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[영화] 브랜든 프레이저 (1968) 출연 살인 누명 실화 영화 '결백 입증 전까진 유죄' 공개 중 * 스포일러가 될 수 있는 내용, 미성년자에게 부적절할 수 있는 내용이 포함되어 있습니다. https://filmrise.com/ '결백 입증 전까진 유죄' 영화판 Guilty Until Proven Innocent (1991) 폴 웬드코스 연출작, 브랜든 프레이저, 마틴 쉰 출연작으로 살인 누명을 쓴 인물의 실화를 TV 영화로 각색한 작품이며 이 작품의 경우 관련 실화에 대해서도 상세히 정리된 기록이 존재합니다. 이 글을 올린 시점 기준으로 필름라이즈 운영 채널에서 공개 중이며, 아래 내용은 관련 사건 기록을 일부 정리한 내용입니다.(혹시 몰라 내용 그대로 퍼오진 않고 요약해서 정리했으나 엉터리로 해석했을 위험성도 있으니. 자세한 것은 아래 링크도 참고) '악몽의 끝: 로버트 맥라플린의 무죄 판결' 1979년 12월 29일, 브루클린의 마린 파크에서 무장 강도들이 강도 행각을 벌였으며, 이 과정에서 강도들에 저항하던 한 피해자가 총에 맞아 사망.20세의 로버트 맥러플린은 이 강도 및 살인 사건의 혐의로 기소됐으나, 검찰 측의 유일한 증거는 당시 15세였던 목격자 로버트 키프 토빈의 증언. 사진 대면 과정에서 존 디엘리아 형사는 토빈에게 로버트 맥러플린이 다른 강도 중 한 명과 체포된 적이 있다고 잘못 언급했는데 이는 다른 동명이인과 혼동한 것. 당시 사건 현장 근처에 맥러플린이 없었다는 다른 증인들의 증언과, 맥러플린이 범인이 아니라고 주장한 또 다른 목격자가 있었음에도 불구하고, 맥러플린은 유죄 판결을 받고 15년 이상의 종신형을 선고.맥러플린의 의붓아버지 해롤드 호네가 아들의 무죄를 밝히기 위한 노력, 1986년에 당국에서 재수사, 목격자 초기 진술에서 여러 모순점이 발견, 이로 인해 주 검찰은 자신들의 잘못을 인정. 앤 G. 펠드먼 판사는 7월 3일에 맥러플린의 살인 유죄 판결을 취소. 저지르지 않은 죄로 6년 반을 감옥에서 보낸 로버트 맥러플린은 마침내 자유로워지며 석방.맥러플린은 자주 다른 시설로 옮겨지다가, 맨날 싸움이 벌어져 "글래디에티어 스쿨"로 불리던 교도소로 끌려간 시기도 존재. 부당한 투옥에 대한 보상으로 140만 달러를 지급. (아래 자료가 작성된 시점 기준으로) 그러나 엉터리 증거로 잡아넣은 지방 검찰청이나 경찰은 어떠한 기소도 당하지 않은 상황. https://archives.law.virginia.edu/dengrove/writeup/end-nightmare-exoneration-robert-mclaughlin 이 사건은 재판 관련 정보에 관심이 많은 사람이 아닌 사람들에게는 잊혀지고, 묻히는 사건들 중 하나가 될 뻔하기도 했으나 이후 대중들이 극장 가서 관람료를 내지 않아도 집에서 쉽게 TV로 볼 수 있는 NBC의 TV 영화로 제작되어 방송된 바 있으며, '약자가 시스템에 맞서 싸워 이길 수 있다는 교훈적인 이야기'라 표현되기도 한 작품으로 이와 관련해선 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. http://www.2minuteverdict.org/blog/robert-mclaughlin-inadequate-legal-defense
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[정치·경제·사회] "일부" 개신교 교회는 보험 회사다. 개신교신도들은 복음과 자신이 속한 교회의 영향력.. 주님을 믿는다는 정신적 안정이라는 서비스를 이용하기 의해 납입금 즉 헌금을 바치는데 이는 보험 회사 고객과 비슷하다. 당연히 교회의 책임 영역은 보험 회사가 그렇듯 헌금을 낸 만큼만 보장되며 생명 유지에는 고객 개인의 유전적 요인, 건강을 위한 노력, 식습관이 더 중요하지만 교회 또한 영혼의 구원은 아무나 가능한 것이 아닌 교인의 인격, 지식 수준, 생활 여건, 사회적 활동이 더 중요한 요인임에도 개선에 어떤 책임도 지지 않는다. 하지만 문제는 서양에서 개신교의 오랜 역사를 거치며 구축된 사회적 인식과 권위가 의례히 길바닥에 널린 모든 교회에 적용되며 보잘것없고 능력 없는 목사도 당연히 주님의 대리자라는 착각, 신도들 또한 주님을 믿는 특별한 존재가 되었으니 각자의 오류와 몰이해 또한 믿음 자체의 권능에 따라 문제가 되지 않는다고 생각한다, 이는 좀 다른 이야기지만 검찰.. 검사들의 사고 구조와도 무척 닮아 있다. 보험 회사의 자산이나 규모나 얼마나 대단하든 고객 개인의 인생 자체와 아무런 상관없고 개선 또한 자신의 노력과 개별적 요인에 따라 달라지듯 이러한 부분은 정작 무신론자들과 별반 다르지 않으면서 개신교의 권능에 기대 사람과 사회를 들여다보는 오만은 고쳐야 된다고 생각한다. 그리고 이 땅에서 개신교는 천주교의 처절한 희생과 다르게 일제에 납작 엎드리고 자유당 정권에 아부하며 역대 정권마다 들러붙은 “일부”의 선택이 현재의 거대 제벌 교회와 자신이 얼마나 극우적 시각을 가졌는지 참회할 능력이 사라진 기괴한 목사들을 만들었다는 것은 절대적인 팩트다.
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