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[게임] 갓성비 삼국지게임 반갑삼국지, 근초고왕 나오는 방치형 모바일게임 삼국지 게임이라 하면 먼저 떠오르는 건 늘 묵직한 부담감이었다. 과금의 벽이 높았고, 성장의 속도는 돈의 흐름에 맞춰 움직였다. 하지만 '반갑삼국지'는 그 고정관념을 단번에 뒤집는다. 모든 아이템이 반값, 그리고 할인 혜택이 계속 이어지는 구조다. 한마디로, ‘지갑이 가벼워도 끝까지 즐길 수 있는 삼국지’다. 이 게임은 단순한 가격 경쟁을 넘어, 플레이 자체를 가볍게 만든다. 15,000원 패키지 하나면 충분하다. 커피 몇 잔의 금액으로 삼국지의 방대한 전장을 오랫동안 즐길 수 있다. 부담이 사라지면 게임의 본질이 드러난다. 전략과 수집, 그리고 전투의 재미가 자연스럽게 중심이 된다. 천계와 마계, 그리고 색다른 군단의 등장 '반갑삼국지'는 전통적인 삼국지를 그대로 옮겨놓은 게임이 아니다. 기존 위·촉·오의 틀을 유지하면서도, 완전히 새로운 세계를 그린다. 이곳에는 인간뿐 아니라 천계의 신장과 마계의 전사가 함께 존재한다. 관우, 여포, 조운 같은 명장들과 더불어 초월적 존재들이 참전한다. 단순히 영웅이 많은 것이 아니라, 진영의 개념이 확장된 셈이다.영웅은 100명 이상 등장한다. 전통적 장수 외에도 신화적 캐릭터들이 합류하면서 전투의 조합과 전략이 한층 다양해졌다. ‘색다른 군단’이라는 말이 가장 어울린다. 진영이 많아질수록 상성과 스킬의 조합이 복잡해지고, 결국 전투의 깊이는 훨씬 깊어진다. 방치형이지만 단순하지 않다. 자동 전투 시스템 안에서도 전략적 개입의 여지를 남겨뒀다. 스킬의 순서, 전열의 위치, 속성의 상성 등 세세한 부분 하나가 전황을 바꾼다. 자동이지만, 생각하지 않으면 승리할 수 없다. 이 미묘한 밸런스가 게임의 완성도를 끌어올린다.또한, 오프라인 상태에서도 전쟁은 계속된다. 플레이하지 않아도 자원과 경험치가 꾸준히 누적된다. 다시 접속했을 때 쌓인 보상을 확인하는 순간, ‘시간이 곧 성장’이라는 문장이 실감된다. 쉬어도, 멈춰도, 전투는 계속된다. 그 덕분에 부담이 줄고, 성취감은 더 커진다. 혜택의 공식, 반값과 사전예약의 만남 사전예약 이벤트에선 더 많은 보상을 쏟아낸다. 공식 홈페이지와 네이버 라운지에서 동시에 진행 중인 이번 이벤트는 그야말로 ‘혜택의 집약체’다. 먼저 공식 홈페이지 이벤트다. 10월 14일부터 런칭 전까지 진행되며, 홈페이지에서 사전예약을 완료한 뒤 네이버 라운지에 인증 스크린샷을 올리면 참여가 완료된다.추첨을 통해 100명에게 ‘반값 카드 7일 체험권’이 지급된다. 여기에 금화 500, 은화 8만, 단약 8만, 승급석 160개가 추가 보상으로 제공된다. 초반 성장에 필요한 자원을 한 번에 확보할 수 있다. 또한, 사전예약 인원 달성 이벤트도 함께 진행 중이다. 사전예약 인원이 50만 명을 돌파하면 특별 제작된 한국 영웅 ‘근초고왕’이 전 서버에 무료로 배포된다. 한국 유저를 위한 상징적인 이벤트로, 게임의 세계관 속에 한국의 영웅이 직접 합류한다는 점에서 의미가 크다. 한편 네이버 라운지 이벤트에서는 유저 참여형 이벤트들이 풍성하게 마련돼 있다. 10월 14일부터 11월 12일까지 진행되는 ‘알뜰왕 선발대회’는 ‘반값에 즐기는 나만의 삼국지’라는 콘셉트로 진행된다.절약의 노하우나 에피소드를 댓글로 공유하면 된다. 추천 1위는 평생 반값 멤버십과 전용 프로필 프레임을 받는다. 추첨을 통해 50명에게는 금화 300, 은화 5만, 단약 5만, 승급석 100이 지급된다. 여기에 현물 보상도 추가될 예정이다. 또다른 라운지 이벤트인 사전예약 페이지 공유 이벤트는 사전예약 페이지를 공유하고 스크린샷을 인증하면 된다. 마찬가지로 추첨을 통해 금화 300, 은화 5만, 단약 5만, 승급석 100이 지급된다. 간단한 참여만으로도 풍성한 보상이 돌아온다. 그리고 마지막으로 런칭 직전 진행될 ‘디데이 이벤트’에서는 신규 유저를 위한 뉴비 코드가 공개될 예정이다. 게임 초반의 빠른 성장을 돕는 전용 코드로, 출시 전에 확보하면 큰 차이를 만들 수 있다. 2,090회 무료 뽑기, 시작부터 쏟아지는 보상 무려 2,090회의 무료 뽑기 기회를 제공한다. 초반 전력 확보는 물론, 전략적 조합을 완성할 수 있는 충분한 양이다. 좋은 장수와 희귀 무장을 조합해 초반부터 유리한 출발을 할 수 있다. 이 모든 혜택은 ‘과금 없이 즐기는 삼국지’의 핵심 철학과 맞닿아 있다.지갑의 무게보다 전략의 깊이로 승부하는 구조, 그게 바로 이번 게임이 전하려는 메시지다. 모든 혜택이 더해진 지금이 가장 좋은 시점이다. 공식 홈페이지에서 사전예약만 해도 반값 카드 체험권, 금화·은화·단약·승급석 등 풍성한 자원을 확보할 수 있다. 여기에 근초고왕, 평생 멤버십, 2,090회 무료 뽑기까지. 이 모든 것이 단 하나의 예약으로 시작된다. 반갑삼국지는 말 그대로 ‘부담이 없는 삼국지’다. 모든 요소가 합리적으로 설계되어 있다. 자동 전투의 편리함, 수집형 RPG의 깊이, 그리고 할인 구조가 동시에 공존한다. 이제 삼국지는 돈으로 즐기는 게임이 아니다. 시간으로, 전략으로, 그리고 선택으로 즐기는 시대다.‘근초고왕’의 등장은 상징적이다. 전통적인 삼국지의 울타리 밖에서, 새로운 영웅과 새로운 가치가 탄생하고 있다. 지금, 사전예약이 진행 중이다. 게임을 미리 등록하는 순간부터 혜택이 시작된다. 이제는 반값으로 즐기는 삼국지, 반갑삼국지가 그 공식을 완성했다. -
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[정치·경제·사회] 유주얼 서스펙트 사람들이 말했다. 최선영은 김정민과 달리 생긴대로 똘똘하고 정직하다고. 근데 따져보면 최선영의 증언이 검찰에 제일 유리했다. 한국은행 관봉, 신한은행 띠지, 고무줄 다발이 있었다며 검찰 절차가 정상적이었다고 힘을 실어줬다. 남경민은 못봤다고 했고 김정민은 기억 안난다고 했는데 최선영은 똑똑히 봤다고 했다. 결국 이 구도에선 김정민이 띠지를 훼손했거나 관리를 소홀히 한걸로 몰리는 구조가 된다. 조직 책임은 사라지고 개인이 희생양이 되는 셈이다. 역시나 했던 관상은 혹시나 비과학인건가? 악마는 프라다를 입는다더니 선한 얼굴로 검찰의 대변인 역할을 훌륭히 해내더구나. -
[TV·연예] 82메이저, ‘아이돌 천하장사’ 됐다…‘아육대’ 씨름 우승 82메이저가 ‘아이돌 천하장사’ 타이틀을 거머쥐었다.그룹 82메이저(82MAJOR, 남성모·박석준·윤예찬·조성일·황성빈·김도균)는 지난 7일 방송된 MBC ‘2025 추석특집 아이돌스타 선수권대회’(이하 ‘아육대’) 씨름 종목에 출전해 뜨거운 승부를 펼쳤다.이날 82메이저는 경기 전부터 압도적인 피지컬을 자랑해 ‘우승 후보’로 뽑혔다. 예선전 첫 주자로 나선 김도균은 유도 선수 출신다운 균형 감각과 순발력으로 상대의 중심을 무너뜨려 승리를 거뒀다. 출전 선수 중 최장신인 조성일은 압도적인 힘으로 2연승을 이끌며 팀을 준결승에 올려놨다. 준결승에 이어 결승까지 빠르게 진출한 82메이저는 여유로운 모습으로 경기에 임하며 또 한 번 강팀의 면모를 보였다. 특히 힘과 기술을 모두 겸비한 조성일은 ‘최종 보스급 에이스’로 떠올랐고, 그의 배지기 기술을 본 전현무는 “씨름 MVP”라며 놀라움을 금치 못했다.MC 이은지의 응원을 받은 윤예찬 역시 빠르게 승기를 잡았지만, 상대를 보호하기 위해 먼저 무릎을 꿇어 눈길을 끌었다. 이에 이은지는 “마음이 착하다”며 극찬했다. 끝으로 김도균이 흔들림 없는 기본기를 선보이며 최종 우승을 확정 지었다.이로써 82메이저는 5년 만에 부활한 씨름 종목에서 새로운 ‘천하장사’의 탄생을 알렸다. 이들은 “응원해 줘서 고맙고 사랑한다”는 소감과 함께 대표곡 ‘뭘 봐(TAKEOVER)’에 맞춰 우승 세리머니를 펼치며 기쁨을 만끽했다.https://m.entertain.naver.com/home/article/410/0001092941
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[자유·수다] 그 종교를 내가 수긍할수 없는이유 하나님 성경이 모두 사실이라는 전재조건을 단다해도 성경 자체가 범죄로 가득함 갓난 아이까지 홍수로 쓸어 죽여버리고 근친,아동학대,대학살,등등 온갖 더러운 내용들이 다 거기 들어가 있슴 성경은 인간이 멋대로 해석할수 없는 절대 성전이라 말하면서도 이렇게 말하면 시대상이 어쩌구 저쩌구 하는데 성경은 신을 증명하는 절대 가치라 말하면서도 시대나 상황에 따라 취사선택하며 해석하는 인간들이 건방지기에 그 변덕쟁이 하나님이란 놈은 오히려 성경을 믿는자들을 벌주는게 아닌지 모르겠심 시골 어딜를 가도 가장큰 건물은 교회고 사소한 십계명 하나도 안지키는 것들이 상황에 따라 신의말씀을 취사선택 해석함 기독교가 오랜기간 폰지사기를 유지할수 있엇던건 통치에 유리하기 때문이고 나 이외의 다른신을 섬기지 말라는 그 계명 그 교리 자체가 공포에의한 지배와 매우 어울리기 때문임에도 그게 오랜기간 지속된건 이유가 있다고 말함 믿지 않는다고 사탄보다 더 많은 인간을 학살한 존재를 믿는다는건 그저 공포에 의한 굴종일뿐인거고 그들은 본인이 노예임을 모르고 깨어난자라고 스스로 착각함 타인을 동정하며 봉사한다고 착각하며그 밑바탕엔 우월주의가 팽배함 이슬람 통일교 여호와증인 유대교 기독교 신천지 다 같은 야훼를 믿고 같은 성경을해석한건데 서로 이단이라 삿대질하는거겁나 웃기고 하나같이 우상숭배에대형건물 짓는거 보면 지옥은 니들이 갈듯 그리고 그냥 아이디 짤려도 상관 없는데어디 아픈 자연뭐시기는 반박글좀 올려주길 바람어차피 좀 후달리면 남을 일베 취급하고가짢게 생각하는 내 이웃을 사랑하라는 말도실천 못하는 가짜 신도 같긴 하더라만요 그리고 사람이 가장 멍청해 보이고 불쌍해 보이는태도가 뭔지 아슈?본인이 불리하면유명인 누구가 그 종교를 믿는데 하면서본인 이야기는 하나도 못하고 타인을 통해서본인의 생각을 증명하는거요마치 초등학생이 우리아빠 돈많다 이 ㅈㄹ 하는것처럼말이요 마지막으로 오해가 있을거 같아서 말씀 드리는데요혼자서 명상하고 기도하며 사랑과 평화 타인을 위해노력하는 그런 “일부”기독교인들은 존중합니다
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[엽기유머] 격투 끝에 ‘불법 촬영’ 잡았지만…“고소 걱정에 괜히 나섰나 후회” 여성을 불법 촬영하던 남성이 격투 끝에 붙잡힌 현장입니다. 이 남성을 제압한 사람 경찰이 아닌, 일반 시민이었습니다. 현행범을 체포했다는 뿌듯함은 잠시, 지금은 후회와 걱정이 앞섭니다. 무슨 사연인지 황다예 기자가 들어봤습니다. 서울의 한 생필품 매장, 남성 두 명이 갑자기 몸싸움을 시작하더니 가게 유리문이 부서질 정도로 격투를 벌입니다. 여성을 불법 촬영하던 남성을 한 시민이 붙잡는 겁니다. 도망가던 남성은 출동한 경찰에 넘겨졌고, 휴대전화에선 불법 촬영물이 여러 건 발견됐습니다. 그런데 할 일을 했다는 뿌듯함도 잠시, 지금은 괜히 나선 건 아닌지 후회하고 있습니다.몸싸움 과정에서 피의자는 물론 자신도 크게 다쳐 병원 신세를 졌는데, 다친 피의자에게 고소당할 수도 있다는 걱정까지 짊어졌습니다. 실제로 2020년 부산의 한 버스정류장에서 여성에게 욕설을 하고 도망가는 남성을 붙잡은 시민이 '폭행죄'로 기소됐습니다. 다만 재판부는 '현행범 체포'라는 목적이 정당하고, 적극적 폭력을 행사한 것이 아니라 피해자가 도망하지 못하도록 옷을 잡은 것에 불과하다고 판단해 무죄를 선고했습니다. 이처럼 누구든지 현행범은 영장 없이 체포할 수 있지만 즉시 경찰에 인도해야 합니다. 또 과도한 폭력은 자제해야 하고 급박한 상황이 아니라면 신고하는 것이 안전합니다. 경찰은 체포에 도움을 준 용감한 시민에게 신고 포상금을 지급했고, '의상자' 지정을 추진하기로 했습니다. -
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[영화] 김사겸 (1935~2025) 첫 참여작 '순교자' (1965) 실사판 공개 중 * 스포일러가 될 수 있는 내용, 미성년자에게 부적절할 수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. 故 김사겸 (1935~2025)은 본래 언론인이었다가 이후 영화계에 연출부로 활동을 시작하면서 후술할 '순교자' (1965) 실사판을 포함한 여러 작품에 참여했고, 1970년대에는 영화 연출도 담당해보며(안타깝게도 동시기에 공해를 다룬 다큐멘터리도 제작했으나 서슬 퍼런 시절이라 공개 금지가 되는 고초 또한 겪기도), 이후에는 영화평론가로도 활동한 바 있으며 구체적인 것은 아래 언론 기사 링크도 참고해주시길 부탁 드립니다. 부산영화의 주춧돌, 김사겸 감독 별세... 향년 90세 https://m.entertain.naver.com/home/article/047/0002484518 '순교자' 실사판 영화The Martyred ( Sungyoja ) ㆍ 1965 년 리차드.E 킴(김은국)의 1964년 원작 소설 작품을 영화화한 실사판 작품으로 6.25 한국 전쟁 당시 인민군에들게 살해당한 목사들과 달리 살아남은 목사가 발견되자 유다처럼 배신자가 되어 살아남은 줄로 여기는 이들에게 지탄받았으나, 이후 진실이 밝혀지면서 벌어지는 내용을 다뤄 여러 영화제들의 수상작이 됐으며, 한국영상자료원 계열 채널에서도 2025년에 화질 보강 판본을 무료로 공개 중입니다. 아래 내용은 교보문고에서 인용한 원작 소설 작품 소개입니다. “이 작품의 분위기는 아주 엄숙하다. 그러나 이 책의 열정은그 엄숙함의 거칠고 메마른 표면을 사정없이 두드리고 있다.” _ 필립 로스『순교자』는 한국계 최초로 노벨문학상 후보에 오른 재미작가 김은국의 대표작이다. 6·25전쟁 당시 평양을 배경으로, 이념의 대립이 빚어낸 비극적 사건의 진실을 밝혀나가며 그 과정에서 겪는 신앙과 양심의 갈등을 그린 작품이다. 한국의 비극적 역사 속에서 발생한 특수한 사건을 인간의 실존과 보편적 운명이라는 세계문학적 주제와 연결시켰으며, 이를 추리소설적 요소를 이용해 풀어낸 흡입력 강한 수작이다. 1964년 미국에서 출간되자마자 20주 연속 베스트셀러의 자리에 올랐고, 세계 10여 개국에서 번역, 출간되었다. 경희대 영문학과 명예교수이자 문학평론가인 도정일이 기존 번역본의 오류를 수정해 새로운 번역으로 선보이며, 김은국 타계 1주기를 기념하여 문학동네 세계문학전집을 통해 출간된다.작가 김은국은 1932년 함경남도 함흥의 기독교 집안에서 태어났다. 평양고등보통학교를 다니던 중 해방을 맞이했고, 1947년 북한에 공산정권이 들어서자 가족 전체가 남한으로 내려와 목포에 정착했다. 1950년 6·25전쟁이 발발하자 군에 입대, 미군 사령관 아서 G. 트루도 소장의 부관으로 근무하다가 제대 후 1955년 트루도 소장의 도움으로 미국으로 건너갔다. 아이오와 대학교, 존스 홉킨스 대학교 등에서 문학 및 창작 석사학위를 받은 후 대학 강의와 소설 집필을 병행하던 그는 1964년 첫 소설 『순교자』를 발표했다. 전쟁이 일어난 지 14년, 작가가 한국을 떠난 지 9년 만의 일이었다.6·25전쟁을 배경으로 이념의 대립이 만들어낸 열두 명의 ‘순교자’를 둘러싼 진실을 미스터리 형식으로 추적해나가는 이 작품은 출간 즉시 미국 언론과 문단의 관심을 끌었다. 작가 펄 벅은 “신앙을 갈망하는 데서 비롯되는 의혹과 고뇌를 다루는 어려운 일”을 해냈다며 격찬을 아끼지 않았고, 는 『순교자』를 “위대한 소설이라 부를 수 있는 20세기 작품군에 포함될 만한 작품”이라 칭하기도 했다. 『순교자』는 대중적으로도 큰 인기를 모아 미국 전역에서 20주 연속 베스트셀러 자리를 지켰고, ‘내셔널 북 어워드’ 최종심까지 올랐다. 또한 김은국은 이 작품으로 한국계 최초로 노벨문학상 후보에 올랐다. 세계 10여 개 언어로 번역, 출간되었으며, 1965년 고 유현목 감독에 의해 영화화되었고 연극으로 여러 차례 각색되기도 했다.한국의 비극적 역사 속에서 발생한 특수한 사건을 인간의 실존과 보편적 운명이라는 ‘세계문학적’주제와 연결시킨다는 점에서 『순교자』의 의미는 새롭게 조명될 수 있을 것이다.남과 북의 이념 대립이 만들어낸 열두 명의‘순교자’‘죽은 자’들을 둘러싼‘살아남은 자’의 진실 게임이야기는 1950년 11월, 육군본부 정보처 평양 파견대의 장대령과 이대위가 6·25전쟁 직전에 일어난 목사 집단 처형 사건을 조사하는 것으로 시작한다. 정보당국의 조사에 따르면 열네 명의 평양지역 목사들이 공산군 비밀경찰에 체포되었고, 그중 열두 명이 처형당했다. 살해된 목사의 숫자에 대해서는 확실한 증거가 없지만, 그들이 죽어간 이유를 추측하는 것은 어렵지 않다.소설의 등장인물들이 이 사건을 둘러싼 진실에 접근하는 방식은 판이하다. 사건 해결의 책임을 맡은 장대령은 열두 목사들이 북한 괴뢰정권에 희생되었다는 사실에만 초점을 맞추며, 진실은 외면한 채 그들을 영웅적이고 성스러운 ‘순교자’로 규정하기에 이른다. 사건을 정치 선전의 도구로 이용하기 위해서이다.“옳았어! 군의 선전도 빼놓을 수 없지. 그래서 안 될 게 뭔가? 우리의 대의명분을 모독하는 자는 가만두지 않겠네. 누구든 빨 갱이들을 유리하게 하는 짓은 내버려두지는 않겠어. (…) 내가 관심을 갖는 건 그 배반자들과 배반당한 자들이 다 같이 빨 갱이들 손에 죽임을 당했다는 거야. 우리가 강조해야 할 것도 바로 그거야.”_ 본문 148쪽그러나 이대위는 “우리의 선전 목적에 맞추기 위해 진실을 비틀 수는” 없다고 말하며, 진실은 그것이 추악하고 고통스러울지라도 그저 진실이기 때문에 밝혀져야 한다고 맞선다.이 사건의 진실을 밝히는 열쇠를 쥐고 있는 사람은 ‘순교자’들과 함께 체포되었다가 살아 돌아온 신목사이다. 그가 열두 목사의 처형 현장에 있었다고 알려진 후, 장대령은 과연 신목사가 순교자들에 대한 진실을 세상에 드러낼지 관심을 보인다. 장대령과 신목사 모두 처형 현장의 진실을 감추려고 하지만, 신목사의 의도는 장대령과 전혀 다르다. 진실이 진실로서의 역할을 할 수 없다는 것, 사람들이 실제로 원하는 것은 ‘그들에게 필요한 진실’이 아니라는 것이다. 그래서 그는 십자가를 지기로 결심한다.참혹한 전쟁이 빚어낸 신앙과 양심의 갈등“신은 과연 우리의 고난을 알고 있는가?”신목사를 처음 만난 날, 이대위는 그에게 질문을 던진다.“목사님의 신 ― 그는 자기 백성들이 당하고 있는 이 고난을 알고 있을까요?”_ 본문 37쪽인간이 종교를 갖는 것은 자신들의 나약함을 극복할 수 있게 도와주고 의지할 수 있는 대상을 찾기 위함이다. 그러나 이유도, 목적도 알 수 없는 참혹한 전쟁의 소용돌이 속에서 무고하게 희생되는 사람들에게 과연 신은 존재하는가? 존재한다면, 왜 그들의 고통에 귀를 기울이지 않는 것인가? 신앙인으로서, 신도들을 이끄는 목자로서 살아온 삶을 뒤흔드는 이 질문에 신목사는 신의 존재와 믿음에 대한 근본적인 회의를 느끼며 깊은 고뇌에 빠진다.불의와 절망, 수난, 죽음은 인간의 보편적인 고통이다. 이 고통의 의미는 무엇인가? 고통을 이겨내게 하는 정의가 있는가? 그 비참한 운명 앞에서 무력하고 무의미한 인간 존재는 어떤 희망을 가질 수 있는가? 『순교자』가 파고드는 이러한 질문에 대해 작가 김은국은 신목사의 목소리를 빌려 응답을 갈음한다.“나는 인간이 희망을 잃을 때 어떻게 동물이 되는지, 약속을 잃었을 때 어떻게 야만이 되는지를 거기서 보았소. (…) 희망 없이는, 그리고 정의에 대한 약속 없이는 인간은 고난을 이겨내지 못합니다. 그 희망과 약속을 이 세상에서 찾을 수 없다면 (하긴 이게 사실이지만) 다른 데서라도 찾아야 합니다.”_ 본문 271쪽“인간을 사랑하시오, 대위. 그들을 사랑해주시오. 용기를 갖고 십자가를 지시오. 절망과 싸우고 인간을 사랑하고 이 유한한 인간을 동정해줄 용기를 가지시오.”_ 본문 283쪽이 책에 쏟아진 찬사보기 드문 걸작이다. 하나의 사건을 소재로 신에 대한 인간다운 믿음의 보편성을 표현하고, 신앙을 갈망하는 데서 비롯되는 의혹과 고뇌를 다루는 것은 정말 어려운 일이다. 김은국은 바로 그 어려운 작업을 해냈다. _ 펄 벅『순교자』는 도스토옙스키, 알베르 카뮈의 문학 세계가 보여준 위대한 도덕적, 심리적 전통을 이어받은 훌륭한 작품으로 영원히 남을 것이다. _ 뉴욕 타임스이 이야기는 신랄하면서도 사색적이고 추리소설처럼 교묘하게 전개된다. 감동적이고 설득력 있으며 품위 있는 작품. _ 새터데이 리뷰예수가 십자가에 못 박혀 마지막으로 절규할 때처럼 절망에 빠진 기독교인의 신앙과 고뇌를 다룬 작품. 그림을 그리듯 치밀하게 쓰인 김은국의 소설은 인간의 정신적인 시련의 과정을 포착해냈다. _ AP『순교자』의 재발견에 관한 나의 이 짧은 보고서에서 내가 적극적으로 말하고 싶은 것은 김은국의 이 소설이 한국전쟁을 배경으로 한 어떤 특수한 사건을 인간의 보편적 운명에 관한 ‘세계문학적’ 주제와 연결시키고 있다는 점이다. 나는 이것이 소설 『순교자』의 큰 업적이라 생각한다._ 도정일(옮긴이, 문학평론가)줄거리6·25전쟁 직전 평양에서 열네 명의 목사가 공산군 비밀경찰에 체포된다. 그중 열두 명은 총살당했고, 살아남은 자는 단 두 명뿐이다. 1950년 11월, 국군의 평양 입성 후 육군본부 정보처 평양 파견대의 장대령은 ‘나’(이대위)와 함께 열두 명의 ‘순교자’들에 관한 사건을 수사하기 시작한다. ‘나’에게 맡겨진 임무는 생존자 중 한 명인 신목사를 찾아가 사건의 진상을 알아내는 것이었다. 그러나 신목사는 그 사건에 대해 잘 모른다고 하며 대답을 회피한다.목사 살해 사건을 정치 선전의 목적으로 이용하려던 장대령은 살해된 열두 명의 목사들을 ‘순교자’로 규정하고 추도예배를 계획한다. 그러던 중 신목사가 자신이 열두 목사들의 처형 현장에 있었다고 발표하면서 사건 관련자들을 혼란에 빠뜨린다. 순교자들에 관한 진실과 목자로서 사명감 사이에서 갈등하던 신목사는 마침내 굳게 닫았던 입을 여는데…… 아래 내용은 KMDB에서 인용한 실사판 영화 작품 소개입니다. 6ㆍ25 당시 국군은 평양을 함락하고 계속 북으로 진격하고 있다. 평양 군국정보부의 이대위(남궁원)는 장대령(장동휘)의 지시에 따라 인민군들에게 피살당한 열명의 목사들을 위한 위령제를 준비한다. 그러기 위해 구사일생으로 살아남은 신 목사(김진규)를 찾아가 피살 당시의 참상을 알아보려고 한다. 그러나 신 목사는 좀처럼 입을 열지 않는다. 신도들은 그런 신 목사를 배신자로 생각하여 유다로 몰아붙이고 규탄 시위를 벌인다. 이러한 혐의는 신 목사 자신의 고백으로 더욱 굳어진다. 그러나 국군에게 잡힌 인민군 정 소좌는 당시 자신이 사살한 열명의 목사들은 죽음 앞에서 목숨을 구걸한 위선적인 목사였고 오직 신 목사만이 대단한 신앙의 소유자라서 죽이지 않았노라고 고백한다. 자신은 신의 존재를 인정하지 않아도, 신이 없으면 약해질 수밖에 없는 교인들을 위해서 신의 존재를 설파하는 신 목사는, 중공군들의 침략으로 월남하자는 이 대위의 권고를 물리치고 북한에 남아있는 신도들을 돌본다. 수상정보제 5회 대종상 영화제(1966):감독상(유현목)음악상(한상기)녹음상(김병수)미술상(이봉선)제 9회 부일영화상(1966):남우조연상(남궁원)미술상(이봉선)제 3회 청룡영화상(1965):기술상(고해진(조명))기타 수상정보백마상(1회)-남우주연상:김진규,남우조연상:장동휘/한국연극영화예술상(2회)-촬영상 등급정보(1) 심의일자 1965-06-16 심의번호 방제3656호 관람등급 미성년자관람불가 상영시간 131분 개봉일자 1965-06-17내용정보-다른제목The Martyrs(다른 영문제명)殉敎者(기타)개봉극장아카데미노트■ 진실을 추적해가는 미스터리 형식으로 신의 존재 여부를 탐문하는 관념적인 영화. 유현목 감독의 일관된 관심사였던 실존주의, 좌절과 종교적 구원의 문제가 집중적으로 제기되어 있다. 세트를 배경으로 배우들이 사변적인 대사들을 길게 늘어놓는 장면들이 연극적인 인상을 강하게 풍긴다.■ 제26회 베니스영화제 출품■ 제9회 샌프란시스코영화제 출품■ 리차드.E 킴(김은국)의 세계적 베스트셀러 「순교자」를 영화화. KMDB에선 이 작품과 관련된 칼럼들, 당시 영화 잡지 자료들도 정리해 공개 중이며 구체적인 것은 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/01170#
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