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[정치·경제·사회] 12.3 내란-외란으로 발생한 반사국익.txt 김정은이 입장에선 가장 무서워하는게 암살임. 미국까지 낄 필요도 없고 한국 단독 작전으로 마음만 먹으면 김정은 암살하는건 일도 아님. 뭐 특수부대 투입 할 것도 없이 위치만 파악된다면 지금 한국 미사일 성능으로 유리창만한 목표까지 정확하게 맞춤. 양념 좀 쳐서 마빡에 여드름 부터 터트려줄 수 있다 이거야 그래서 김정은의 최고 공포는 이런 방식의 암살임. 지금 밝혀지는 사실로 보면.. 1~3일에 한번꼴로 도발용으로 북한에 무인기를 보냈었음. 이게 별거 아닌거 같지만 많이도 보냈다 ㅅㅂㄱ “야 이게 전단지가 아니라 폭탄이었음 넌 이미 죽었어? 봤냐? 메롱메롱” 이거임 평양 시내, 김정은 집, 생모의 집 등등 아주 빡칠만한 위치만 골라서 보냈던거임 그래서 김정은이가 빡쳐서 반격해 전쟁이 터지면? 하여튼 개.독새끼들 어휴 일명 노아의 홍수.. 즉, 방주 (vip 벙커)에 들어간 사람 제외하고 전쟁의 홍수에 쓸려가는 전면전까지 고려했다는 거임 이새끼는 말 그대로 지 마누라년이 통일 대통령을 할 수 있다면 그게 잿더미 위 왕좌라도 상관없다는거였음 “내가 이 지역을 지배하던지, 다 불타 잿더미가 되는걸 지켜보겠다!” -멩스크 악튜러스 (스타크래프트)-이거 어디서 많이 보던 미친놈 아닌가? 그런데, 여기서 확인된건.. 김정은 이새끼는 짖기만 하는 개이지 무는 개가 아니라는거임 ㅋㅋㅋ 이 정도 도발을 했는데 상대가 진짜 미친놈이구나 싶으니 그 흔한 미사일 무력시위 조차 안 함 와…씨..그래도 윤두창은 좀… 결국 이새끼는 최소한 윤두창보단 덜 미친, 전쟁 일으킬 의지도 능력도 없는 개쫄보라는게 전 세계에 확인 됨 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 응 원래 이런 애들은 못 물어 멩스크 vs 제왕해룡 -끄읏- -
[정치·경제·사회] 올드 빌런들 노게이 (노게인)이명박때 활동하던 전경 출신이명박이 쓰던 물대포가 별로 세지 않다고 했으면서 자작으로 자세잡지 않고 물대포 맞으면 사람이 날아간다고 글을 쓰던 바보 냐호 코로나 때 백신은 불량이괴던 괴담 유포자 액숀맨 조국이 돈 이체한걸 무슨 증거가 드러난 마냥 떠들고 코로나 때 작은 섬 나라가 한국 입국 막았다고 해서 나라 망한 냥 울부짓던 불쌍한 놈 김대완 높은 장대 같은 깃발 들고 혼자 시위 하던 사람 혼자 시위 하는데 사람들이 억지로 깃발 빼앗았다고 했지만 정작 깃발 잘만 들고 있는 사진 뿐이던 괴랄한 놈 이웃사이더 문재인이 코로나 백신 안 구하러 다닌다고 나라 망한듯 설치고 1차 백신 접종률이 70%가 넘는 시기에 백신 보급률이 93%가 안 되었다고 허위사실 유포를 하는데알고보니 코로나 사망자 중 93%가 백신 안 맞았다 라는뉴스를 보고 미접종률이 93% 인줄 알고 끝까지 우기던 지능이 좀 많이 모자란 놈 창경궁로 일본 원전 사고의 폐기수 보다 다른 나라의 원전 식힌 물, 단순 오염수가 위험하다던방사능 맞은 듯한 놈 등등 ㅋ 오래되서 기억도 안 나실거 같은 애들
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[정치·경제·사회] 굿 바이 앤 씨유 짱공 ㅋㅋㅋㅋㅋ올만에 짱공 왔는데 하필 이런 공지를 보게되네 ㅋㅋㅋ 나 개인적으론 어찌보면 잘된거 같음 한동안 짱공 끊은게, 여기서 병신들 놀려먹는거 너무 재미있어서 어느순간 시간을 너무 허비하고 있더라고… 가장 결정적이었던게, 여친은 원래 한국 문화에 관심이 많았지만,내가 여기 짱공일기장 게시판에 쓰는 글과 비슷한 글 들,번역기 돌려서 읽어보더니 너무 좋아했었음.그러더니 본격적으로 한국어 배워보고 싶다고 하더라고..그리고 작년부터 한국어 배우기 시작했었음. 얘는 내가 짱공일기장류 글 계속 쓰는거라고 생각하고 있었는데,여기서 병림픽하고 있는 거라고 생각도 못했는데 이제 한글 좀 읽게 되니까 눈치를 채버린거임 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ뭐 해라 마라 간섭은 안 했는데 여친이 이제 뭐하는지 안다는걸 아니까 내가 스스로 쪽팔려서 못하겠더고ㅋㅋ 우회적으로 짱공 커뮤질 못하게 하려는 심상이었는지 갑자기 여행 가자고 했다가,도람프 No King 시위 참여하자 그래서 거기도 좀 다녀오고,원래는 연말 연시에 칸쿤 여행이 우리 커플 연내 행사인데 연말 연시에 한국 갈 예정이라 미리 다녀오고 그러고 놀고있었지 나중에 안 사실인데,내가 댓글로 욕하는게 꽤나 충격이었는지 자기도 휴가 내고 나랑 시간 보내준거였더라고;;; 하필 본 내용이 제왕 해룡 이새끼 놀리던 내용이라 그새끼가 찾아간다 전번 내놔라 어쩐다 그런 소리보고진짜 사람 찾아오는줄 알고 놀랬나봄 ;;;; 암튼 나로선 뭔가 잘된 느낌이네.. 2009년에 가입해서 지금까지 잘 놀았고 맨날 고추 크기 자랑하던 G소서리스횽 욕 죤내 속 시원하게 빠꾸없이 박아주던 JohnNa횽 같이 제왕 해룡 새끼 홈텍스 이벤트 직관 했던 후안카를로스횽 컨셉질 오지게 했던 빤쓰목사횽 그리고 붸재짱해룡 같은 병신로 대표되는 2찍 쓰레기들, 용인둘리 같은 예수쟁이들 같이 상대하던 모든 횽님들 그리울 겁니다.병신들 같이 까는 전우애??!는 있었는데 웬지 우리끼리는 대화가 별로 없었던거 같아 아쉽네요. 이 두 병신 집단 말고 제 말에 상처 받으신 분들이 있다면 이참에 용서를 구합니다.그리고 제 글에 공감해주신 분들에게 감사드립니다.다들 건강하시고 행복하시기 바랍니다. 이참에 커뮤질 끊어보려고 할건데..그래도 혹시 다른 커뮤에서 봤으면 하는 마음도 있네요~ 굿바이 앤 씨유 짱공~ -끄읏- -
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[정치·경제·사회] 서울대 학생들 뭐 하는거냐??? 지방대 표창장 하나로 부정 입학이라며 이 난리 치던 서울대 학생들.이랬던 서울대가 유승민 딸은 교수로 임용되었는데 요즘은 왜 이리 조용함? 그 이유를 맞춰볼까요?서울대 학생회 지도부 애들이 국짐과 커넥션을 맺었고 국짐이 시위하라고 사주했을거라고 봅니다.아마 서울대 선배 의원이 그랬을거라고 봅니다.돈 몇푼 쥐어주고 나중에 한 자리 주겠다는 약속 정도 했겠죠 ㅋㅋ국짐 수법이 뻔하죠 학생회가 주도를 하니 나머지 서울대 학생들도 크게 사리분별 못 하고 동참했을 거구요지금의 민주당은 학생들한테 그런거 시킬리가 없으니까 조용한거겠죠 나경원 아들은 언제 조사하나요?한동훈 아들은 언제 조사하나요? -
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[정치·경제·사회] 미국. 반트럼프시위 확산 이 기시감은 무엇? K민주주의 참고해야… 배우 로버트 드 니로가 보도 전문 채널인 MCNBC와의 최근 인터뷰에서 트럼프 행정부에 맞선 시위의 중요성에 대해 강력한 메시지를 전달했습니다. 거리로 나온 시민들의 저항이야말로 정치인들이 귀 기울여야 할 유일한 목소리라고 강조했습니다. 엊그제 반트럼프 no kings day 시위는 미국 전역 2700여곳에서 700만이 넘는 시민들이 참여했다 합니다. 잊지 말아야 할 것은 반트럼프 세력 이상으로 트럼프 지지 세력이 존재한다는 사실입니다. 그럼에도 드니로 같은 전설적 배우가 분명한 메시지를 밝혀주는 건 반트럼프 캠페인에 상당한 파급효과가 있으리라 봅니다. 🔥 드 니로의 핵심 메시지 요약: * 시위의 힘을 멈추지 마라! - 어제 거리로 나온 남녀노소, 백인과 흑인, 다양한 정치 성향을 가진 사람들의 모습은 매우 고무적입니다. - 앞으로 우리는 이보다 훨씬 더 많은 저항을 보여줘야 합니다. * 정치인들은 국민의 분노를 두려워해야 합니다. - 정치인들은 트럼프의 분노(wrath)와 국민의 분노 사이에서 선택해야 합니다. - 그들은 국민의 분노를 더 두려워하고, "이것은 옳지 않다. 정신 차리고 조치해야 한다"는 것을 깨달아야 합니다. * 시위는 계속되어야 합니다. - 트럼프는 백악관을 떠나지 않으려 할 것입니다. 그가 스스로 물러날 것이라고 생각하는 것은 착각입니다. - 우리는 절대로(cannot let up) 이 시위를 멈춰서는 안 됩니다. * 괴롭히는 사람(Bully)에 맞서 싸워야 합니다. - 현재 상황은 전형적인 '괴롭히는 사람'(일진 깡패)과의 대치 상황입니다. - 괴롭히는 사람을 상대할 때는 반드시 정면으로 맞서 싸우고, 그를 물리쳐 후퇴하게 만들어야 합니다.
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[영화] 바보들의 행진(1975) 병태와 영자(1979) 공개 중 * 스포일러가 될 수 있는 내용, 과거 기준으로는 미성년자 관람 불가로 분류되는 등 미성년자에게 부적절할수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. 바보들의 행진The March of Fools (Babodeul-ui haengjin) ㆍ 1975 년 하길종 연출작, 윤문섭 , 하재영 , 이영옥 , 김영숙 , 김상배 출연작으로 최인호 작가가 1973년에 신문에 연재한 원작 소설을 영화화한 실사판 작품으로(원작자가 실사판 각본다 담당) 통행 금지 뿐만 아니라 여러 곡들이 금지되는 등 당대의 암울하고 답답한 시대를 살아가던 청춘들, 그런 현실을 우회적으로 비판하는 # 내용도 다룬 작품으로 당시 큰 인기를 얻었으며 후술할 속편들도 제작됐습니다. 이 글을 올린 시점 기준으로 한국영상자료원 계열 채널에서 공개 중이며 아래 내용은 KMDB에서 인용한 작품 소개입니다. Y대학 철학과에 다니는 병태(윤문섭)와 영철(하재영)은 그룹 미팅을 통해 또래의 H대학 불문과의 영자(이영옥)와 순자(김영숙)을 알게 된다. 그들은 그저 만나고 하릴없이 대화할 뿐이다. 병태는 영자에게 농담처럼 결혼하자고 말하지만, 영자는 철학과 출신은 전망이 없다는 말로 그의 현실을 지적한다. 그 후로도 병태와 영자는 데이트를 즐기지만, 어느 날 영자는 선본 남자와 곧 결혼할지도 모른다는 말을 하며 앞으로 만나지 말자고 통보한다. 한편 언제나 자전거를 타고 다니며 술만 마시면 고래를 찾으러 떠나겠다고 하는 영철은 순자를 좋아하지만, 순자는 말도 더듬고 전망도 보이지 않으며 군 입대 신체검사에서도 탈락한 영철을 거부하고, 영철은 이에 절망한다. 앞이 보이지 않는 상태에서 병태와 영철은 바다로 간다. 예쁜 고래를 잡으러 떠나겠다던 영철은 바닷가 절벽까지 자전거를 몰고 올라가 드넓은 바다로 뛰어든다. 학교는 무기한 휴강에 돌입하고, 텅 빈 교정을 서성이며 병태는 괴로워한다. 결국 병태는 입대를 하고, 병태를 만나지 않겠다던 영자는 역으로 병태를 마중 나온다. 입영열차 차창에 매달려 병태와 영자는 입맞춤을 한다. 등급정보(1) 심의일자 1975-05-13 심의번호 제5368호 관람등급 미성년자관람불가 상영시간 117분 개봉일자 1975-05-31내용정보-개봉극장국도삽입곡'날이 갈수록' - 노래: 송창식 (작사/곡: 김상배)'왜 불러' - 노래: 송창식'고래사냥' - 노래: 송창식노트■ “암울한 시대를 지냈던 70년대 젊은이들을 감각적이면서 불안한 카메라와 함께 낭만적이고도 자조적으로 풀어놓은 ‘영상시대’의 대표작”송창식의 ‘고래사냥’, ‘왜 불러’, 김상배의 ‘날이 갈수록’이 영화 전편에 흐르면서 낭만적이고 허무한 그림을 그려낸다. 이 영화는 60년대 후반 미국유학을 통해 자유로운 문화를 경험했던 하길종 감독이 암울하고 숨막히는 시대현실을 신촌 일대를 배경으로 자조적이면서도 경쾌한 방식으로 풀어낸 작품이다. 핸드헬드와 허무하게 울려 퍼지는 내면적 목소리들은 경쾌하면서도 동시에 암울하고 불안한 젊은이들의 미래를 효과적으로 드러낸다. 이 영화는 또한 장발단속, 음주문화, 미팅, 무기한 휴강, 캠퍼스, 군입대 풍경 등 70년대 청년문화를 볼 수 있는 의미 있는 영화이기도 하다.아무 것도 가질 수 없는 영철이 송창식의 ‘고래사냥’이 울려 퍼지는 가운데 자전거를 타고 동해바다 절벽 위로 파란물을 가르며 떨어지는 장면과, 영자가 입영열차 창문에 매달려 “할머니가 될 때까지 기다릴게 꼭 돌아와.”라고 하며 키스하는 장면은 당시 청년문화의 아이콘처럼 되어버렸으며, 한국영화사에 길이 남을 장면 중에 하나이다. 이 영화는 <바보들의 행진> 이후 수차례의 강압적인 검열 등으로 흥행에 실패하고 요절한 하길종 감독의 생애를 연상케 하며 낭만적이지만 허무한 젊음의 분위기를 여전히 강하게 전달하는 영화다.■ 제작후일담- 일간스포츠에 연재했던 최인호의 동명소설을 영화화했다.- 하길종 감독이 창안했다는 예쁜 고래를 잡으러 떠났다가 자살하는 영철 역을 맡은 신인 하재영은 이 영화로 단숨에 스타로 떠올랐다.- ‘영상시대’는 신인배우 발굴을 통해 새얼굴, 새 영화를 보여주고자 했는데 이 영화의 주연들 역시 오디션을 통과한 실제 대학생 신인들로 채워졌으며, 이들의 신선하고 생생한 연기는 상당한 호응을 받았다.- 술집에서 병태가 일본인과 싸우는 장면, 경찰서에 들어간 두 주인공이 여자의 옷을 벗기는 장면, 데모 장면 등 30분 분량이 사전검열에서 잘려나갔다.- 장발 단속 장면에서 흘러나오던 송창식의 ‘왜 불러’와 영철의 테마곡인 ‘고래사냥’이 인기를 끌며 대학가 시위현장에서도 자주 불러지자 공륜에 의해 금지곡 판정을 받았으며, 하길종 감독은 정보기관에 불려가 조사를 받는다. 심지어 하길종 감독은 이 일로 가수분과 위원장이었던 어느 가수에 의해 폭행을 당했다고 한다.■ <바보들의 행진>은 검열 시대의 아이러니한 걸작이다. 젊은이의 절망도 적을 이롭게 할 수 있다는 이유로 용공이 되고 명랑과 건전만이 강요되던 유신체제기, 이 영화는 당시 대학생의 모습을 코미디로 풀어내고 결말에는 주인공을 입대케 함으로써 표면적으로는 명랑과 건전을 충족시킨다. 그러나 그 이면에는 ‘바보’가 되어야 살 수 있는 청년들의 현실을 웃음으로 비틀며 비극보다 더 진한 슬픔을 자아낸다.(박유희 영화평론가, 영화천국 61호) 이 작품과 관련 칼럼들, 사료들도 KMDB에서 공개 중이며 이와 관련해선 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/02898 병태와 영자Byung-tae and Young-ja (Byeongtae-wa Yeongja) ㆍ 1979 년 하길종 연출작, 손정환 , 이영옥 , 한진희 , 백일섭 , 박남옥 출연작으로 전작에 이어 하길종, 최인호 콤비가 참여한 후속편 작품으로 이 작품 역시 흥행에 성공했습니다만, 안타깝게도 하길종 연출가가 뇌졸증으로 사망하며 이 작품이 유작이 됐습니다.(이후 바로 다음 년도에 넝ㅎㄴ 시리즈 3편 '속 병태와 영자'는 다른 연출가가 담당.) 아래 내용은 KMDB에서 인용한 작품 소개입니다. 영자에게 실연당한 병태는 군에 입대한다. 제대 두달을 남긴 병태에게 뜻밖에 영자가 찾아오고 면회를 한다. 영자는 병태를 한시라도 잊지 않겠다는 편지를 보내고, 또한 젊은 의사인 주혁과 곧 결혼한다는 편지도 보낸다. 졸업한 영자는 은행에 취직하고 병태는 복학를 한다. 영자를 가운데 놓고 주혁과 병태는 내기를 한다. 영자와 주혁의 약혼식장에 먼저 도착하는 것을 승부로 한다. 승용차로 달린 주혁이 앞에 맨발로 뛴 병태가 땀에 젖어 기다린다. 당황하는 주혁을 뒤로하고 병태는 영자를 데리고 약혼식장을 빠져 나간다. 등급정보(1) 심의일자 1979-01-25 심의번호 제5790호 관람등급 국민학생관람불가 상영시간 115분 개봉일자 1979-02-09내용정보-다른제목바보들의 행진 제2부(시나리오명)고래사냥(시나리오명)개봉극장스카라삽입곡(주제곡)'한 동안 뜸했었지' - 노래: 사랑과 평화노트■ 하길종 감독의 마지막 작품, 한창 흥행 몰이를 하던 1979년, 고혈압에 따른 뇌졸중으로 사망■ 1975년 <바보들의 행진>을 탄생시킨 하길종 감독과 최인호 작가의 속편 격인 작품■ 한진희, 백일섭, 김희라, 조상구씨 등의 젊은 시절 모습을 볼 수 있다.■ 사랑과 평화의 "한 동안 뜸했었지"의 노래를 들을 수 있다. 이 작품 역시 관련 칼럼 및 관련 사료를 KMDB에서 공개 중이며 구체적인 것은 아래 크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/03319
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[영화] 김사겸 (1935~2025) 첫 참여작 '순교자' (1965) 실사판 공개 중 * 스포일러가 될 수 있는 내용, 미성년자에게 부적절할 수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. 故 김사겸 (1935~2025)은 본래 언론인이었다가 이후 영화계에 연출부로 활동을 시작하면서 후술할 '순교자' (1965) 실사판을 포함한 여러 작품에 참여했고, 1970년대에는 영화 연출도 담당해보며(안타깝게도 동시기에 공해를 다룬 다큐멘터리도 제작했으나 서슬 퍼런 시절이라 공개 금지가 되는 고초 또한 겪기도), 이후에는 영화평론가로도 활동한 바 있으며 구체적인 것은 아래 언론 기사 링크도 참고해주시길 부탁 드립니다. 부산영화의 주춧돌, 김사겸 감독 별세... 향년 90세 https://m.entertain.naver.com/home/article/047/0002484518 '순교자' 실사판 영화The Martyred ( Sungyoja ) ㆍ 1965 년 리차드.E 킴(김은국)의 1964년 원작 소설 작품을 영화화한 실사판 작품으로 6.25 한국 전쟁 당시 인민군에들게 살해당한 목사들과 달리 살아남은 목사가 발견되자 유다처럼 배신자가 되어 살아남은 줄로 여기는 이들에게 지탄받았으나, 이후 진실이 밝혀지면서 벌어지는 내용을 다뤄 여러 영화제들의 수상작이 됐으며, 한국영상자료원 계열 채널에서도 2025년에 화질 보강 판본을 무료로 공개 중입니다. 아래 내용은 교보문고에서 인용한 원작 소설 작품 소개입니다. “이 작품의 분위기는 아주 엄숙하다. 그러나 이 책의 열정은그 엄숙함의 거칠고 메마른 표면을 사정없이 두드리고 있다.” _ 필립 로스『순교자』는 한국계 최초로 노벨문학상 후보에 오른 재미작가 김은국의 대표작이다. 6·25전쟁 당시 평양을 배경으로, 이념의 대립이 빚어낸 비극적 사건의 진실을 밝혀나가며 그 과정에서 겪는 신앙과 양심의 갈등을 그린 작품이다. 한국의 비극적 역사 속에서 발생한 특수한 사건을 인간의 실존과 보편적 운명이라는 세계문학적 주제와 연결시켰으며, 이를 추리소설적 요소를 이용해 풀어낸 흡입력 강한 수작이다. 1964년 미국에서 출간되자마자 20주 연속 베스트셀러의 자리에 올랐고, 세계 10여 개국에서 번역, 출간되었다. 경희대 영문학과 명예교수이자 문학평론가인 도정일이 기존 번역본의 오류를 수정해 새로운 번역으로 선보이며, 김은국 타계 1주기를 기념하여 문학동네 세계문학전집을 통해 출간된다.작가 김은국은 1932년 함경남도 함흥의 기독교 집안에서 태어났다. 평양고등보통학교를 다니던 중 해방을 맞이했고, 1947년 북한에 공산정권이 들어서자 가족 전체가 남한으로 내려와 목포에 정착했다. 1950년 6·25전쟁이 발발하자 군에 입대, 미군 사령관 아서 G. 트루도 소장의 부관으로 근무하다가 제대 후 1955년 트루도 소장의 도움으로 미국으로 건너갔다. 아이오와 대학교, 존스 홉킨스 대학교 등에서 문학 및 창작 석사학위를 받은 후 대학 강의와 소설 집필을 병행하던 그는 1964년 첫 소설 『순교자』를 발표했다. 전쟁이 일어난 지 14년, 작가가 한국을 떠난 지 9년 만의 일이었다.6·25전쟁을 배경으로 이념의 대립이 만들어낸 열두 명의 ‘순교자’를 둘러싼 진실을 미스터리 형식으로 추적해나가는 이 작품은 출간 즉시 미국 언론과 문단의 관심을 끌었다. 작가 펄 벅은 “신앙을 갈망하는 데서 비롯되는 의혹과 고뇌를 다루는 어려운 일”을 해냈다며 격찬을 아끼지 않았고, 는 『순교자』를 “위대한 소설이라 부를 수 있는 20세기 작품군에 포함될 만한 작품”이라 칭하기도 했다. 『순교자』는 대중적으로도 큰 인기를 모아 미국 전역에서 20주 연속 베스트셀러 자리를 지켰고, ‘내셔널 북 어워드’ 최종심까지 올랐다. 또한 김은국은 이 작품으로 한국계 최초로 노벨문학상 후보에 올랐다. 세계 10여 개 언어로 번역, 출간되었으며, 1965년 고 유현목 감독에 의해 영화화되었고 연극으로 여러 차례 각색되기도 했다.한국의 비극적 역사 속에서 발생한 특수한 사건을 인간의 실존과 보편적 운명이라는 ‘세계문학적’주제와 연결시킨다는 점에서 『순교자』의 의미는 새롭게 조명될 수 있을 것이다.남과 북의 이념 대립이 만들어낸 열두 명의‘순교자’‘죽은 자’들을 둘러싼‘살아남은 자’의 진실 게임이야기는 1950년 11월, 육군본부 정보처 평양 파견대의 장대령과 이대위가 6·25전쟁 직전에 일어난 목사 집단 처형 사건을 조사하는 것으로 시작한다. 정보당국의 조사에 따르면 열네 명의 평양지역 목사들이 공산군 비밀경찰에 체포되었고, 그중 열두 명이 처형당했다. 살해된 목사의 숫자에 대해서는 확실한 증거가 없지만, 그들이 죽어간 이유를 추측하는 것은 어렵지 않다.소설의 등장인물들이 이 사건을 둘러싼 진실에 접근하는 방식은 판이하다. 사건 해결의 책임을 맡은 장대령은 열두 목사들이 북한 괴뢰정권에 희생되었다는 사실에만 초점을 맞추며, 진실은 외면한 채 그들을 영웅적이고 성스러운 ‘순교자’로 규정하기에 이른다. 사건을 정치 선전의 도구로 이용하기 위해서이다.“옳았어! 군의 선전도 빼놓을 수 없지. 그래서 안 될 게 뭔가? 우리의 대의명분을 모독하는 자는 가만두지 않겠네. 누구든 빨 갱이들을 유리하게 하는 짓은 내버려두지는 않겠어. (…) 내가 관심을 갖는 건 그 배반자들과 배반당한 자들이 다 같이 빨 갱이들 손에 죽임을 당했다는 거야. 우리가 강조해야 할 것도 바로 그거야.”_ 본문 148쪽그러나 이대위는 “우리의 선전 목적에 맞추기 위해 진실을 비틀 수는” 없다고 말하며, 진실은 그것이 추악하고 고통스러울지라도 그저 진실이기 때문에 밝혀져야 한다고 맞선다.이 사건의 진실을 밝히는 열쇠를 쥐고 있는 사람은 ‘순교자’들과 함께 체포되었다가 살아 돌아온 신목사이다. 그가 열두 목사의 처형 현장에 있었다고 알려진 후, 장대령은 과연 신목사가 순교자들에 대한 진실을 세상에 드러낼지 관심을 보인다. 장대령과 신목사 모두 처형 현장의 진실을 감추려고 하지만, 신목사의 의도는 장대령과 전혀 다르다. 진실이 진실로서의 역할을 할 수 없다는 것, 사람들이 실제로 원하는 것은 ‘그들에게 필요한 진실’이 아니라는 것이다. 그래서 그는 십자가를 지기로 결심한다.참혹한 전쟁이 빚어낸 신앙과 양심의 갈등“신은 과연 우리의 고난을 알고 있는가?”신목사를 처음 만난 날, 이대위는 그에게 질문을 던진다.“목사님의 신 ― 그는 자기 백성들이 당하고 있는 이 고난을 알고 있을까요?”_ 본문 37쪽인간이 종교를 갖는 것은 자신들의 나약함을 극복할 수 있게 도와주고 의지할 수 있는 대상을 찾기 위함이다. 그러나 이유도, 목적도 알 수 없는 참혹한 전쟁의 소용돌이 속에서 무고하게 희생되는 사람들에게 과연 신은 존재하는가? 존재한다면, 왜 그들의 고통에 귀를 기울이지 않는 것인가? 신앙인으로서, 신도들을 이끄는 목자로서 살아온 삶을 뒤흔드는 이 질문에 신목사는 신의 존재와 믿음에 대한 근본적인 회의를 느끼며 깊은 고뇌에 빠진다.불의와 절망, 수난, 죽음은 인간의 보편적인 고통이다. 이 고통의 의미는 무엇인가? 고통을 이겨내게 하는 정의가 있는가? 그 비참한 운명 앞에서 무력하고 무의미한 인간 존재는 어떤 희망을 가질 수 있는가? 『순교자』가 파고드는 이러한 질문에 대해 작가 김은국은 신목사의 목소리를 빌려 응답을 갈음한다.“나는 인간이 희망을 잃을 때 어떻게 동물이 되는지, 약속을 잃었을 때 어떻게 야만이 되는지를 거기서 보았소. (…) 희망 없이는, 그리고 정의에 대한 약속 없이는 인간은 고난을 이겨내지 못합니다. 그 희망과 약속을 이 세상에서 찾을 수 없다면 (하긴 이게 사실이지만) 다른 데서라도 찾아야 합니다.”_ 본문 271쪽“인간을 사랑하시오, 대위. 그들을 사랑해주시오. 용기를 갖고 십자가를 지시오. 절망과 싸우고 인간을 사랑하고 이 유한한 인간을 동정해줄 용기를 가지시오.”_ 본문 283쪽이 책에 쏟아진 찬사보기 드문 걸작이다. 하나의 사건을 소재로 신에 대한 인간다운 믿음의 보편성을 표현하고, 신앙을 갈망하는 데서 비롯되는 의혹과 고뇌를 다루는 것은 정말 어려운 일이다. 김은국은 바로 그 어려운 작업을 해냈다. _ 펄 벅『순교자』는 도스토옙스키, 알베르 카뮈의 문학 세계가 보여준 위대한 도덕적, 심리적 전통을 이어받은 훌륭한 작품으로 영원히 남을 것이다. _ 뉴욕 타임스이 이야기는 신랄하면서도 사색적이고 추리소설처럼 교묘하게 전개된다. 감동적이고 설득력 있으며 품위 있는 작품. _ 새터데이 리뷰예수가 십자가에 못 박혀 마지막으로 절규할 때처럼 절망에 빠진 기독교인의 신앙과 고뇌를 다룬 작품. 그림을 그리듯 치밀하게 쓰인 김은국의 소설은 인간의 정신적인 시련의 과정을 포착해냈다. _ AP『순교자』의 재발견에 관한 나의 이 짧은 보고서에서 내가 적극적으로 말하고 싶은 것은 김은국의 이 소설이 한국전쟁을 배경으로 한 어떤 특수한 사건을 인간의 보편적 운명에 관한 ‘세계문학적’ 주제와 연결시키고 있다는 점이다. 나는 이것이 소설 『순교자』의 큰 업적이라 생각한다._ 도정일(옮긴이, 문학평론가)줄거리6·25전쟁 직전 평양에서 열네 명의 목사가 공산군 비밀경찰에 체포된다. 그중 열두 명은 총살당했고, 살아남은 자는 단 두 명뿐이다. 1950년 11월, 국군의 평양 입성 후 육군본부 정보처 평양 파견대의 장대령은 ‘나’(이대위)와 함께 열두 명의 ‘순교자’들에 관한 사건을 수사하기 시작한다. ‘나’에게 맡겨진 임무는 생존자 중 한 명인 신목사를 찾아가 사건의 진상을 알아내는 것이었다. 그러나 신목사는 그 사건에 대해 잘 모른다고 하며 대답을 회피한다.목사 살해 사건을 정치 선전의 목적으로 이용하려던 장대령은 살해된 열두 명의 목사들을 ‘순교자’로 규정하고 추도예배를 계획한다. 그러던 중 신목사가 자신이 열두 목사들의 처형 현장에 있었다고 발표하면서 사건 관련자들을 혼란에 빠뜨린다. 순교자들에 관한 진실과 목자로서 사명감 사이에서 갈등하던 신목사는 마침내 굳게 닫았던 입을 여는데…… 아래 내용은 KMDB에서 인용한 실사판 영화 작품 소개입니다. 6ㆍ25 당시 국군은 평양을 함락하고 계속 북으로 진격하고 있다. 평양 군국정보부의 이대위(남궁원)는 장대령(장동휘)의 지시에 따라 인민군들에게 피살당한 열명의 목사들을 위한 위령제를 준비한다. 그러기 위해 구사일생으로 살아남은 신 목사(김진규)를 찾아가 피살 당시의 참상을 알아보려고 한다. 그러나 신 목사는 좀처럼 입을 열지 않는다. 신도들은 그런 신 목사를 배신자로 생각하여 유다로 몰아붙이고 규탄 시위를 벌인다. 이러한 혐의는 신 목사 자신의 고백으로 더욱 굳어진다. 그러나 국군에게 잡힌 인민군 정 소좌는 당시 자신이 사살한 열명의 목사들은 죽음 앞에서 목숨을 구걸한 위선적인 목사였고 오직 신 목사만이 대단한 신앙의 소유자라서 죽이지 않았노라고 고백한다. 자신은 신의 존재를 인정하지 않아도, 신이 없으면 약해질 수밖에 없는 교인들을 위해서 신의 존재를 설파하는 신 목사는, 중공군들의 침략으로 월남하자는 이 대위의 권고를 물리치고 북한에 남아있는 신도들을 돌본다. 수상정보제 5회 대종상 영화제(1966):감독상(유현목)음악상(한상기)녹음상(김병수)미술상(이봉선)제 9회 부일영화상(1966):남우조연상(남궁원)미술상(이봉선)제 3회 청룡영화상(1965):기술상(고해진(조명))기타 수상정보백마상(1회)-남우주연상:김진규,남우조연상:장동휘/한국연극영화예술상(2회)-촬영상 등급정보(1) 심의일자 1965-06-16 심의번호 방제3656호 관람등급 미성년자관람불가 상영시간 131분 개봉일자 1965-06-17내용정보-다른제목The Martyrs(다른 영문제명)殉敎者(기타)개봉극장아카데미노트■ 진실을 추적해가는 미스터리 형식으로 신의 존재 여부를 탐문하는 관념적인 영화. 유현목 감독의 일관된 관심사였던 실존주의, 좌절과 종교적 구원의 문제가 집중적으로 제기되어 있다. 세트를 배경으로 배우들이 사변적인 대사들을 길게 늘어놓는 장면들이 연극적인 인상을 강하게 풍긴다.■ 제26회 베니스영화제 출품■ 제9회 샌프란시스코영화제 출품■ 리차드.E 킴(김은국)의 세계적 베스트셀러 「순교자」를 영화화. KMDB에선 이 작품과 관련된 칼럼들, 당시 영화 잡지 자료들도 정리해 공개 중이며 구체적인 것은 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/01170#
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[정치·경제·사회] 문통때 부터 느꼇지만 트럼프는 사실 오늘의 통쾌함을 잊지말자는 의미에서인터넷에 박제하기 위한 게시글임 1.아오 저새기 또 시작이네 정상회담 3시간 전 트럼프는 모두가 예상했던대로또라이 소리를 시전했음 2. 거기에 가슴이 설레다 못해 터져버린 매국노들 짭틴 코리아의 주 서식지긁우 유투바들의 스포닝 풀에서는이얏호!국익이 깎여나간다!우리 윤카가 돌아온다!이재명 관타나모 가즈아를 외치며 파티를 벌임모르긴 몰라도 저기서 자료를 퍼오는 걸로 예상되는 두 명도 여기서 파티를 벌였을 거임 3. 비켜! 이 칼침은 내가 박을거야! 익명뒤에 숨은 매국노들과 달리, 익히 KC매국노 인증을 마친 국짐당 3인방과 청년 호소 정당 2인방이 어그로를 끌며바로 내가 이재명에게 1빠로 칼침을 놓을거야! 라고 경쟁을 함 도람뿌가 어그로를 끈지 2-3시간 사이에 안그래도 차고 넘치는 매국노 스택을 허겁지겁 충전함 4. 우린 현지에서 직접 조진다! 국짐을 먹기 직전이었던 전 중도호소인겸내란당 평당원 전유관씨는 슈퍼챗 냄새 씨게 맡고 자비 들여 미국으로 갔음 아울러 한국과 미국의 긁우들을 아우르며만국의 긁우여 단결하라 그대들이 잃을 건 부즈엉 선거 뿐이다 라고 하는 긁우계의 마르크스를 꿈꾸는 장고든씨도 도람뿌 트윗을 리트윗 하며 트카 쌩유! 이재명 remove 해!를 연호함 아울러 미국 토착 매국노들이이재명 대통령이 묵고있는 호텔 앞에서내가 직접 조질거야 하며 시위를 벌임 5. 복선 on 이재명 대통령이 도람뿌를 만나기 위해 백악관에 도착하는 순간에도 그 앞에선 4.번 항목 마지막에 등장한 미국 토착 매국노들이 시위를 하고 있었음 대형 어그로를 끈 도람뿌니 만큼 이재명에게“보여? 너 죽이라고 애들이 이만큼 모였어.” 라고 할 줄 알았는데오히려“우리나라에선 저런 것들을 가짜뉴스라고 불러.”라고 이야기 해버림 이것이 앞으로 있을 일에 대한 복선이었지만도람뿌 어그로에 정신 팔려서 모르고 넘어간 사람이 꽤 됐을 거임 6. “힝 속았지?” 그리고 짱공인들은 다 아는 도파민 대폭발긁우 매국노들은 “이게 진짜일리 없어!”를 외치게 만든 “아 그거 다 오해였어? ㅇㅋ 알았음.”“허허 참 내가 맘만 먹으면 김정은 판문점에서 또 보지!”“야 너 스마트 하다? 근데 그 펜 나 줄 수 있음?” 회담이 이루어짐 7. ㅈㅈ요 회담 끝나고 긁우계의 마르크스를 꿈꾸던 장고든씨는질척거리는 ㅈㅈ를 선언함저 트윗의 킬포는 us인데 맥락상 저 us에는 트럼프는 포함이 안 되있음 즉, “야 x바 트럼프 꼬드기는 작전은 실패했다. 하지만 (나의 슈퍼챗과 명성을 위해) 이 모든걸 포기하지 말자고” 라는 더럽게 질척거리는 ㅈㅈ선언임 그리고 김거니 이전 원조 국샹 나빠루는 “아 이번 회담 사실은 빈껍데기임”이라는질척거리기로는 장고든씨와 어께를 나란히 하는 ㅈㅈ 선언을 함 그래도 쟤들은 다년간의 샹년놈 생활로 다져진 멘탈로 표정 관리라도 하지만 아직 세상 쓴 맛 덜 본 미숙하기 그지없는 긁우 매국노 꿈나무들은 멘탈이 완전히 털렸고 트황상이라 칭송해마지 않던 트럼프가 사실은 가케무샤였다는 코스튬 급 개소리를 시전함 8. 정리하며 문통때도 그랬지만 도람뿌가 은근 한국에 도움을 많이 줬음박그네 대북 확성기로 북한과 대치상태였던 한국에 긴장을 완화 시켰고지금은 한국에 암약중이던 매국노들이 누군지 그리고 그들이 얼마나 한국에 위험한 놈들인지 알려줌 이는 평생을 바쳐 친일 행위를 한 자들을 인명사전으로 박제하기 위래 노력하고 심지어 자료의 진실성을 위해 지신의 아버지까지 기록한 임종국 선생님의 노력에 비견되는 짧고 굵은 어그로라고 할 수 있음 -
