄해야 한다"고 일갈한다. 그리고 "더 이상 국론분열은 안 된다. 국민들도 갈라치기를 일삼는 SNS에 현혹되지 말고, 이제 하해와 같은 마음으로 용서하고 아량을 베풀자. 대통합의 신기원이 전개될 수 있도록 위대한 대한민국을 위해 다 같이 기도하자"고 말한다. 하해는 강과 바다를 말한다. 하지만 "백성은 물, 임금은 배니, 강물의 힘으로 배를 뜨게 하지만 강물이 화가 나면 배를 뒤집을 수 있다."(군주민수, 君舟民水) 성낙인의 간절한 바람과 달리 지금 '백성'은 용서와 화해의 '하해'가 아니라, 시커먼 심연으로 배를 집어 삼키는 '하해'다. 윤석열은 대한민국을 공격하고 유린했다. 법의 단죄도 받기 전인데 베풀 아량이 어디에 있겠는가. 독립기구 국가인권위원장 직책을 맡고 있는 안창호는 뜬금없이 성명을 내고 "이번 선고를 계기로 국가적 위기 상황에서 드러난 우리 사회의 갈등과 대립의 구조적 문제를 해소해야 한다"며 "헌법재판소의 탄핵심판 선고를 화해와 통합의 계기로 삼아야 한다"고 말했다. 안창호는 내란 수괴 혐의자와 내란 중요임무 종사 혐의자들의 인권 신장을 위해 노력해 온 사람이다. 그는 과거에 이런 주장도 했다. "진화론에 대한 과학적 증명이 없다고 생각한다. 진화론과 창조론은 과학적 근거보다는 믿음의 문제다. 학교에서 둘을 같이 가르치면 좋겠다", "동성애는 공산주의 혁명의 중요한, 핵심적 수단이다'라는 말도 있다." 지구의 나이를 6000살로 추정할 수 있고, 레즈비언과 게이들이 국가 전복을 기도하고 있다는 음모론을 존중한다는 사람의 주장을 우리가 진지하게 들을 필요가 있는지부터 의문이다. '액팅 프레지던트' 한덕수는 "제주 4.3 정신은 지금 우리에게 무엇보다 중요한 화합과 상생의 가르침을 주고 있다"며 "서로 용서하고 화해하며 다시 일어선 4.3의 숨결로 대한민국을 하나로 모으자"고 말했다. 현재 진행형인 내란에 대한 단죄의 '단'자도 이뤄지지 않았는데 '용서'를 말하는 것이 4.3정신이라고 한다면 그건 정신 나간 일이다. 대통령 놀이에 지나치게 몰입한 것 같아 걱정이다. 전두환의 내란도 아직 제대로 처리하지 못한 나라가 이 나라다. 김영삼과 김대중이 그를 사면했지만 그는 자신이 저지른 내란과 살인에 대해 단 한번도 반성하지 않은 채 천수를 누리고 죽었다. 내란 수괴 전두환 아들 전재국은 '윤석열 탄핵을 반대하는 교수 모임' 토론회에서 탄핵 반대 집회 참석자들을 '의병'에 빗대고 "피를 흘릴 각오가 우리는 과연 돼 있을까"라고 말했다. 전두환이 급조한 6개월 짜리 군복무를 마친 전재국이 '피를 흘릴 각오' 운운하는 것도 가소로운 일이지만, 내란에 대한 '용서와 화해'의 결과가 이런 식이란 건 정신을 번쩍 들게 만들어 준다. 고맙다고 해야 할까. 화해가 가능하려면 가해자의 처절한 자기 반성과 진정어린 사죄, 그리고 피해자의 회복이 전제돼야 한다. 윤석열은 탄핵 결정이 난 후 입장문에서 '개사과' 조차도 하지 않았다. 윤석열은 "여러분의 기대에 부응하지 못해 너무나 안타깝고 죄송하다"고 했는데, 이건 김용현이 내란 실패 후에 했다는 말, '중과부적'(衆寡不敵, 수가 적으니 맞설 수 없다)의 의미에 가까워 보인다. 내란 성공의 '기대'를 저버린 데 대한 반성인가? 사회, 경제, 외교를 망치고 시민을 충격에 몰아넣은 것에 대해선 아무런 언급이 없다. 용서와 화해의 첫째 요건은 윤석열과 그 공범들에 대한 단죄다. 둘째 요건은 그들이 진정 반성하는 모습을 보이는 것이다. 셋째 요건은 윤석열과 그 공범들의 쿠데타로 인해 물적, 정신적 고통을 받고 있는 이들의 시급한 일상 회복이다. 어느 것도 전제된 게 없다. 이런 상황에서 화해와 용서를 강요하는 건 선량한 사람들의 양심 속 모종의 죄책감을 자극해보려는 고약한 심보다. '용서 안하면 나쁜놈' 프레임을 작동시키려는 시도에 다름 아니다. 베른하르트 슐링크는 나치 정권의 범죄와 법적 책임에 대해 다룬 책 <과거의 죄>에서 "범죄자가 용서를 구하는 데 다른 사람이 중재하고 간청할 수는 있지만 대신 용서를 구할 수는 없다"고 했다. 하해와 같은 마음으로 용서한다면, 성낙인이나 안창호, 한덕수는 범죄를 저지른 사람이 용서받기 위한 태도를 먼저 보여야 한다고 일갈해야 맞다. 윤석열이라는 범죄자는 죄를 뉘우치고 용서를 구하기는커녕, 헌법 기관을 무시하고 국가 기관을 비난하며 지지자들의 폭력을 선동하고 부추겨 왔다. 내란 수괴가 용서를 구하고 있지 않은데 무슨 화해와 용서가 가능할 것인가. 저들은 이제 '화해'와 '용서'라는 아름다운 언어마저 도둑질 해가고 있다. 제발, 스탑 더 스틸! 민주당 수박들아 알긌지? -
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[정치·경제·사회] 유시민이 괴벨스?? ㅋㅋ 유시민이 방송에 나와서 이야기한걸 모아 편집한 영상을 보다보니댓글에 “ 유시민 저거 괴벨스의 냄새가 난다” 라는 댓글을 봤습니다..ㅋㅋㅋ이게 왜 나왔냐 생각하다보니 여러가지 이유가 도출되더군요. 1. 극우들은 논리에 약하다.. 극우들이 선전하는 이야기들을 보다보면 다 단편적임.. 앞뒤가 없음..어떻게 저런 일이 벌어졌는지. 누가 했는지. 그 근거는.. 등등앞뒤가 없이 딱 한장면만 보여줌..그러다 보니 유시민 처럼 앞뒤 다 설명해버리면 반박불가가 되버림..그러니 괴벨스다.. 악마의 혀다 ㅋㅋㅋ 이딴소리가 나오는거임.자. 그럼 이런 말을 하는 사람이 있을거임. “진짜 괴벨스의 논리로 모순된 논리를 합리적인척 하는거 아니냐”자.. 저런 말을 하는 사람들의 지적수준부터 생각해야함..유시민을 괴벨스로 말하는 사람들은 일단 정상적인 수준이 아님.. 솔직히 말해 지능이 떨어짐.왜? 유시민의 논리를 듣고 괴벨스를 생각한다는 것 자체가 지능수준이 떨어진다는 증거임.정상적인 논리적 사고를 하는 사람들은 절대 그런생각을 못함근데.. 그런 사람들이 괴벨스를 논했다.. 그건 자신들의 논리가 흔들리고 있다라는걸 반증하는겁니다괴벨스의 명언이 뭡니까? “내게 한문장만 달라. 그러면 누구든지 범죄자로 만들수있다”라는 겁니다즉, 유시민을 보고 괴벨스를 생각해낸 지능이 낮은 사람들의 심리는“솔깃한데?? 맞는말 같은데?? 그런데 왠지 기분은 나빠.. 근데 뭐라 반박을 못하겠어"흔들렸다는 겁니다.. 논리에 반박불가가 되버린겁니다.. 중세시절 마녀사냥을 이렇게 했죠.. 자신이 잘못된걸 부정하려고 정상적인 사람을 마녀로 악마로 만들어화형에 처했죠…이게 지금 극우들의 솔직한 심정인겁니다.. ㅋㅋㅋ 2. 계엄령 선포는 대통령의 정.당.한. 권리이다?여기서 방점이 뭐임? 정.당.함. 이겁니다정당할려면 어떻게 해야할까요?? 선포할만큼 보편타당한 사회적혼란과 국가의 위기가 있었어야함..그리고 계엄령 선포전 국무회의의 의결 국회에 공고 등.. 정.당.한. 법.적. 절.차 를지켜야한다는겁니다. 그리고 계엄령의 행위도 법령에 맞게 적.법.한. 공권력으로 이루어져야합니다.근데.. 아시다 시피 이뤄졌음? 안그랬음..그래놓고 극우들은 지금 뭐라합니까? 체포시 정당했냐. 공수처의 행위가 정당했냐..구속영장 발부 판사의 판결이 정당했냐.. ㅋㅋㅋ 다 남의 정당성만 따짐..근데.. 제일 중요한게 계엄령의 정.당.성 아님???? 그게 모든 다른 정상성을 덮어버릴 정도로 중하고 비중이 큼.근데 극우는 절대 큰건 안따짐.. 외면함.. 왜?? 지들도 아니까.. 말도 안되는거 아니까. 정당하지 않은걸 아니까..그러니까 반대편의 작은 정당성을 크게 과장해서 자신의 비정당성을 덮어버리려는겁니다..어떠한 유튜버도 어떠한 극우 학자도 이걸 논리적으로 해명하는 사람이 없음.. 3. 선관위에 부정선거 행위가 있었다??2020년도부터 중앙선관위와 지방선관위 포함해서 181회의 압수색이 있엇음그중 윤석열 정권에서만 165회였음..그정도면 두가지중 하나님..선관위에 부정선거 행위가 없었거나. 윤석열정부의 무능함이 극에 달했다..라는 겁니다.계엄령을 일으킬만큼 그 부정함이 국가에 미치는 영향이 큰데.. 165회를 압수색했는데단 한건의 부정선거 행위를 못찾았다?? 이게 말이됨??이와중에 극우들이 하는짓이 뭐임.. 뭐 불법취업이 있었다. 예산을 제대로 못썼다..예를 들어 지하철에서 소매치기가 있었음.. 근데 그날 지하철역에서 살인사건이 있었음.그럼 지하철이란 같은 공간에서 범죄를 일으켰으니 소매치기범이자 살인범이 되는거임??말이 되는 소리를 해야지..이게 그들의 논리임… 그러다보니 진짜 논리적 이야기를 하는 유시민이 조곤조곤 설명해버리면 반박불가가 되버리는겁니다.지들 진영에서는 절대 저런 조리있는 논리를 들어본적이 없거든요..사람은 훈련이 됩니다.. 논리적인 글, 말을 듣고 논리적으로 생각하고 논리적으로 말할려고 하다보면본인 스스로가 논리라는것이 뭔지.. 어떻게 해야 논리적인지. 스스로 깨우치게 됩니다..근데 극우들은 그런 훈련이 안되어있어요.. 그러다보니 유시민의 언변에 매번 굴복하고 무너지는 모습을 보이는 겁니다. 굴욕적이죠.. 그러니 유시민을 악마화 해야 자신의 무지함이 정당성을 얻게 되는겁니다.멍청한 내가 잘못된게 아니다.. 날 현혹시키는 유시민이 잘못된것이다 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ이게 그들의 결론입니다.
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[엽기유머] 김치가 '10kg에 29000원'…알고 보니 사기 dc official App-충격) 김치로 사기침 충격) 김치로 사기침 김치는 브랜드 포기김치보다 훨씬 저렴한 10㎏에 2만9900원이었다. 업체는 중간 유통 단계 없이 거품을 뺐다며 산지 직송, 국내 제조, 당일 생산을 강조하며 고객을 모았다. 하지만 배추 수급이 어려워 배송이 지연된다는 점을 알린 것을 끝으로 연락이 닿지 않고 있다. 피해자들은 다른 상품은 카드 결제가 가능한 데 반해 김치 품목만 카드 결제가 되지 않고 무통장 입금을 유도했다며 사기를 치기 위해 이런 방법을 사용한 건 아닌지 의심된다고 목소리를 높였다. https://m.news.nate.com/view/20241101n01968?sect=sisa&list=rank&cate=interest “김치 10kg 2만9900원” 초특가로 샀는데…'업체 잠수' 사기였다 : 네이트 뉴스 한눈에 보는 오늘 : 사회 - 뉴스 : 저렴한 가격으로 소비자들을 현혹한 김치 업체가 배송 지연을 핑계 삼아 연락이 두절된 것으로 드러났다. /사진=JTBC 사건반장 캡처저렴한 가격으로 소비자들을 현혹한 김치 업체가 배송 지연을 핑계 삼아 연락이 두절된 것으로 드러났다. 지난달 29일 JT m.news.nate.com 출처: 국내야구 갤러리 [원본 보기] -
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[익명게시판] 나를 고립시키는 부모 나는 동생과 성격 사고방식 차이로 사이가 안 좋고 절교 했고누나는 그 년 태생이 잠수 모드라서 연락이 되지 않는다. 아빠는 형제들이 날 싫어하니 연락하지 마라고 그러고엄마도 형제들이 날 싫어하니 연락하지 마라 그러곤뒤에선 내 욕을 그렇게도 형제들에게 해왔다. 근데 나는 엄마 욕 그 누구에게도 하지 않았다.엄마는 가상화폐 같은 그런 폰지 사기 사기꾼들에게세입자에게 받은 보증금 2억을 날려먹고그 돈을 주기전 내가 그렇게 사기라고 하지말라고 말렸는데도자식인 내 말은 개 무시하고 사기꾼들에게 현혹되어 그 돈을 날렸다그래서 다시 대출을 받아서 보증금을 마련하고 대출금을 상환하는데똥줄을 타며 그렇게 살고 있다나는 엄마가 너무 싫다 자식이 부모를 위해서 그렇게 말렸는데도 내 말은 그렇게 개무시하고돈 잃고 내게 징징 거린다.다시 찾을 수 있게 전산을 해달라고그렇게 전산하다가 그 사기꾼들은 돈을 얼마 더 넣으면 찾을 수 있다고 해서 그렇게 넣고 잃어버린 돈도 소액이 있다. 나는 친구라고 생각했던 사람이 날 이용 대상으로만 생각하고나를 저 평가하고 내 인생을 또 망치려하는 것에 상처 받은 이야기를 했더니내 나이 40이 넘었는데 어떻게 그 인간에게 연락을 해서 내게 연락 하지 말라고 했다..내 나이 40대에도 그렇게 부모라고 내가 하지말라고 하는데도오지랖을 부리며 내 망신을 시키고 날 고립시키더라..미용실에 머리를 망쳐서 돈을 날리니 어떻게 알아내서 기어코 전화해서 돈을 절반 받아내고왜 날 자꾸 비참하게 하는 걸까? 모든 건 내 탓인거 같다..부모복도 친구복도 형제복도인복은 그 어떤 것도 그 무엇도 없는 것에..내 탓이다.전 연인도 내 인생을 망치고이성복도 자식복도 그 무엇도 없는 내 인생 내 팔자내 탓이다…사는 것이 너무 지친다…
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[엽기유머] 요즘 미국에서 많이 퍼지고 있다는 담배 진(ZYN) 잇몸과 입술 사이에 끼우는 형태이고 라이터가 필요 없어 연기가 나지 않는 무연 담배 미국에서 많이 특히 10들 위주로 퍼지는 중 진플루언서 라는 말이 나올 정도로 유행 타는 중 그럼 왜 이렇게 인기가 많을까? 장단점을 보자면 이렇다 장점 1. 불 필요 없음, 무향, 연기 x (실내 사용 가능) 2. 일산화탄소, 타르 x 3. 흡수 속도 느림 4. 가격 저렴(담배보다 절반 이상 저렴) 단점 10대들이 현혹되기 쉬움 어디서든 할 수 있는 게 좀 큰 듯 그리고 담배와 다르게 TV 광고도 가능 끝으로 2014년 출시로 표본이 부족하긴 함 일단 비흡연자에게 피해 가는 게 없으니 긍정적으로 봐야 할까 아님 부정적으로 봐야 할까 -
[정치·경제·사회] 젊은이들이 망쳐놓은 나라 노인이 구한다 https://www.youtube.com/live/oMIRoYg4GhA?si=aEgc4PVVK3Zik1ZZ4월2일자 100분토론에서의 어느 인간의 예시100분토론 1:21:57초 부분에 나오는 문구인데 마치 그리스의 문언을 인용하는듯하지만 생전 처음들어본 문장 “젊은이들이 망친. 어지럽힌 나라 노인들이 구한다” 그럼 진짜 노인들이 구했나?노인들이 적극 지지했던 박근혜 정권 = 헬조선이라는 유행어가 나오는 시절노인들이 적극 지지했던 굥정권 = 무지출첼린지가 유행하고 나라가 개판되는 시절 노인들이 지지하는 일본 자민당 일본을 망치는데 최선을 다하고노인들이 지지해서 브랙시트한 영국 아일랜드한테 파이 다뺏기고 역대급 경제침체 재현 노인들이 구했나? 어지럽힌거 같은데? 젊은애들 미래를 망친거 같은데? 국힘은 당장 저분의 음성을 따서 전국 선거운동에 적극 활용하십시오노인결집 시키셔야죠 노인이 나라를 구해야죠!! 현정권은 준슥이의 양두구육에 현혹되어 없어지지도 않을 여가부 공약에 홀린 2030세대와 노인의 압도적 지지로 탄생한 정권이죠 노인이 어지럽힌 나라 아닌가요? 선진국 반열에 오르고 연일 무역흑자에 달러보유고가 차고 넘치던 국뽕의 나라를 일본의 아랫것으로 만들고 무역적자 경제불황 무책임한.정부에 물가폭등 국뽕체널 문닫게 만든 역대급 나라 말아먹은 정권 노인이 만든게 아닌가요? 심지어 굥통이 잘하고 있다가 다른 세대와 다르게 압도적으로 높은게 노인인데 이게 젊은이들이 망친거 노인이 살리는건가여? 노인이 망치고 있는거 아닌가여? 세대갈등 성별갈등 지역갈등 이딴거 좋아하진 않는데 우리 여당패널로 나온 인간은 노인이 투표 결집해서 나라를 구한다 이딴식으로 이야기 하던데 그게 구해지는것일까요? 길어봐야 살날 30년도 안될 사람들이 앞으로 50년 70년은 더 살 사람들의 중요한 시기를 망쳐놓고 회생불가까지 만들려 하는 현실이 한탄스럽습니다 국힘은 노인결집을 위해 오늘부터 저 발언 모든 유세차량에 틀고 다니십쇼 아 근데말입니다 이거 하나 보고가시죠 21대 총선 60대 70대 역대급 투표율 총집결을 했는데 말입니다 무려 총선역사상 최다투표 총결집 하여서 80%나 투표하며 선거나왔죠 역대급 총집결한 선거 네 이 선거 민주당 180석 하던 그 선거입니다 여러분들이 총집결을 하여도 3040이 7% 9% 더 나오면 여러분들이 총집결을 하든말든 여러분은 지게 됩니다 굥정권으로 가장 피해본게 어딜까요? 준슥이한테 선동당해 피해본 2030 굥이 경제 조져서 삶이 팍팍해진 4050 아니겠습니까? 노인이 나라를 살린 적은 이때것 단 한번도 없었습니다 전쟁을 해도 피흘리는건 젊은이였고 나라가 발전해도 젊은 사람들이 시켯고 경제가 성장해도 젊은 사람들이 하였습니다 심지어 노인들 당신들 조차 젊었을때 나라를 발전 시켰지 지금 뭔가 하고 있지 않습니다 동서고금 노인들이 일으킨 전쟁에 젊은 사람이 죽었음 죽었지 노인들이 나라를 구한 적이 없습니다 제가 노인이 되어도 저는 뒷방에서 젊은 사람들을 위해 자리 내주고 유유자적 하겠습니다 아집에 고집에 내가 틀리지 않았다 나 죽지 않았다 증명하려 젊은 사람들 앞길 안 막을겁니다 노인이 나라를 구하지 않습니다 당신들도 젊었을때 나라 발전시키고 구한 만큼 젊은 사람들 앞길은 막지 말아주십시오 -
[엽기유머] 요즘 무당 근황 로또 번호를 알려주겠다며 소셜미디어를 이용해 홍보한 후 부적값과 굿 비용을 뜯어낸 30대 무속인이 경찰에 붙잡혔다.광주일보의 13일 보도에 따르면 광주서부경찰서는 이날 소셜미디어를 통해 경남에 거주하는 피해자로부터 수천만 원의 부적값과 굿 비용으로 수억 원의 차용증을 뜯어낸 30대 초반 무속인을 사기 및 공갈 혐의로 수사 중이다.A 씨는 지난 2022년 8월부터 “로또에 당첨되는 부적을 팔겠다”는 광고를 소셜미디어에 띄우고 이에 현혹된 20대 여성 B 씨로부터 8차례에 걸쳐 2,070만 원의 부적값을 뜯어낸 혐의를 받는다.또한 A 씨는 돈을 받고 경남 창원의 야산에 묻어둔 부적을 파내고 B 씨에게는 “부적을 잘못된 곳에 묻은 것이 아니냐. 로또 번호를 못 알려주겠다”고 말했다.A 씨는 이 밖에도 B 씨에게 “굿을 하지 않으면 하반신 마비가 와서 죽는다”고 협박하고 2억 원 상당의 차용증을 받기도 했다.이어진 보도에 따르면 A 씨는 광주시 서구 쌍촌동에서 점집을 운영하고 있으며 사기·강도상해·폭행 등 전과 18범인 것으로 알려졌다.이에 경찰은 지난 4월 B 씨로부터 고소장을 접수하고 수사에 나섰다. 경찰은 사기·공갈 혐의로 A 씨에 대해 구속영장을 신청했고, 범행에 가담하며 동일 수법으로 또 다른 피해자에게 750여만 원을 가로챈 B 씨를 불구속 입건해 여죄를 추궁하고 있다.그러나 A 씨는 경찰 조사에서 “나는 신내림을 받은 진짜 무속인이다. 정당한 무속 행위를 통해 돈을 받은 것” 이라는 취지로 진술하며 범행에 대해 부인하고 있는 것으로 전해졌다. YTN 곽현수 (abroad@ytn.co.kr) -
[인생상담] 얼마전 사기를 당해서 글썼던 청년입니다. 안녕하세요. 그때 댓글 달아주신 분들 너무 감사합니다. 그때의 조언등을 실행해봤으나…세상에 신은 없는거 같다는 생각이 좀더 짙어지는 계기가 됬어요. 사족이긴 한데 유튜버 유정호라고 혹시 아시나요? 예전에 선행을 베푸는 영상으로 사람들에게 인기를 얻어 후원을 받다가 그 돈으로 뭐 도박도 했다는거 같고 사기를 친게 아닌가 싶은 그런 사람이 있었는데 딱 그런 부류인거 같습니다. 저도 댓글에서 말씀해주신 유튜버의 영상을 보면 의구심이 든게 돈 몇백 몇천을 사기칠정도의 애들이 유튜버가 말하는 어이없을 정도로 때쓴다고 말해야되나…그런 말밖에 안하는데 도대체 어떻게 돈을 받아내는건지 아니면 자세한 내용을 보이게 되면 법적으로 문제가 생길 여지가 있어서 페이크 영상인지..싶긴 한데, 제가 연락해서 반응이 쎄한거 봤을때 그들도 선행을 상품으로 팔고 사람들이 그 선행을 지켜보며 즐거워하다 후원하고 인기를 얻어 수익을 내는 그런 부류에 가깝지 않을까 싶습니다. 개인적으로 굉장히 유리한 포지션 같아요. 이 주작을 파헤치려면 남의 선행에 시기 질투하는 사람이 될 각오로 파헤쳐야하니까요. 이야기가 샛길로 셌는데, 일단 너무나도 어이없어서 글을 쓰고싶고 또, 제가 이성적으로는 괜찮은거 같은데 제가 인지 하지 못하는 감정의 영역에서 좀 불안해하는거 같아요..막 슬픈 영화를 보고 그랫을때 느껴지는 감정이 없는데 그냥 아무이유없는거 같은데도 눈물이 막나요. 우울증 증상인가 머리로 파악하려해도 화가날때 만큼의 스트레스는 안느껴지고 아무튼 정상적인 상태는 아닌거 같습니다. 이 글을 쓴 제일 큰 이유가 뭐 자살하고싶지 않다 이런거보다 사기가 생각보다 교묘하다는 정보일지 모르는것을 알리고 싶어서 그럽니다. 일이 벌어진 과정을 대략 설명해드리면 사기업체인지 모르던 시절 계약했던 시점에서 일주일 지난뒤에 업체에서 문자가 왔습니다. “안녕하세요 XX회사입니다. 다음의 어떤 카페에서 여러분들의 문제를 해결해줄 것처럼 현혹해서 신입 차주분들을 선동하는 사람이있습니다 주의해주세요” 대략 이런 글이었습니다. 뭔가 찜찜했지만 일단 그때는 크게 생각하지 않았기에 그냥 넘겼습니다.그리고 사기업체로 거의 확신하게 된 후 변호사 전화상담후 내용증명을 진행했습니다. 하지만 제가 녹음이나 증거가너무 없고 일단 피해라고 말할 사건이 벌어지지 않았기에 계약자체는 취소가 가능할지라도 캐피탈로 빌린 돈을 반환하는것은 매우 어렵다고 듣고 일단 진행해달라고 한뒤 좀 필요한 정보가 있을까봐 지푸라기라도 잡는 심정으로 인터넷에 지입사기에 대해 검색해 보았습니다. 그러다 왜 그랬는지 너무 절박했던것인지 다음카페에 가게 되었습니다. 거기 글을 대충 보아하니 어떤 카페 주인장이라고 해야되나 그런분이 그 회사랑 엄청난 법적 공방을 다투고 그들을 매우 비난하며 정의로운 사람인 것 같이 보이는 글의 주인공을 보게됬습니다. 그래서 어찌저찌 연락을 하고 통화를 하게되었는데 그 사람은 마치 그 회사의 철천지 원수 처럼 말을했고, 그들은 이미 검찰에서 수사중이며 형사과에서도 주시하는 그런 부류의 회사라고 무슨무슨 법률을 어기며 이 사실을 아시냐고 엄청난 정보가 더있지만, 자기들에게 정보만 얻고 그걸 녹음까지해서 그 회사에 갖다주고 합의를 본 배신자들이 있어서 좀 조심스럽다고 그러면서 제가 절대 그럴일 없다고 설득을 해서 말을 이어나갔습니다. 그러다가 변호사에게 상담 받았냐고 물어본뒤 자기랑 피해자들 다수에게 선행을 베푸시는 변호사님이 계신데 그분에게 한번 맡겨보시는건 어떠냐고 하더군요. 그러면서 이 변호사님은 사기 피해자들이기 때문에 다른곳 보다 거의 3분의 1가격으로 내용증명에 고소까지 해주신다는 것이었습니다. 그래서 전 정보도 많다고 하는것과 가격이 싼것 그리고 그사람이 법원에서 보낸것 같이 보이는 문서? 같은거를 식별할수 있는 정보를 가린채 올린것을 보고 믿게되서 그렇게 하겠다고 했습니다. 그렇게 이미 손해를 보았지만 더 큰 피해를 입는것 보다 돈좀 잃은 것으로 마음정리를 하고 나니 어느정도 희망이란게 생기는것 같았습니다. 그런데….하 그 선행을 베풀던 변호사는 일주일뒤 이렇게 말하더군요. “저희가 정보나 증거가 너무 불안전 하기 때문에 이건 일을 하시고 좀더 피해가 확실해지면 그들을 고소해서 이기시는게 어떻냐구요" …순간 너무 어이가 없어서 다시 되물었지만 현실은 냉정하네요. 그리고 일단 알겠다고 한뒤 그 다음카페 사람에게 문의나 하려고 연락을 넣었습니다. 그런데 제가 불안전한 상태라서 착각을 했는지 모르겠는데 이사람 반응이 뜨드미지근하다고 느꼈습니다. 변호사님께서 그렇게 말씀하셨다면 그래야 될거같고, 걍 연락자체를 안하시거나 차량정리를 알아서 진행해야 될거라고 말하더군요. 제가 처음에 이분화 통화할때는 이사람들이 어떤 불법을 저지르기 때문에 같이 소송해서 그 회사를 압박줘야 된다 라는 취지로 말을 하던사람이 갑자기 뭔가 달라진 여러가지 말투나 정보등이 제 상황과는 맞지 않아서 어쩔수없는듯 말하는게 너무 당황스럽더군요. 그래서 처음에 말씀하시던거랑 뭔가가 좀 다르네요? 하고 질문을 던지니까 “제가 뭘요?” 이러더군요. 거기서 답답함을 느껴서 일단 알겠다고 하니까 “이제 어떻게 하실거냐” 하고 물어보는 순간 정신이 확차려졌습니다. 이 사람 뭔가가 있고 지금 섣불리 말을해선 안된다는 생각이 순간들어서 생각해본다고 말하고 전화를 끊게 되었습니다. 생각을 정리해보니 사기업체가 사기친 사람에게 불안하게 누군가와 싸우고 여러분을 현혹한다는 정보를 줄리가 있을까요? 아무것도 모를때 불안해하지 그런 정보가 있다면 그 정보를 안볼 사람이 누가있을까 라는 생각까지 미치니 이 사람들의 태도변화와 사기를 마저 당하라는 어이없는 변호사의 말… 그때부터 제가 무슨 감정상태인지 인지가 안되는데 그냥 눈물이 너무 납니다. 세상은 왜 나에게 도박하는 애비와 장애를 가진 동생을 주고 어머니와 저를 이리 힘들게 만드는지 그런 생각이 나서 눈물이 나오려하고 동물의 세계처럼 다른 존재를 잡아먹지 않으면 살수없는 것처럼 나도 죽임을 당해야하는 존재인가 하는 식의 피해망상이 시작되려는거 같아 다급히 정신을 차리려고 합니다..근데 이미 엎질러진 물처럼 얼마전 이수근 서장훈씨가 하는 그 상담해주는 프로에 나왔던 출생신고도 안했던 소녀가장이 사기당해 자살했다는 커뮤글,예전에 봤던 뉴스 기사 ‘자폐증 자녀 죽이고 자기도 자살한 부모’등 부정적인 기억을 알아서 떠오리게 되는게 이 생각을 떨쳐야 된다고 위험하다고 느끼고 냉정하게 생각하기로 했습니다. 일단 피해가 3천만원에 여기서 다시 변호사 이런저런거 부대비용이 좀더 들고 하면 얼마나 손해가 커질까 하는 계산부터 5천만원까지 몇년을 버티며 갚으면 살수있는지 현실 파악부터 해야된다고 생각했습니다. 그래서 변호사상담부터 빠르게 하면서 물어볼것이 이 계약을 취소하기 위한 내용증명이 어렵고 이기기 위해 피해를 당해야한다는 사기꾼들과 한패로 의심되는 변호사의 말의 진위 여부부터 확실히 하기 위해 다른 변호사 상담을 기다리고 있습니다. 제가 피해망상으로 정상적인 사람을 사기꾼들 한패로 생각하는걸수도 있습니다. 그런 상상에 잡아 먹히지 않게 사실확인을 분명히 하고 다시 나아가고 저도…언젠가 어머니 돌아가시면 동생데리고 죽어야 하니까요. 어차피 죽을거 좀 기다리고 어머니가 뭔가 돈이 생길 좋은일이 있다는걸 알아서 그돈 자기 하고싶은거 쓰다 죽으시는것 까지만이라도 부담없게 해드려야겠습니다. 소설이라 생각해도 좋습니다. 사기꾼들 수법이 이정도로 될수있다는 사실을 알고 계시다가 주의 한번만 더 하시라고 오지랖 부려봅니
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[밀리터리] 하마스의 이스라엘 영유아40명 참수 보도 사과 이스라엘 아기 40명이 참수되었다고 보도했던 CNN 앵커 사라 시드너는 자신의 X (트위터)계정으로 사과했습니다.https://twitter.com/sarasidnerCNN/status/1712415116363169884「 어제 이스라엘 총리실은 우리가 생방송을 하는 동안 하마스가 영유아를 참수했다는 사실을 확인했다고 말했습니다. 지금 이스라엘 정부는 이제 아기들이 참수되었는지 확인할 수 없다고 말하고 있습니다. 말을 좀 더 조심해야 했는데 죄송합니다. 」 ─ 전쟁에는 항상 수많은 여론조작이 수반됩니다. 최근에는 AI로 조작된 사진들도 이용됩니다. 당신을 격앙하게 만드는 보도일수록 퍼나르기 전에 일단 충분히 의심부터 해야 합니다. 나중에 그것이 가짜임이 밝혀지더라도 이미 가짜뉴스의 효과는 충분히 발휘된 상태이며 그 낙인 효과는 뒤집어지지 않습니다. 양측이 생사를 건 전쟁에서 가짜 뉴스의 양산은 필연적입니다. 양측 모두에서 여론조작의 전문가들이 활동합니다. 그러한 조작에 현혹당하지 마십시요.원 트위터 멘션 : https://twitter.com/MediciMindset/status/1713397646726164614
